Mz.zamiri
۱۱ مهٔ ۲۰۲۳ عضو شد
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
==== عصمت ائمه(ع) مستلزم جبر ==== | ==== عصمت ائمه(ع) مستلزم جبر ==== | ||
عصمت امام به معنای ممکن نبودن تحقق معصیت در امام است که مستلزم جبر بوده و این با اعتقاد مذهب شیعه به اختیار آدمی در افعالش، ناسازگار است. پاسخ نقضی | عصمت امام به معنای ممکن نبودن تحقق معصیت در امام است که مستلزم جبر بوده و این با اعتقاد مذهب شیعه به اختیار آدمی در افعالش، ناسازگار است. پاسخ نقضی آنکه این اشکال در مورد عصمت پیامبران که اهل سنت هم بدان اعتقاد دارند، وجود دارد. نویسنده در پاسخ حلی اشاره دارد دلایل عقلی و نقلی عصمت بر سازگار بودن عصمت با اختیار و قدرت بر انجام گناه دلالت دارند. | ||
==== | ==== عصمت ائمه مستلزم وجود امام های معصوم در همه مناطق اسلامی ==== | ||
لازمه قول به عصمت، وجود امام های معصوم در همه بلاد اسلام است زیرا وجود یک معصوم برای همه مناطق اسلامی کافی نیست. پاسخ نقضی نویسنده این است که این اشکال، عصمت همه پیامبران یا دست‌کم عصمت پیامبر اسلام(ص) را نیز نفی می کند. پاسخ حلی اینکه با توجه به هدف اصلی وجود امام معصوم که حفاظت از شریعت و نیز بیان تفسیر صحیح معارف دین به مردم است و این مهم تنها از شخص معصوم برمی آید، ضرورتی ندارد خود امام معصوم در همه مناطق وجود داشته باشد. وجود یک امام معصوم در هر زمان لازم و کافی است و او می تواند در مناطق مختلف نائبانی بفرستد تا مروج و مبلغ دین باشند. | |||