←مقاله‌های مرتبط
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''عقد نِکاح''' یا عقد ازدواج یکی از محرمات احرام است و ازدواج مرد يا زن در حا...» ایجاد کرد) |
|||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
در صورتی که زنِ محرم، حکمِ حرمت عقد در حال احرام را نداند و با مردی که محرم نیست عقد کند، این عقد باطل است؛اما آن زن حرام دائمی نمی‌شود.<ref>مناسک حج، ص۱۹۵، مسئله ۳۳۲.</ref> اما اگر زن، حکم حرمت عقد در حال احرام را بداند، موجب حرمت ابدی آن زن برای آن مرد می‌شود.<ref>مناسک حج، ص۱۹۵، مسئله ۳۳۲.</ref> | در صورتی که زنِ محرم، حکمِ حرمت عقد در حال احرام را نداند و با مردی که محرم نیست عقد کند، این عقد باطل است؛اما آن زن حرام دائمی نمی‌شود.<ref>مناسک حج، ص۱۹۵، مسئله ۳۳۲.</ref> اما اگر زن، حکم حرمت عقد در حال احرام را بداند، موجب حرمت ابدی آن زن برای آن مرد می‌شود.<ref>مناسک حج، ص۱۹۵، مسئله ۳۳۲.</ref> | ||
==شاهد بودن برای عقد== | ==شاهد بودن برای عقد== | ||
جایز نیست شخص محرم شاهد شود برای عقد؛ گرچه آن عقد برای غیر محرم باشد.<ref>مناسک حج، ص۱۹۴، مسئله ۳۲۵.</ref> اگر شخص محرم قبل از | جایز نیست شخص محرم شاهد شود برای عقد؛ گرچه آن عقد برای غیر محرم باشد.<ref>مناسک حج، ص۱۹۴، مسئله ۳۲۵.</ref> اگر شخص محرم قبل از احرام شاهد عقد بوده، جایز نیست در حال احرام شهادت بر آن عقد دهد.<ref>مناسک حج، ص۱۹۴، مسئله ۳۲۶.</ref> | ||
==خواستگاری | |||
==خواستگاری== | |||
درباره خواستگاری در حال احرام، سه دیدگاه از طرف مراجع تقلید شیعه مطرح شده است: | درباره خواستگاری در حال احرام، سه دیدگاه از طرف مراجع تقلید شیعه مطرح شده است: | ||
*'''امام خمینی''': خواستگاری کردن در حال احرام جایز است؛ اما [[احتیاط]] در ترک آن است. | *'''امام خمینی''': خواستگاری کردن در حال احرام جایز است؛ اما [[احتیاط]] در ترک آن است. | ||
*'''تبریزی، خویی، صافی، فاضل، گلپایگانی، مکارم و نوری''': بنا بر احتیاط واجب محرم نباید خواستگاری نماید. | *'''تبریزی، خویی، صافی، فاضل، گلپایگانی، مکارم و نوری''': بنا بر احتیاط واجب محرم نباید خواستگاری نماید. | ||
*'''سبحانی''': خواستگاری در حال احرام [[مکروه]] است. | *'''سبحانی''': خواستگاری در حال احرام [[مکروه]] است. | ||
==کفاره عقد ازدواج | ==کفاره عقد ازدواج== | ||
اگر کسی، زنی را برای [[احرام|محرمی]] عقد کند و محرم بعد از آن با زن دخول (عمل زناشویی) انجام دهد، در صورتی که هر سه نفر حکم (حرمت عقد) و موضوع (یعنی اینکه بدانند مرد، مُحرم است) را می‌دانستند بر هر یک از آنها یک شتر [[کفاره]] است؛ اما اگر مردِ محرم دخول نکند، کفاره نیست.<ref>مناسک حج، ص۱۹۵، مسئله ۳۳۳.</ref> | اگر کسی، زنی را برای [[احرام|محرمی]] عقد کند و محرم بعد از آن با زن دخول (عمل زناشویی) انجام دهد، در صورتی که هر سه نفر حکم (حرمت عقد) و موضوع (یعنی اینکه بدانند مرد، مُحرم است) را می‌دانستند بر هر یک از آنها یک شتر [[کفاره]] است؛ اما اگر مردِ محرم دخول نکند، کفاره نیست.<ref>مناسک حج، ص۱۹۵، مسئله ۳۳۳.</ref> | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۳: | ||
{{محرمات احرام}} | {{محرمات احرام}} | ||
{{احکام احرام عمودی}} | {{احکام احرام عمودی}} | ||
[[رده:فتواها درباره محرمات احرام]] | |||
[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]] | |||