بدون خلاصۀ ویرایش
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==آداب و اعمال حطیم== | ==آداب و اعمال حطیم== | ||
===ياد خداوند=== | ===ياد خداوند=== | ||
طبق ديدگاه فقيهان در حطيم دعا کردن، نماز خواندن، گرفتن [[پرده کعبه]] ، اقرار به گناهان و اظهار خضوع در برابر خداوند، [[مستحب]] است. | از آداب مهم حطیم یاد خدا است.<ref>بحارالانوار، ج96، ص373؛ وسائل الشيعه، ج5، ص273.</ref> طبق ديدگاه فقيهان در حطيم دعا کردن، نماز خواندن، گرفتن [[پرده کعبه]] <ref>الدروس الشرعيه، ج1، ص467؛ جواهر الکلام، ج20، ص66.</ref>، اقرار به گناهان و اظهار خضوع در برابر خداوند، [[مستحب]] است.<ref>الدروس الشرعيه، ج1، ص467 ـ468.</ref> | ||
===اجرای لعان=== | ===اجرای لعان=== | ||
يکي از احکام مربوط به حطيم اجراي [[لعان]] در آنجاست؛ چراکه بر حاکم مستحب است در اجراي لعان، تَغليظ در سوگند انجام دهد و تغليظ در سوگند، در زمان مبارک و مکان مقدس، صورت ميگيرد. حطيم براي حاضران در [[مکه]]، محل تغليظ در سوگند تعيين شده است. | يکي از احکام مربوط به حطيم اجراي [[لعان]] در آنجاست؛ چراکه بر حاکم مستحب است در اجراي لعان، تَغليظ در سوگند انجام دهد و تغليظ در سوگند، در زمان مبارک و مکان مقدس، صورت ميگيرد. حطيم براي حاضران در [[مکه]]، محل تغليظ در سوگند تعيين شده است.<ref>جواهر الکلام، ج34، ص62.</ref> | ||
===طواف حول حطیم=== | ===طواف حول حطیم=== | ||
اگر حطيم را منطبق بر حجر اسماعيل | اگر حطيم را منطبق بر حجر اسماعيل فرض شود، داخل در [[مطاف]] است؛ به اين سبب که بخشي از آن در بناي ابراهيم(ع) داخل كعبه بوده و بعدها بيرون کعبه قرار گرفته است. لذا واجب دانستهاند كه طواف، پيرامون حجر اسماعيل و كعبه انجام شود تا همه كعبه زمان ابراهيم(ع)، داخل در [[طواف]] واقع شود.<ref>الميزان، ج3، ص360.</ref> | ||
===عدم کفایت حطیم به عنوان قبله=== | ===عدم کفایت حطیم به عنوان قبله=== | ||
در يک نظر فقهي ديگر اين فرع طرح شده که با وجود اينکه ظاهراً حطيم قسمتي از [[بیتالله|بيت الله الحرام]] بوده، لکن استقبال به حطيم در نماز، به گونهاي که [[نمازگزار]] فقط حطيم را [[قبله]] خود بنهد و رو به کعبه نباشد، کفايت نميکند. | در يک نظر فقهي ديگر اين فرع طرح شده که با وجود اينکه ظاهراً حطيم قسمتي از [[بیتالله|بيت الله الحرام]] بوده، لکن استقبال به حطيم در نماز، به گونهاي که [[نمازگزار]] فقط حطيم را [[قبله]] خود بنهد و رو به کعبه نباشد، کفايت نميکند.<ref>الهدايه، ص254</ref> | ||
==پیشینه حطیم== | ==پیشینه حطیم== | ||
===اقامت آدم (ع) در حطیم=== | ===اقامت آدم (ع) در حطیم=== | ||
در رواياتي از سفر بسيار حضرت [[حضرت آدم(ع)|آدم(ع)]] به مکه و بيتوته او در حطيم ياد شده است. همچنین گفته شده که [[جبرئيل]]، لبيک را نخستين بار در حطيم به آدم آموخت. | در رواياتي از سفر بسيار حضرت [[حضرت آدم(ع)|آدم(ع)]] به مکه و بيتوته او در حطيم ياد شده است. همچنین گفته شده که [[جبرئيل]]، لبيک را نخستين بار در حطيم به آدم آموخت.<ref>من لايحضره الفقيه، ج2، ص229 ـ230.</ref> | ||
===سیره پیامبر در حطیم=== | ===سیره پیامبر در حطیم=== | ||
طبق يکي از گزارشها، [[معراج پيامبر اکرم(ص) | طبق يکي از گزارشها، [[معراج]] پيامبر اکرم(ص) از همين مکان شريف رخ داد و شبي که پيامبر به معراج رفت، در حطيم مشغول نماز و دعا خواندن بود.<ref>اسد الغابه، ج1، ص27؛ شرف النبي، ص305.</ref> از ديگر گزارشها، اقامه دو بار [[نماز جماعت]] جبرئيل در حطيم است که پيامبر اکرم پشت سر جبرئيل اقامه نماز کردند.<ref>اخبار مکه، ازرقي، ج1، ص350.</ref> | ||
در قلمرو سيره نبوي، گزارشهاي متعدد از عمل عبادي حضرت در حطيم نقل شده است؛ از جمله در [[فتح مکه]] (سال هشتم هجري) پيامبر و اصحاب وي، بعد از خروج از کعبه، بيت را [[استلام]] کرده، در حطيم صورتشان را بر ديوار بيت نهادند. | در قلمرو سيره نبوي، گزارشهاي متعدد از عمل عبادي حضرت در حطيم نقل شده است؛ از جمله در [[فتح مکه]] (سال هشتم هجري) پيامبر و اصحاب وي، بعد از خروج از کعبه، بيت را [[استلام]] کرده، در حطيم صورتشان را بر ديوار بيت نهادند.<ref>سن ابيداوود، ج1، ص423؛ السنن الکبري، ج5، ص92.</ref> | ||
===حطیم در عصر جاهلیت=== | ===حطیم در عصر جاهلیت=== |