تراژدی کربلا: مطالعه جامعه‌شناختی گفتمان شیعه (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹۲: خط ۹۲:


===نهضت امام حسین، الگویی برای عدالت‌خواهی و مبارزه با ظلم===
===نهضت امام حسین، الگویی برای عدالت‌خواهی و مبارزه با ظلم===
نویسنده، واقعه عاشورا را در نزد شیعه «نجات الهی» خوانده است به‌طوریکه پیامبر و اهل بیتش شافع مؤمنین خواهندبود و سپس این‌طور بیان می‌کند: «تراژدی دردناک شیعه با شهادت امام حسین در کربلا و سرکوب تاریخی شیعیان علی و ناکامی آن‌ها در تحقق اهداف و آرمان‌هایشان آغاز گشته و موجب پیدایش اندیشه درد و اندوه نجات‌بخش شده و آن را به صورت عملی در قالب فداکاری و شهادت، به واقعیتی اجتماعی بدل ساخت.
نویسنده به مفاهیمی نظیر شفاعت پرداخته و حسین(ع)، را مظهر نجات الهی در نزد شیعیان معرفی می‌کند.
 
سپس نویسنده به تأثیر واقعه عاشورا در مطالبه عدالتخواهی می پردازد. مطالبه‌ای که در مجالس عزاداری بروز می‌یافت.
سپس نویسنده به تأثیر این فرهنگ در جامعه عراق پرداخته و بروز و مطالبه عدالتخواهی توأم با مجالس عزاداری امام حسین را بیان می‌کند.  


و در نمونه‌ای بارز،  به نهضت‌های ملی عراق اشاره می‌کند، به‌طوری‌که مراسم‌های عزاداری امام حسین را عاملی برای ایجاد وحدت ملی و کاهش اختلافات سیاسی و مذهبی معرفی می‌کند. <ref>تراژدی کربلا، ص 387</ref>
و در نمونه‌ای بارز،  به نهضت‌های ملی عراق اشاره می‌کند، به‌طوری‌که مراسم‌های عزاداری امام حسین را عاملی برای ایجاد وحدت ملی و کاهش اختلافات سیاسی و مذهبی معرفی می‌کند. <ref>تراژدی کربلا، ص 387</ref>