ستون‌های مسجدالنبی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۲۱۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ سپتامبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸۷: خط ۸۷:
{{اصلی|ستون مربعة‌القبر}}
{{اصلی|ستون مربعة‌القبر}}
[[پرونده:ستون جبرئیل کنار قبر پیامبر.jpg|File.png|270px|thumb|left|ستون مربعه‌القبر]]
[[پرونده:ستون جبرئیل کنار قبر پیامبر.jpg|File.png|270px|thumb|left|ستون مربعه‌القبر]]
این ستون در جایی که دیوار غربی به سمت شمال منحرف می‌شود در صف ستون وفود و  قرار داشت.<ref>وفاءالوفا، ج2، ص46</ref><ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 80</ref>
این ستون در جایی که دیوار غربی به سمت شمال منحرف می‌شود در صف ستون وفود و  قرار داشت.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=186 وفاءالوفا، ج2، ص186]</ref><ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 80</ref>


'''مربعه القبر'''
'''مربعه القبر'''
خط ۹۵: خط ۹۵:
'''مقام جبرئیل'''
'''مقام جبرئیل'''


این محل بدان جهت به عنوان «مقام جبرئیل» شناخته شده که جبرئیل از آنجا بررسول خدا(ص) وارد می‌شد و خدمت آن حضرت می‌رسید. اینجا درِ ورودی خانه حضرت فاطمه زهرا(س) نیز بوده است.<ref>وفاءالوفا، ج2، ص 46</ref><ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 81</ref>
این محل بدان جهت به عنوان «مقام جبرئیل» شناخته شده که جبرئیل از آنجا بررسول خدا(ص) وارد می‌شد و خدمت آن حضرت می‌رسید. اینجا درِ ورودی خانه حضرت فاطمه زهرا(س) نیز بوده است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=186 وفاءالوفا، ج2، ص 186]</ref><ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 81</ref>


در فضیلت این مكان، در روایتی مشهور آمده كه پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) 40 روز با نهادن دست مباركش بر چارچوب در، می‌فرمود: «السّلام علیكم یا أهل البیت» و بدین سان، بر فاطمه(س) و علی(ع) و حسنین(ع) درود می‌فرستاد. سپس آیه تطهیر: {إِنَّما یرِیدُ اللهُ لِیذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أَهلَ البَیتِ وَ یطَهِّرَكُم تَطهِیراً...} (احزاب/33، 41) را تلاوت می‏كرد. به روایتی دیگر، رسول خدا هر روز درِ خانه فاطمه(س) و علی(ع) را می‌زد و می‌فرمود: «الصلاة، الصلاة.»<ref>وفاءالوفا، ج2، ص 46</ref><ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 228</ref>
در فضیلت این مكان، در روایتی مشهور آمده كه پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) 40 روز با نهادن دست مباركش بر چارچوب در، می‌فرمود: «السّلام علیكم یا أهل البیت» و بدین سان، بر فاطمه(س) و علی(ع) و حسنین(ع) درود می‌فرستاد. سپس آیه تطهیر: {إِنَّما یرِیدُ اللهُ لِیذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أَهلَ البَیتِ وَ یطَهِّرَكُم تَطهِیراً...} (احزاب/33، 41) را تلاوت می‏كرد. به روایتی دیگر، رسول خدا هر روز درِ خانه فاطمه(س) و علی(ع) را می‌زد و می‌فرمود: «الصلاة، الصلاة.»<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=187 وفاءالوفا، ج2، ص 187]</ref><ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 228</ref>


