←موقعیت جغرافیایی
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
==موقعیت جغرافیایی== | ==موقعیت جغرافیایی== | ||
مطری در کتاب [[التعریف بما أنست الهجرة (کتاب)|التعریف]] یادآور میشود که منازل بنی خداره در جنوب محله بنیساعده در نزدیکی أطمی(دژی) است که در جرار سعد قرار دارند.{{یادداشت|کوزههای سعد، به مجموعه کوزههای که از آب پُر میشد تا مردم از آن آب بنوشند و در آن زمان جرار سعد به عنوان مسیری نزدیک بازار شهر بوده است.}}<ref>التعریف، ص216.</ref> | [[جمال الدین مطری]] در کتاب [[التعریف بما أنست الهجرة (کتاب)|التعریف]] یادآور میشود که منازل بنی خداره در جنوب محله بنیساعده در نزدیکی أطمی(دژی) است که در جرار سعد قرار دارند.{{یادداشت|کوزههای سعد، به مجموعه کوزههای که از آب پُر میشد تا مردم از آن آب بنوشند و در آن زمان جرار سعد به عنوان مسیری نزدیک بازار شهر بوده است.}}<ref>التعریف، ص216.</ref> | ||
در مقاله ساختار شهری مدینه به نقل از عجیمی گفته شده مسجدی که در سمت شامی بازار مدینه، نزدیک سقیفه بنیساعده است و سقیفه که امروز معروف است در یک مثلثی در باغی است که در سر خیابان السحیمی از سمت غرب قرار دارد، مسجد بنیخدره است، اما نگارنده مقاله نظر درست را در این میداند که مقصود از مسجد، مسجد بنی خداره است نه بنیخدره، زیرا وصفی که او(عجیمی) آورده با مطلبی که درباره محله آنها گفته شد با مسجد بنی خداره تطبیق میکند نه با مسجد بنی خدره.<ref>ساختار شهری مدینه،ص119.</ref> | در مقاله ساختار شهری مدینه به نقل از عجیمی گفته شده مسجدی که در سمت شامی بازار مدینه، نزدیک سقیفه بنیساعده است و سقیفه که امروز معروف است در یک مثلثی در باغی است که در سر خیابان السحیمی از سمت غرب قرار دارد، مسجد بنیخدره است، اما نگارنده مقاله نظر درست را در این میداند که مقصود از مسجد، مسجد بنی خداره است نه بنیخدره، زیرا وصفی که او(عجیمی) آورده با مطلبی که درباره محله آنها گفته شد با مسجد بنی خداره تطبیق میکند نه با مسجد بنی خدره.<ref>ساختار شهری مدینه،ص119.</ref> | ||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
برخی نوشتهاند که تا پیش از ساخت تونل مناخه، مسجدی با بنای سفیدکاری شده در تپهای در [[ثنیه الوداع]] در ابتدای خیابان سلطانه قرار داشت که شاید همان مسجد بنی خدره بوده است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمساجد_صلی_فیها_رسول_الله.pdf&page=387 مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷]</ref> | برخی نوشتهاند که تا پیش از ساخت تونل مناخه، مسجدی با بنای سفیدکاری شده در تپهای در [[ثنیه الوداع]] در ابتدای خیابان سلطانه قرار داشت که شاید همان مسجد بنی خدره بوده است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمساجد_صلی_فیها_رسول_الله.pdf&page=387 مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷]</ref> | ||
در بالای کوه ثنیه الوداع مسجدی بود که برخی گمان کرده اند همان مسجد بنی خداره بوده است.<ref>نک: معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص ۱۵۰</ref> امروزه کوه ثنیه الوداع و آن مسجد هم در توسعه خیابانها از میان رفته است. <ref>معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص ۱۵۱</ref> سمهودی معتقد است مسجدی که در کنار صحن(مشهد) نفس زکیه وجود دارد مسجد بنی خداره نیست بلکه مسجدی است که قاضی حرمین محی الدین الحنبلی بنا نموده است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمساجد_صلی_فیها_رسول_الله.pdf&page=387 مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷]</ref> | در بالای کوه ثنیه الوداع مسجدی بود که برخی گمان کرده اند همان مسجد بنی خداره بوده است.<ref>نک: معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص ۱۵۰</ref> امروزه کوه ثنیه الوداع و آن مسجد هم در توسعه خیابانها از میان رفته است. <ref>معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص ۱۵۱</ref> [[سمهودی]] معتقد است مسجدی که در کنار صحن(مشهد) نفس زکیه وجود دارد مسجد بنی خداره نیست بلکه مسجدی است که قاضی حرمین محی الدین الحنبلی بنا نموده است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمساجد_صلی_فیها_رسول_الله.pdf&page=387 مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷]</ref> | ||
برخی مسجد بنی خداره را جزء آثاری دانستهاند که تا سال 1999 میلادی دیگر اثری از آنها باقی نمانده است.<ref>مدینه شناسی، ص27.</ref> | برخی مسجد بنی خداره را جزء آثاری دانستهاند که تا سال 1999 میلادی دیگر اثری از آنها باقی نمانده است.<ref>مدینه شناسی، ص27.</ref> |