در حال ویرایش ابوحنیفه (بخش)

{{جعبه اطلاعات عالم
| عنوان = ابوحنیفه
| تصویر =جامع ابی حنیفه.jpg
| اندازه تصویر =
| نام کامل =نعمان بن ثابت
| لقب =ابوحنیفه
| نسب =
| خویشاوندان سرشناس =
| تاریخ تولد =۸۰ق
| شهر تولد =[[کوفه]]
| کشور تولد =[[عراق]]
| محل زندگی =کوفه
| تاریخ وفات =۱۵۰ق
| شهر وفات =[[بغداد]]
| محل دفن =بغداد
| استادان =[[حماد بن ابی‌سلیمان]]، [[امام صادق(ع)]]، عامر شعبی، ابواسحاق سبیعی، عاصم بن ابی‌النجود و قتادة بن دعامه
| شاگردان =
| محل تحصیل =کوفه و [[بصره]]
| اجازه روایت از =
| اجازه اجتهاد از =
| اجازه روایت به =
| اجازه اجتهاد به =
| تالیفات = الفقه الاکبر، کتاب الرهن، رسالة الی عثمان البتّی، الفقه الابسط و وصیته الی تلمیذه القاضی ابویوسف
| سایر = تأسیس مذهب فقهی، داشتن مکتب کلامی متمایز
| سیاسی = مخالفت با [[بنی‌امیه]]، حمایت از [[قیام زید بن علی]]، بیعت‌نکردن با [[بنی‌عباس]]، حمایت از [[قیام ابراهیم بن عبدالله]]
| اجتماعی = مرجع صدور فتوا در کوفه، تدریس فقه
| امضا =
| وبگاه رسمی =
}}
'''نعمان بن ثابت''' معروف به '''ابوحنیفه''' و '''امام اعظم''' پیشوای [[مذهب حنفی]]. وی در خانواده‌ای [[ایران|ایرانی]] در [[کوفه]] به‌دنیا آمد. وی برجست‌ترین شاگرد [[حماد بن ابی‌سلیمان]] بود که پس از وفات وی، به تدریس فقه در شهر کوفه پرداخت. همچنین وی دوسال در درس [[امام صادق(ع)]] حضور داشت که این دو سال را سبب حیات و ماندگاری خویش معرفی کرد.

حمایت مالی از [[قیام زید بن علی]] و [[قیام ابراهیم بن عبدالله]]، مخالفت با [[بنی‌امیه]]، بیعت‌ نکردن با [[عباسیان]]، نپذیرفتن منصب قضاوت از سوی حاکم اموی عراق و [[منصور عباسی]] ازجمله اقدامات سیاسی ابوحنیفه بود. وی به پیشنهاد منصور عباسی با امام صادق(ع) مناظره کرد. وی در آخرین روزهای زندگانی‌اش، به دستور منصور به [[بغداد]] فراخوانده و زندانی شد و پس از چند روز در سال۱۵۰ق در زندان درگذشت.

ابوحنیفه [[مذهب حنفی|مکتب فقهی]] متمایزی داشت و رأی و قیاس را از منابع استنباط فقهی خود دانست. پیروان ابوحنیفه با استناد به سخنان وی، تقلید عالمی از عالم دیگر را بدون آگاهی از مبنای حکم، حرام می‌شمردند. همچنین ابوحنیفه [[سعی]] بین [[صفا]] و [[مروه]] را واجب غیرمفروض (غیر رکن) شمرد و اجاره برای [[حج]] را صحیح نمی‌دانست.

ابوحنیفه همانند [[مرجئه]] باور داشت که ایمان زیادت و نقصان نمی‌پذیرد. در کنار آن وی به نقد آرای مرجئه تندرو پرداخته و از افکار آنان بیزاری جست. وی برخلاف آنان، اعلان داشت که همه مؤمنان لزوماً به [[بهشت]] نخواهند رفت. همچنین بر خلاف خوارج، عمل را با همه ارزش آن، جدا از حقیقتی به نام ایمان ‌شمرد. ابوحنیفه معتقد بود ماجرای [[عثمان بن عفان|عثمان]] و [[علی(ع)]] را به [[خداوند]] ارجاع داده است.