کاربر:Salar/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخه‌ها

←‏خانه ام هانی: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی
(←‏خانه ام هانی: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی)
خط ۱: خط ۱:
==خانه ام هانی==
==خانه عقیل==
خانه عقيل؛ خانه و محل دفن عقيل و تعدادي از مشاهير تاريخ اسلام واقع در بقيع.
خانه عقیل؛ خانه و محل دفن عقیل و تعدادی از مشاهیر تاریخ اسلام واقع در بقیع.
خانه عقيل که آن را خانه‌اي بزرگ توصيف کرده‌اند در بقيع* قرار داشت<ref>. الطبقات الکبری، ج4، ص 33.</ref> و جزو زمين‌هايي بود که پيامبر اکرم (ص) در ابتداي ورود به مدينه، ميان اصحاب تقسيم کردند.<ref>. تاريخ حرم ائمه بقيع، ص65.</ref> در ابتدا اين زمين نه در قبرستان بقيع بلکه نزديک بدان بود اما رفته رفته با گذر زمان و تدفين افراد مختلف در اين خانه و خانه هاي اطراف، اين مکان بصورت مقبره خانوادگي در آمد و قسمتي از قبرستان بقيع شد<ref>. تاریخ المدینة المنورة ج1، ص 127.</ref>. اهميت اين خانه نيز به دليل تبديل شدن به مقبره خانوادگي و خصوصي اقوام و فرزندان رسول خدا(ص) بوده است.
خانه عقیل که آن را خانه‌ای بزرگ توصیف کرده‌اند در بقیع* قرار داشت<ref>. الطبقات الکبری، ج4، ص 33.</ref> و جزو زمین‌هایی بود که پیامبر اکرم (ص) در ابتدای ورود به مدینه، میان اصحاب تقسیم کردند.<ref>. تاریخ حرم ائمه بقیع، ص65.</ref> در ابتدا این زمین نه در قبرستان بقیع بلکه نزدیک بدان بود اما رفته رفته با گذر زمان و تدفین افراد مختلف در این خانه و خانه‌های اطراف، این مکان بصورت مقبره خانوادگی درآمد و قسمتی از قبرستان بقیع شد<ref>. تاریخ المدینة المنورة ج1، ص 127.</ref>. اهمیت این خانه نیز به دلیل تبدیل شدن به مقبره خانوادگی و خصوصی اقوام و فرزندان رسول خدا(ص) بوده است.
در آغاز منازل و کوچه هاي متعدد در کنار بقيع قرار داشته است؛ کوچه هايي که خانه محمد بن زيد را به زاويه خانه عقيل متصل مي ساخت و کوچه اي که در ميان خانه  عقيل و نبيه (نُبيه بن وهب) قرار داشت و کوچه هايي که به اين قبرستان منتهي مي گرديد و خانه ها و منازلي که متعلق به محمد بن زيد و عقيل بن ابي طالب بوده است. کتب تاريخي از خانه اي متصل به خانه عقيل براي اميرالمومنين علي(ع) نام برده اند.<ref>. طبقات الکبری، ج4، ص40 ؛ تاریخ الطبری، ج7، ص600.</ref>
در آغاز منازل و کوچه‌های متعدد در کنار بقیع قرار داشته است؛ کوچه‌هایی که خانه محمد بن زید را به زاویه خانه عقیل متصل می‌ساخت و کوچه ای که در میان خانه  عقیل و نبیه (نُبیه بن وهب) قرار داشت و کوچه‌هایی که به این قبرستان منتهی می‌گردید و خانه‌ها و منازلی که متعلق به محمد بن زید و عقیل بن ابی طالب بوده است. کتب تاریخی از خانه ای متصل به خانه عقیل برای امیرالمومنین علی(ع) نام برده‌اند.<ref>. طبقات الکبری، ج4، ص40 ؛ تاریخ الطبری، ج7، ص600.</ref>
از جمله کساني که قبرشان در خانه عقيل يا نزديکي آن بوده است مي توان از فاطمه بنت اسد مادر اميرالمومنين<ref>. تاریخ المدینة المنورة، ج1، ص127. </ref>، عباس عموي پيامبر<ref>. تاریخ المدینة المنورة، ج1، ص127.</ref>، ابوسفيان بن حارث بن عبدالمطلّب برادر رضاعي پيامبر نام برد.<ref>. انساب الاشراف ج4، ص401 ؛ تاريخ الطبری، ج‏11، ص504 ؛ الطبقات الکبری ج4 ص40.</ref> قبر ابراهيم فرزند رسول خدا (ص) نيز در نزديکي اين خانه بوده است<ref>. الطبقات الكبرى، ج‏1، ص113.</ref> حتي برخي مکان قبر ام حبيبه همسر پيامبر را نيز در خانه ي عقيل دانسته‌اند.