کاربر:Salar/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها
←احکام
(←احکام) |
|||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
==احکام== | ==احکام== | ||
درباره کاربردهای بوی خوش در حال احرام، احکام فقهی مختلفی در کتاب‌های فقهی بیان شده است که برخی از آنها عبارتند از: | |||
===بوییدن عمدی بوی خوش=== | |||
بوییدن عطر از روی عمد بر پایه فقه امامیه<ref>تحریر الاحکام، ج2، ص26؛ مجمع الفائده، ج6، ص284؛ مستند الشیعه، ج11، ص376.</ref> و حنبلی<ref>المغنی، ج3، ص301-302.</ref> بر احرام‌گزار حرام است اما حنفیان<ref>المبسوط، سرخسی، ج4، ص123؛ بدائع الصنائع، ج2، ص191.</ref> به طور کلی بوییدن را مکروه شمرده‌اند. | |||
از دیدگاه مشهور فقیهان شیعه و اهل‌سنت، بوییدن گلاب مانند بوییدن گل خوشبو بر محرم ممنوع است<ref>المغنی، ج3، ص300؛ تذکرة الفقهاء، ج7، ص316؛ کشاف القناع، ج2، ص499.</ref> ولی برخی شافعیان استشمام گلاب را بدین استناد که این استفاده کاربرد غالب آن نیست، حرام ندانسته‌اند.<ref>المجموع، ج7، ص272.</ref> | |||
===تماس با ماده خوشبو=== | |||
===نشستن بر از فرش معطر=== | |||
===حمل‌کردن عطر در ظرف=== | |||
===خرید و فروش عطر و عبور از بازار عطرفروشان=== | |||
===استفاده از لباس رنگ شده با ماده خوشبو=== | |||
===وجوب زایل کردن عطر از بدن و لباس=== | |||
===ٰٰوجوب گرفتن بینی از بوی خوش=== | |||
===حرمت گرفتن بینی از بوی بد=== | |||
===از بین رفتن ماده خوشبوکننده=== | |||
=== | |||
==موارد اختلافی کاربردهای حرام طیب== | ==موارد اختلافی کاربردهای حرام طیب== | ||
درباره حکم فقهی برخی کاربردهای بوی خوش در حال احرام، میان مذاهب اسلامی و حتی گاه میان فقیهان یک مذهب فقهی، اختلاف‌نظر وجود دارد یا در منابع فقهی آرای تفصیلی یاد شده است؛ یعنی حرمت کاربرد طیب منوط به تحقّق قیود و شروطی گشته است. برخی از این قبیل کاربردهای بوی خوش عبارتند از: | درباره حکم فقهی برخی کاربردهای بوی خوش در حال احرام، میان مذاهب اسلامی و حتی گاه میان فقیهان یک مذهب فقهی، اختلاف‌نظر وجود دارد یا در منابع فقهی آرای تفصیلی یاد شده است؛ یعنی حرمت کاربرد طیب منوط به تحقّق قیود و شروطی گشته است. برخی از این قبیل کاربردهای بوی خوش عبارتند از: | ||