←محتوای کتاب
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
===محتوای کتاب=== | ===محتوای کتاب=== | ||
*'''توصیف مکه''' | *'''توصیف مکه''' | ||
کتاب اطلاعاتی تاریخی، جغرافیایی، فرهنگی و سیاسی درباره مکه به دست | کتاب اطلاعاتی تاریخی، جغرافیایی، فرهنگی و سیاسی درباره مکه به دست می‌دهد. از جمله مردم این شهر را دارای مذهب [[شافعی]] می‌خواند. گاهی میان وضعیت دینی‌‌فرهنگی ایران آن روزگار و این شهر مقایسه می‌کند. در آن درباره مسائلی چون چون ممنوعیت اقامه [[نماز]] جماعت از سوی ائمه همه مذاهب و انحصار آن به مذهب [[حنبلی]] که سبب ناخشنودی مردم مکه از [[آل سعود]] بوده است و نیز ویرانی قبور و زیارتگاه‌ها به دست سعودی‌ها سخن به میان آمده است.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۶۲، ۲۶۳.</ref> | ||
*'''شرح مسجدالحرام''' | *'''شرح مسجدالحرام''' | ||
بخش مهمی از سفرنامه، به وصف | بخش مهمی از سفرنامه، به وصف [[مسجدالحرام]]، [[مقام‌ها]]، [[کعبه]] و کلیدداری آن، [[مناسک]] حج و برخی رخدادهای تاریخی همچون حمله [[قرمطیان]] به مکه اختصاص یافته است. نویسنده تنها در بخشی اندک بر مشاهدات خود تکیه کرده و بیشتر به منابع مکتوب استناد داشته است.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۶۴-۲۸۰.</ref> او [[سادن|سادنِ]] (کلید دار) کعبه را در زمان حج خود، شیخ محمد امین شیبی خوانده و از مالیاتی یاد کرده است که او و شاهزادگان سعودی، برای ورود به کعبه از مردم می‌گرفتند.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۷۱، ۲۷۲.</ref> | ||
*'''شرح سفر''' | *'''شرح سفر''' | ||
مشکل اختلاف در رؤیت هلال در این سفرنامه نیز دیده می‌شود. نویسنده وارد مسجدالحرام می‌شود و در حالی که گمان می‌کرده ۲۹ ذی‌قعده است، آگاه می‌شود که ابن سعود به مناسبت اول ماه، برای طواف آمده است. تحقیق و تفحص برای رفع اختلاف به جایی نمی‌رسد و در نهایت نگارنده احتیاط کرده، وقوفین را دو بار به جا می‌آورد.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۸۱، ۲۸۲.</ref> | مشکل اختلاف در [[رؤیت هلال]] در این سفرنامه نیز دیده می‌شود. نویسنده وارد مسجدالحرام می‌شود و در حالی که گمان می‌کرده ۲۹ [[ذی‌قعده]] است، آگاه می‌شود که ابن سعود به مناسبت اول ماه، برای طواف آمده است. تحقیق و تفحص برای رفع اختلاف به جایی نمی‌رسد و در نهایت نگارنده احتیاط کرده، [[وقوفین]] را دو بار به جا می‌آورد.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۸۱، ۲۸۲.</ref> | ||
مؤلف در روزی که ابوطالب یزدی را به اتهام آلوده‌کردن مسجدالحرام گردن زدند، در مسجدالحرام بوده و بر اساس مشاهدات خود، گزارش‌هایی از آن واقعه به دست داده است.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۸۴-۲۸۶.</ref> به گفته او، ابوطالب حین طواف بر اثر گرما، دچار «امتلاء مزاج» و استفراغ شده و به هیچ وجه قصد آلوده‌کردن مسجد را نداشته است.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۸۵، ۲۸۶.</ref> | مؤلف در روزی که [[ابوطالب یزدی]] را به اتهام آلوده‌کردن مسجدالحرام گردن زدند، در مسجدالحرام بوده و بر اساس مشاهدات خود، گزارش‌هایی از آن واقعه به دست داده است.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۸۴-۲۸۶.</ref> به گفته او، ابوطالب حین طواف بر اثر گرما، دچار «امتلاء مزاج» و استفراغ شده و به هیچ وجه قصد آلوده‌کردن مسجد را نداشته است.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۸۵، ۲۸۶.</ref> | ||
اشاره به اغوات (خواجگان) حرم و سازمان و وظایف آن‌ها از مطالب مفید کتاب است.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۸۱.</ref> نویسنده همچنین با استناد به گزارش نشریه ام‌القری شمار حاجیان را در آن سال ۶۲۵۹۰ نفر اعلام می‌کند. طبق گزارش او ۳۵۱۵۴ نفر از راه دریایی، ۵۹۲۰ نفر از راه زمینی، ۳۰ نفر از راه هوایی، ۲۳۸۶ نفر از یمن و بقیه از مناطق مختلف عربستان به حج آمده بوده‌اند.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۸۶.</ref> | اشاره به [[اغوات|اَغوات]] (خواجگان) [[حرم]] و سازمان و وظایف آن‌ها از مطالب مفید کتاب است.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۸۱.</ref> نویسنده همچنین با استناد به گزارش نشریه ام‌القری شمار [[حاجیان]] را در آن سال ۶۲۵۹۰ نفر اعلام می‌کند. طبق گزارش او ۳۵۱۵۴ نفر از راه دریایی، ۵۹۲۰ نفر از راه زمینی، ۳۰ نفر از راه هوایی، ۲۳۸۶ نفر از یمن و بقیه از مناطق مختلف عربستان به حج آمده بوده‌اند.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۸۶.</ref> | ||
نویسنده و همراهان ۳۸ روز در مکه بوده و سپس به جده و از آن‌جا به مدینه رفته‌اند.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۸۶.</ref> مؤلف مردم مدینه را غالبا بیکار، فقیر و بی‌سواد و وضعیت عموم مردم مدینه را تأسف‌آور<ref>آهنگ حجاز، ص۲۸۹.</ref> می‌خواند. نگارنده و همسفرانش پس از سه هفته مدینه را ترک می‌کنند و دو هفته طول می‌کشد تا به کویت برسند.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۹۶.</ref> نویسنده عزم زیارت عتبات داشته است؛ اما به علت ممنوعیت ورود به عراق برای کسانی که جواز مرور نداشته‌اند، به این کار موفق نشده است.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۹۷.</ref> | نویسنده و همراهان ۳۸ روز در مکه بوده و سپس به [[جده]] و از آن‌جا به [[مدینه]] رفته‌اند.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۸۶.</ref> مؤلف مردم مدینه را غالبا بیکار، فقیر و بی‌سواد و وضعیت عموم مردم مدینه را تأسف‌آور<ref>آهنگ حجاز، ص۲۸۹.</ref> می‌خواند. نگارنده و همسفرانش پس از سه هفته مدینه را ترک می‌کنند و دو هفته طول می‌کشد تا به کویت برسند.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۹۶.</ref> نویسنده عزم زیارت [[عتبات]] داشته است؛ اما به علت ممنوعیت ورود به [[عراق]] برای کسانی که جواز مرور نداشته‌اند، به این کار موفق نشده است.<ref>آهنگ حجاز، ص۲۹۷.</ref> | ||
==شاهدی از حج خونین== | ==شاهدی از حج خونین== | ||