<ref>. تاریخ المدینة المنورة، ج1، ص120.</ref> همچنين مدفن افراد زير در اين خانه بوده است: عبدالله بن جعفر بن ابيطالب<ref>. رحلة ابن جبير؛ ص155؛ وفاء الوفاء، ج3، ص96. </ref>، سعد بن وقاص<ref>.  تاريخ المدينة المنورة، ج‏1، ص116.</ref> و سعد بن معاذ<ref>. الطبقات الکبری، ج3، ص330 ؛ تاریخ الاسلام، ج2، ص325 ؛ المغازی، ج2، ص 528.</ref> ، ابو سفيان بن حارث<ref>. وفاء الوفاء،‌ج3، ص 101</ref> و عثمان بن مظعون<ref>. تاریخ المدینة المنورة، ج1، ص 100. </ref> و عبدالرحمن بن عوف که طبق وصيتش خواست تا در گوشه ي شرقي خانه، نزديک عثمان بن مظعون دفن شود.<ref>. تاریخ المدینة المنورة، ج1،ص115.</ref>
از جمله کسانی که قبرشان در خانه عقیل یا نزدیکی آن بوده است می‌توان از فاطمه بنت اسد مادر امیرالمومنین<ref>. تاریخ المدینة المنورة، ج1، ص127. </ref>، عباس عموی پیامبر<ref>. تاریخ المدینة المنورة، ج1، ص127.</ref>، ابوسفیان بن حارث بن عبدالمطلّب برادر رضاعی پیامبر نام برد.<ref>. انساب الاشراف ج4، ص401 ؛ تاریخ الطبری، ج‏11، ص504 ؛ الطبقات الکبری ج4 ص40.</ref> قبر ابراهیم فرزند رسول خدا (ص) نیز در نزدیکی این خانه بوده است<ref>. الطبقات الکبری، ج‏1، ص113.</ref> حتی برخی مکان قبر ام حبیبه همسر پیامبر را نیز در خانه ی عقیل دانسته‌اند.<ref>. تاریخ المدینة المنورة، ج1، ص120.</ref> همچنین مدفن افراد زیر در این خانه بوده است: عبدالله بن جعفر بن ابیطالب<ref>. رحلة ابن جبیر؛ ص155؛ وفاء الوفاء، ج3، ص96. </ref>، سعد بن وقاص<ref>.  تاریخ المدینة المنورة، ج‏1، ص116.</ref> و سعد بن معاذ<ref>. الطبقات الکبری، ج3، ص330 ؛ تاریخ الاسلام، ج2، ص325 ؛ المغازی، ج2، ص 528.</ref> ، ابو سفیان بن حارث<ref>. وفاء الوفاء،ج3، ص 101</ref> و عثمان بن مظعون<ref>. تاریخ المدینة المنورة، ج1، ص 100. </ref> و عبدالرحمن بن عوف که طبق وصیتش خواست تا در گوشه ی شرقی خانه، نزدیک عثمان بن مظعون دفن شود.<ref>. تاریخ المدینة المنورة، ج1،ص115.</ref>
مهمترين کساني که در اين خانه دفن شده اند تعدادي از ائمه شيعه از جمله امام مجتبي<ref>.  تاريخ دمشق، ج‏13، ص290 ؛ تاریخ الخمیس، ج2، ص293 ؛ تحفة الازهار و زلال الانهار، ج1، ص142.</ref> و امام زين العابدين<ref>. مروج الذهب، ج 3، ص160.</ref> و امام باقر<ref>.  مروج الذهب، ج 3، ص 219.</ref> و امام صادق عليهم السلام هستند. ((بقيع) در مورد قبر خود عقيل بايد گفت اگرچه بنابر برخي نقل‌ها عقيل در شام از دنيا رفته اما وجود قبر او در بقيع امري مشهور بوده و بسياري از منابع بدان اشاره کرده و وفات او را در مدينه دانسته‌اند و به وجود قبر او در مدينه تصريح کرده‌اند و برخي نيز از احتمال انتقال جسد او از شام به مدينه سخن گفته‌اند.<ref>. وفاء الوفاء، ج3، ص101؛ التحفه اللطیفه، ج2، ص 268؛ مدینه شناسی، ج1، ص384.</ref>
مهمترین کسانی که در این خانه دفن شده‌اند تعدادی از ائمه شیعه از جمله امام مجتبی<ref>.  تاریخ دمشق، ج‏13، ص290 ؛ تاریخ الخمیس، ج2، ص293 ؛ تحفة الازهار و زلال الانهار، ج1، ص142.</ref> و امام زین العابدین<ref>. مروج الذهب، ج 3، ص160.</ref> و امام باقر<ref>.  مروج الذهب، ج 3، ص 219.</ref> و امام صادق علیهم السلام هستند. ((بقیع) در مورد قبر خود عقیل باید گفت اگرچه بنابر برخی نقل‌ها عقیل در شام از دنیا رفته اما وجود قبر او در بقیع امری مشهور بوده و بسیاری از منابع بدان اشاره کرده و وفات او را در مدینه دانسته‌اند و به وجود قبر او در مدینه تصریح کرده‌اند و برخی نیز از احتمال انتقال جسد او از شام به مدینه سخن گفته‌اند.<ref>. وفاء الوفاء، ج3، ص101؛ التحفه اللطیفه، ج2، ص 268؛ مدینه‌شناسی، ج1، ص384.</ref>