===ستون تهجد===
===ستون تهجد===
خط ۱۰۴: خط ۱۰۴:
انتهای دیوار غربی ضریح رسول خدا(ص) ، در نقطه‌ای که به دیوار شمالی می‌رسد، باب خانه فاطمه زهرا(س) و ستون مربعةالقبر یا مقام جبرئیل است. در ادامه دیوار شمالی به سمت شرق، و در انتهای دیوار شمالی خانه فاطمه زهرا(س) ، محراب تهجد قرار دارد. کسی که در این محراب بایستد، سمت چپ او باب جبرئیل و سمت راست او مقام جبرییل است.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 228-229</ref>
انتهای دیوار غربی ضریح رسول خدا(ص) ، در نقطه‌ای که به دیوار شمالی می‌رسد، باب خانه فاطمه زهرا(س) و ستون مربعةالقبر یا مقام جبرئیل است. در ادامه دیوار شمالی به سمت شرق، و در انتهای دیوار شمالی خانه فاطمه زهرا(س) ، محراب تهجد قرار دارد. کسی که در این محراب بایستد، سمت چپ او باب جبرئیل و سمت راست او مقام جبرییل است.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 228-229</ref>


این نقطه، در زمان پیامبر، خارج از مسجد بوده و  حضرت رسول(ص) نماز شب را در اینجا می‌خوانده <ref>وفاءالوفا، ج2، ص 47</ref>و به همین دلیل به محراب تهجّد شهرت یافته است.
این نقطه، در زمان پیامبر، خارج از مسجد بوده و  حضرت رسول(ص) نماز شب را در اینجا می‌خوانده <ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=188 وفاءالوفا، ج2، ص 188]</ref>و به همین دلیل به محراب تهجّد شهرت یافته است.


===ستون مُخَلَّقه===
===ستون مُخَلَّقه===
{{اصلی|ستون مُخَلَّقه}}
{{اصلی|ستون مُخَلَّقه}}
[[پرونده:ستون مخلقه.jpg|File.png|270px|thumb|left|ستون مخلقه]]
[[پرونده:ستون مخلقه.jpg|File.png|270px|thumb|left|ستون مخلقه]]
خلقوق به معنای عطر و مخلقه به معنای معطر است. بدین معنا این ستون مکانی بوده که عود بر آن می‌گذاشتند تا فضای مسجد را معطر کند.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 229</ref> . این ستون را علم رسول‌الله نیز نامیده‌اند.<ref>وفاءالوفا، ج2، ص 38</ref>
خلقوق به معنای عطر و مخلقه به معنای معطر است. بدین معنا این ستون مکانی بوده که عود بر آن می‌گذاشتند تا فضای مسجد را معطر کند.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 229</ref> . این ستون را علم رسول‌الله نیز نامیده‌اند.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=174 وفاءالوفا، ج2، ص 174]</ref>


مخلقه به معنای بوی خوش و معطر است و بنا بر روایاتی کسانی چون عثمان بن عفان، خیزران مادر هارون الرشید، اقدام به خوشبو نمودن مسجد کرده‌اند.
مخلقه به معنای بوی خوش و معطر است و بنا بر روایاتی کسانی چون عثمان بن عفان، خیزران مادر هارون الرشید، اقدام به خوشبو نمودن مسجد کرده‌اند.


سلمةبن اکوع، صحابی پیامبر(ص) به دلیل اعتقادش به تبرّک، همیشه در کنار این ستون نماز می‌گزارد؛ و می‌گفت: پیامبر(ص) را در کنار این ستون، در حال نماز دیده است.<ref>وفاءالوفا، ج2، ص 38</ref>
سلمةبن اکوع، صحابی پیامبر(ص) به دلیل اعتقادش به تبرّک، همیشه در کنار این ستون نماز می‌گزارد؛ و می‌گفت: پیامبر(ص) را در کنار این ستون، در حال نماز دیده است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B2.pdf&page=174 وفاءالوفا، ج2، ص 174]</ref>


مالک بن انس نیز می‌گفت: بهترین جای خواندن نماز نافله اینجاست؛ و البته نماز واجب، بهترین جایش صف اول است. <ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 76-77</ref>
مالک بن انس نیز می‌گفت: بهترین جای خواندن نماز نافله اینجاست؛ و البته نماز واجب، بهترین جایش صف اول است. <ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 76-77</ref>