ستون حرس: تفاوت میان نسخه‌ها

اين ستون از سوي شمال، پشت ستون توبه و برابر خانه پيامبر كه اكنون مرقد مطهّر ايشان است، قرار دارد و رسول خدا از درِ برابر آن براي گزاردن نماز به مسجد وارد مي‌شد.<ref>التعريف بما آنست الهجره، ص۹۲.</ref> سمهودي آن را نخستين ستون رديف سوم ستون‌ها خوانده، به اعتبار آن که رديف برابر محراب نبي، صف اول براي استوانه‌ها از مشرق به مغرب در روضه مطهره است.<ref>موسوعه مکه المکرمه، ج۲، ص۴۲۷.</ref> اکنون نيمي از اين ستون در كنار روضه مطهره و درون ضریح قرار گرفته و به رغم فضيلت آن، زائران از فيض نماز گزاردن كنار آن، محروم هستند.<ref>المعالم الاثيره، ص۴۰.</ref>

اين ستون از آن رو بدين نام شهرت يافت که علي بن ابي‌طالب كنار آن براي نگهباني از پيامبر قرار مي‌گرفت.<ref>التعريف بما آنست الهجره، ص۹۲؛ وفاء الوفاء، ج۲،

ص۱۸۵.</ref> بر پايه گزارش‌هايي، تا هنگام نزول آيه {... و اللهُ يَعصِمُكَ مِنَ النَّاسِ...} (مائده/۵، ۶۷) نگهباني از رسول خدا ادامه داشت و پس از آن،

به فرمان ايشان نگهباني پايان يافت. به ‌گزارش برخي منابع، حفاظت از رسول خدا به علي اختصاص نداشته؛ اما از اين جهت که وي

به لحاظ قرابت نسبي و سببي و نيز نزديک بودن محل سکونتش به پيامبر در حفاظت

از ايشان اهتمام بيشتر داشته، اقدام او نمايان‌تر بوده است.<ref>موسوعه مکه المکرمه، ج۲، ص۴۲۷.</ref>

اين ستون از آن رو که امام علي نمازها و نافله‌هاي خود را کنار آن مي‌خوانده<ref>اخبار المدينه، ص۱۰۰.</ref>، به «مصلي علي بن اﺑﻰ‌طالب» نيز نام‌آور است.<ref>المعالم الاثيره، ص۴۰؛ وفاء الوفاء، ج۲، ص۱۸۵.</ref> بر پايه برخي نوشته‌ها، شهرت اين ستون به مصلّاي علي بن ابي‌طالب به اندازه‏‌اي است كه بر كسي از مردم مدينه پوشيده نيست.<ref>وفا، الوفاء، ج۲، ص۱۸۵؛ المعالم الاثيره، ص۴۱.</ref> بر پايه ‌گزارش سمهودي، حکمران مدينه نماز را نزد اين ستون برپا مي‌کرد، به گونه‌اي که ستون پشت سر او قرار مي‌گرفت.<ref>وفاء الوفاء، ج۲، ص۱۸۵.</ref>

به اين ستون «مجلس قلاده» نيز گفته مي‌شد؛ زيرا در اين مکان برخي از بزرگان صحابه همچون گردن‌بند (قلاده) حلقه مي‌زدند.<ref>المعالم الاثيره، ص۴۳.</ref> سمهودي اين سخن را نپذيرفته و مجلس قلاده را نامي ديگر براي استوانه وفود دانسته است.<ref>وفاء الوفاء، ج۲، ص۱۸۵.</ref>