بدون خلاصۀ ویرایش
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
{{اصلی|ستون مربعةالقبر}} | {{اصلی|ستون مربعةالقبر}} | ||
[[پرونده:ستون جبرئیل کنار قبر پیامبر.jpg|File.png|270px|thumb|left|ستون مربعهالقبر]] | [[پرونده:ستون جبرئیل کنار قبر پیامبر.jpg|File.png|270px|thumb|left|ستون مربعهالقبر]] | ||
این ستون در جایی که دیوار غربی به سمت شمال منحرف میشود در صف ستون وفود و قرار داشت.<ref>وفاءالوفا، ج2، | این ستون در جایی که دیوار غربی به سمت شمال منحرف میشود در صف ستون وفود و قرار داشت.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=186 وفاءالوفا، ج2، ص186]</ref><ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 80</ref> | ||
'''مربعه القبر''' | '''مربعه القبر''' | ||
خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
'''مقام جبرئیل''' | '''مقام جبرئیل''' | ||
این محل بدان جهت به عنوان «مقام جبرئیل» شناخته شده که جبرئیل از آنجا بررسول خدا(ص) وارد میشد و خدمت آن حضرت میرسید. اینجا درِ ورودی خانه حضرت فاطمه زهرا(س) نیز بوده است.<ref>وفاءالوفا، ج2، ص | این محل بدان جهت به عنوان «مقام جبرئیل» شناخته شده که جبرئیل از آنجا بررسول خدا(ص) وارد میشد و خدمت آن حضرت میرسید. اینجا درِ ورودی خانه حضرت فاطمه زهرا(س) نیز بوده است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=186 وفاءالوفا، ج2، ص 186]</ref><ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 81</ref> | ||
در فضیلت این مكان، در روایتی مشهور آمده كه پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) 40 روز با نهادن دست مباركش بر چارچوب در، میفرمود: «السّلام علیكم یا أهل البیت» و بدین سان، بر فاطمه(س) و علی(ع) و حسنین(ع) درود میفرستاد. سپس آیه تطهیر: {إِنَّما یرِیدُ اللهُ لِیذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أَهلَ البَیتِ وَ یطَهِّرَكُم تَطهِیراً...} (احزاب/33، 41) را تلاوت میكرد. به روایتی دیگر، رسول خدا هر روز درِ خانه فاطمه(س) و علی(ع) را میزد و میفرمود: «الصلاة، الصلاة.»<ref>وفاءالوفا، ج2، ص | در فضیلت این مكان، در روایتی مشهور آمده كه پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) 40 روز با نهادن دست مباركش بر چارچوب در، میفرمود: «السّلام علیكم یا أهل البیت» و بدین سان، بر فاطمه(س) و علی(ع) و حسنین(ع) درود میفرستاد. سپس آیه تطهیر: {إِنَّما یرِیدُ اللهُ لِیذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أَهلَ البَیتِ وَ یطَهِّرَكُم تَطهِیراً...} (احزاب/33، 41) را تلاوت میكرد. به روایتی دیگر، رسول خدا هر روز درِ خانه فاطمه(س) و علی(ع) را میزد و میفرمود: «الصلاة، الصلاة.»<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=187 وفاءالوفا، ج2، ص 187]</ref><ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 228</ref> | ||
===ستون تهجد=== | ===ستون تهجد=== | ||
خط ۱۰۴: | خط ۱۰۴: | ||
انتهای دیوار غربی ضریح رسول خدا(ص) ، در نقطهای که به دیوار شمالی میرسد، باب خانه فاطمه زهرا(س) و ستون مربعةالقبر یا مقام جبرئیل است. در ادامه دیوار شمالی به سمت شرق، و در انتهای دیوار شمالی خانه فاطمه زهرا(س) ، محراب تهجد قرار دارد. کسی که در این محراب بایستد، سمت چپ او باب جبرئیل و سمت راست او مقام جبرییل است.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 228-229</ref> | انتهای دیوار غربی ضریح رسول خدا(ص) ، در نقطهای که به دیوار شمالی میرسد، باب خانه فاطمه زهرا(س) و ستون مربعةالقبر یا مقام جبرئیل است. در ادامه دیوار شمالی به سمت شرق، و در انتهای دیوار شمالی خانه فاطمه زهرا(س) ، محراب تهجد قرار دارد. کسی که در این محراب بایستد، سمت چپ او باب جبرئیل و سمت راست او مقام جبرییل است.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 228-229</ref> | ||
این نقطه، در زمان پیامبر، خارج از مسجد بوده و حضرت رسول(ص) نماز شب را در اینجا میخوانده <ref>وفاءالوفا، ج2، ص | این نقطه، در زمان پیامبر، خارج از مسجد بوده و حضرت رسول(ص) نماز شب را در اینجا میخوانده <ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=188 وفاءالوفا، ج2، ص 188]</ref>و به همین دلیل به محراب تهجّد شهرت یافته است. | ||
===ستون مُخَلَّقه=== | ===ستون مُخَلَّقه=== | ||
{{اصلی|ستون مُخَلَّقه}} | {{اصلی|ستون مُخَلَّقه}} | ||
[[پرونده:ستون مخلقه.jpg|File.png|270px|thumb|left|ستون مخلقه]] | [[پرونده:ستون مخلقه.jpg|File.png|270px|thumb|left|ستون مخلقه]] | ||
خلقوق به معنای عطر و مخلقه به معنای معطر است. بدین معنا این ستون مکانی بوده که عود بر آن میگذاشتند تا فضای مسجد را معطر کند.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 229</ref> . این ستون را علم رسولالله نیز نامیدهاند.<ref>وفاءالوفا، ج2، ص | خلقوق به معنای عطر و مخلقه به معنای معطر است. بدین معنا این ستون مکانی بوده که عود بر آن میگذاشتند تا فضای مسجد را معطر کند.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 229</ref> . این ستون را علم رسولالله نیز نامیدهاند.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=174 وفاءالوفا، ج2، ص 174]</ref> | ||
مخلقه به معنای بوی خوش و معطر است و بنا بر روایاتی کسانی چون عثمان بن عفان، خیزران مادر هارون الرشید، اقدام به خوشبو نمودن مسجد کردهاند. | مخلقه به معنای بوی خوش و معطر است و بنا بر روایاتی کسانی چون عثمان بن عفان، خیزران مادر هارون الرشید، اقدام به خوشبو نمودن مسجد کردهاند. | ||
سلمةبن اکوع، صحابی پیامبر(ص) به دلیل اعتقادش به تبرّک، همیشه در کنار این ستون نماز میگزارد؛ و میگفت: پیامبر(ص) را در کنار این ستون، در حال نماز دیده است.<ref>وفاءالوفا، ج2، ص | سلمةبن اکوع، صحابی پیامبر(ص) به دلیل اعتقادش به تبرّک، همیشه در کنار این ستون نماز میگزارد؛ و میگفت: پیامبر(ص) را در کنار این ستون، در حال نماز دیده است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=174 وفاءالوفا، ج2، ص 174]</ref> | ||
مالک بن انس نیز میگفت: بهترین جای خواندن نماز نافله اینجاست؛ و البته نماز واجب، بهترین جایش صف اول است. <ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 76-77</ref> | مالک بن انس نیز میگفت: بهترین جای خواندن نماز نافله اینجاست؛ و البته نماز واجب، بهترین جایش صف اول است. <ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 76-77</ref> |