بدون خلاصۀ ویرایش
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
==مکان قبر== | ==مکان قبر== | ||
یکی از بناهای ساخته شده در قبرستان | یکی از بناهای ساخته شده در [[جنة المعلاة|قبرستان معلاة]]، [[گنبد]] و بارگاهی بر قبر [[خدیجه]] (س) بود. ابنبطوطه (م. ۷۷۹ق)<ref>رحله ابن بطوطه، ج1، ص381.</ref> و شهید اول (م. ۷۸۶ق)<ref>الدروس الشرعیه، ج1، ص468.</ref> قبر خدیجه (س) در این قبرستان را از قبرهای معروف دانستهاند. | ||
این در حالیست که مرجانی (م. بعد از ۷۷۰ق) در گزارشی آورده که مکان قبر او در عالم خواب به یکی از نیکان، که نام او در این خبر معلوم نیست الهام شده است. بر پایه این گزارش، وی در خواب دید که قبر خدیجه در کنار قبر فضیل بن عیاض | منابع از وجود قبر خدیجه در نزدیکی محل دفن عبدالمطلب و ابوطالب و آمنه بنت وهب خبر دادهاند.<ref>خانه و مقبره حضرت خدیجه، ص 272-273</ref> | ||
این در حالیست که مرجانی (م. بعد از ۷۷۰ق) در گزارشی آورده که مکان قبر او در عالم خواب به یکی از نیکان، که نام او در این خبر معلوم نیست الهام شده است. بر پایه این گزارش، وی در خواب دید که قبر خدیجه در کنار قبر [[فضیل بن عیاض]] ، که قبر وی نیز در معلاة واقع است، قرار دارد.<ref>بهجة النفوس، ج2، ص1016</ref> برخی از مؤلفان [[اهل سنت]] در سدههای بعد با اعتماد به این گزارش، در تعیین محل قبر خدیجه تشکیک کردهاند.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص376.</ref> جایگاه خدیجه نزد مسلمانان، و سنتِ زیارت قبور نزد اهل مکه و حاجیان که برگرفته از سیره پیامبر(ص) بود، صحت گزارش مرجانی را با تردید همراه میسازد. نامعلوم بودن نام کسی که قبر خدیجه را شناسایی کرده، از دیگر شواهد ضعف این روایت است. این در حالیست که نه تنها در هیچیک از منابع همعصر با مرجانی چنین گزارشی نیامده، بلکه معاصران وی از معروف بودن قبر خدیجه سخن گفتهاند.<ref>نک: رحله ابن بطوطه، ج1، ص381؛ الدروس الشرعیه، ج1، ص468.</ref> | |||
==قرارگرفتن گنبد و ضریح بر قبر== | ==قرارگرفتن گنبد و ضریح بر قبر== |