در حال ویرایش احرام حج (فتاوای مراجع)
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۲۱۰: | خط ۲۱۰: | ||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' اگر مسیرش از مواقیت و نزدیکی آنها نباشد، احرام از جده صحیح است، لذا اگر این شخص مستقیماً به مکه رود، احرامش صحیح است. | * '''آیت‌الله زنجانی:''' اگر مسیرش از مواقیت و نزدیکی آنها نباشد، احرام از جده صحیح است، لذا اگر این شخص مستقیماً به مکه رود، احرامش صحیح است. | ||
* '''آیت‌الله سبحانی:''' اگر نیت احرام او تا مرز حرم ادامه داشته، ظاهرا صحیح است ولی احتیاط این است که به تنعیم برگردد و دوباره محرم شود گرچه احتیاط بالاتر این است که بعد از تقصیر و طواف نساء و نماز آن به ادنی الحل رفته و محرم شود و اعمال عمره را به عنوان تکلیف فعلی انجام دهد. | * '''آیت‌الله سبحانی:''' اگر نیت احرام او تا مرز حرم ادامه داشته، ظاهرا صحیح است ولی احتیاط این است که به تنعیم برگردد و دوباره محرم شود گرچه احتیاط بالاتر این است که بعد از تقصیر و طواف نساء و نماز آن به ادنی الحل رفته و محرم شود و اعمال عمره را به عنوان تکلیف فعلی انجام دهد. | ||
* '''آیت‌الله سیستانی:''' عمره او باطل است و اگر نمی‌تواند به میقات برود می‌تواند از ادنی الحل؛ مانند مسجد تنعیم، دوباره مُحرم شود و اعمال را انجام دهد. | * '''آیت‌الله سیستانی:''' عمره او باطل است و اگر نمی‌تواند به میقات برود می‌تواند از | ||
ادنی الحل؛ مانند مسجد تنعیم، دوباره مُحرم شود و اعمال را انجام دهد. | |||
* '''آیت‌الله صافی:''' در فرض سؤال، احتیاطاً بقیه اعمال عمره را اتمام کند و چنانچه عمره مفرده به نذر و غیره واجب بوده اکتفا به آن نکند و از ادنی الحل محرم شود و عمره واجبه خود را انجام دهد، والله العالم. | * '''آیت‌الله صافی:''' در فرض سؤال، احتیاطاً بقیه اعمال عمره را اتمام کند و چنانچه عمره مفرده به نذر و غیره واجب بوده اکتفا به آن نکند و از ادنی الحل محرم شود و عمره واجبه خود را انجام دهد، والله العالم. | ||
* '''آیت‌الله فاضل:''' در فرض سؤال، عمره باطل است و تکلیف خاصی ندارد و چنانچه عمره به جهتی بر او واجب بوده است یا بخواهد یک عمره مستحبی انجام دهد باید به یکی از مواقیت برگردد ولو به ادنی الحل و محرم شود و اعمال را انجام دهد. | * '''آیت‌الله فاضل:''' در فرض سؤال، عمره باطل است و تکلیف خاصی ندارد و چنانچه عمره به جهتی بر او واجب بوده است یا بخواهد یک عمره مستحبی انجام دهد باید به یکی از مواقیت برگردد ولو به ادنی الحل و محرم شود و اعمال را انجام دهد. | ||
| خط ۲۱۹: | خط ۲۲۰: | ||
}} | }} | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
===احرام از حدیبیه=== | ===احرام از حدیبیه=== | ||
{{فتاوی حج | {{فتاوی حج | ||