قبر برخي از مشاهير تاريخ اسلام نيز در نزديکي اين خانه در بقيع قرار داشته و به اين مناسبت نام اين خانه در منابع تکرار شده است. چنانکه براي نمونه در مورد قبر حضرت زهرا (س) بنابر قولي که ايشان را مدفون در بقيع مي داند گفته اند: قبر فاطمه در گوشه سمت راست خانه عقيل در بقيع است.<ref>- تاريخ المدينة المنورة، ج‏1، ص105؛ الطبقات الكبرى، ج8، ص30 ؛ الاصابة، ج8، ص268.</ref> همچنين قبر زينب بنت جحش نزديک خانه عقيل بين اين خانه و خانه محمد بن حنفيه (فرزند امام علي(ع)) قرار داشته است.<ref>- الطبقات الکبری، ج8، ص86.</ref>
قبر برخی از مشاهیر تاریخ اسلام نیز در نزدیکی این خانه در بقیع قرار داشته و به این مناسبت نام این خانه در منابع تکرار شده است. چنانکه برای نمونه در مورد قبر حضرت زهرا (س) بنابر قولی که ایشان را مدفون در بقیع می‌داند گفته‌اند: قبر فاطمه در گوشه سمت راست خانه عقیل در بقیع است.<ref>- تاریخ المدینة المنورة، ج‏1، ص105؛ الطبقات الکبری، ج8، ص30 ؛ الاصابة، ج8، ص268.</ref> همچنین قبر زینب بنت جحش نزدیک خانه عقیل بین این خانه و خانه محمد بن حنفیه (فرزند امام علی(ع)) قرار داشته است.<ref>- الطبقات الکبری، ج8، ص86.</ref>
بنابر برخي روايات رسول خدا (ص) –حتي نيمه شب- نزديک قبرستان بقيع مي‌آمدند و براي اهل آن دعا مي کردند و مکان توقف پيامبر براي دعا خانه عقيل بوده است و بر اين اساس برخي، دعا در اين مکان را مستحب دانسته‌اند. <ref>. الطبقات الکبری، ج8، ص82.</ref>
بنابر برخی روایات رسول خدا (ص) –حتی نیمه شب- نزدیک قبرستان بقیع می‌آمدند و برای اهل آن دعا می‌کردند و مکان توقف پیامبر برای دعا خانه عقیل بوده است و بر این اساس برخی، دعا در این مکان را مستحب دانسته‌اند. <ref>. الطبقات الکبری، ج8، ص82.</ref>
قاضي نعمان گزارش کرده که سعيد بن عاص اموي در دوران ولايتش بر مدينه (64-45ق البته با فاصله) و بعد از شهادت امام حسين (ع)، خانه اميرالمومنين علي (ع) و خانه عقيل بن ابيطالب و خانه رباب همسر امام حسين (ع) را منهدم کرد<ref>. شرح الأخبار، ج‏3، ص269.</ref> و مختار ثقفي (حک:66-67ق) بعد از آنکه انتقام خون شهيدان را از قاتلان گرفت 20 هزار دينار براي امام سجاد (ع) فرستاد که امام با آن خانه عقيل و برخي ديگر از خانه هاي بني هاشم را ترميم کردند.<ref>. رجال الكشي، ص128.</ref> منابع از وجود خانه عقيل تا پيش از تسلط آل سعود که داراي بقعه و قبّه بود ياد کرده اند که پس از آن همانند ديگر بقاع بقيع تخريب شد.<ref>. تاریخ حرم ائمه بقیع، ص252.</ref>
قاضی نعمان گزارش کرده که سعید بن عاص اموی در دوران ولایتش بر مدینه (64-45ق البته با فاصله) و بعد از شهادت امام حسین (ع)، خانه امیرالمومنین علی (ع) و خانه عقیل بن ابیطالب و خانه رباب همسر امام حسین (ع) را منهدم کرد<ref>. شرح الأخبار، ج‏3، ص269.</ref> و مختار ثقفی (حک:66-67ق) بعد از آنکه انتقام خون شهیدان را از قاتلان گرفت 20 هزار دینار برای امام سجاد (ع) فرستاد که امام با آن خانه عقیل و برخی دیگر از خانه‌های بنی هاشم را ترمیم کردند.<ref>. رجال الکشی، ص128.</ref> منابع از وجود خانه عقیل تا پیش از تسلط آل سعود که دارای بقعه و قبّه بود یاد کرده‌اند که پس از آن همانند دیگر بقاع بقیع تخریب شد.<ref>. تاریخ حرم ائمه بقیع، ص252.</ref>


== باب ام هانی ==
== باب ام هانی ==
۳٬۲۵۳

ویرایش