کاربر:Salar/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۷: خط ۳۷:
اگر کسی بیشتر از ده ناخن دارد و فقط ده ناخن اصلی{{یادداشت|بنابر نظر تبریزی، زنجانی و سیستانی، تفاوتی بین اینکه همه آن ناخن‌ها اصلی یا بعضی زیادی باشد نیست.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref>}} را بگیرد، بنابر احتیاط واجب یک گوسفند کفاره بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref>
اگر کسی بیشتر از ده ناخن دارد و فقط ده ناخن اصلی{{یادداشت|بنابر نظر تبریزی، زنجانی و سیستانی، تفاوتی بین اینکه همه آن ناخن‌ها اصلی یا بعضی زیادی باشد نیست.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref>}} را بگیرد، بنابر احتیاط واجب یک گوسفند کفاره بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref>


همچنین بنابر نظر تبریزی، زنجانی و سیستانی، اگر کمتر از ده ناخن را بگیرد، باید برای هر کدام یک مد بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref>
همچنین بنابر نظر تبریزی، شبیری زنجانی و سیستانی، اگر کمتر از ده ناخن را بگیرد، باید برای هر کدام یک مد بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref>
*'''بعضی از ناخن‌های اصلی و بعضی از ناخن‌های زیادی را بگیرد:'''
*'''بعضی از ناخن‌های اصلی و بعضی از ناخن‌های زیادی را بگیرد:'''
اگر بعضی از ناخن‌های اصلی را و بعضی از ناخن‌های زیادی را بگیرد برای ناخن‌های اصلی یک مد بدهد و برای زیادی‌ها احتیاط مستحب آن است که کفاره بدهد.
اگر بعضی از ناخن‌های اصلی را و بعضی از ناخن‌های زیادی را بگیرد، برای ناخن‌های اصلی یک مد بدهد و برای زیادی‌ها احتیاط مستحب (یا بنابر نظر سبحانی احتیاط واجب) آن است که کفاره بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref>
 
خویی: متعرض این مسئله نشده‌اند.
سبحانی: بنا بر احتیاط واجب.


======
======
۳٬۲۴۱

ویرایش