در حال ویرایش احمد بن حنبل (بخش)

==== بغداد====
ابن حنبل در مدت حضور خود در [[بغداد]]، از محضر دانشمندانی بسیار بهره جست که برجسته‌ترین آن‌ها [[ابویوسف یعقوب بن ابراهیم]] (<small>۱۱۳ـ۱۸۲ق.</small>) قاضی القضات بغداد، همراه ۱۷ساله ابوحنیفه و نخستین ترویج‌گر فقه و اصول [[حنفیه|حنفی]] است<ref>تاریخ الاسلام، ج۱۲، ص۴۹۸-۴۹۹؛ الاعلام، ج۸، ص۱۹۳.</ref> که بر شاگرد خود بسیار اثر نهاد.<ref>تاریخ الاسلام، ج۱۲، ص۵۰۰، ۵۰۲.</ref> ابن حنبل از سال ۱۷۹ق. به مدت چهار سال با [[هشیم بن بشیر|هُشَیم بن بشیر]] (<small>۱۰۴ـ۱۸۳ق.</small>) همراه بود<ref>الاعلام، ج۸، ص۸۹.</ref> که از محدّثان طراز اول و استاد [[مالک بن انس]]، [[سفیان ثوری]]، [[وکیع]] و بسیاری دیگر به شمار می‌رفت و همه بر وثاقت وی همداستان بودند.<ref>تهذیب الاسماء، ج۲، ص۱۷۹.</ref> وی از محضر [[یحیی بن معین|یحیی بن مَعِین]] (<small>درگذشت در ۲۳۳ق.</small>) چهره نام‌آور رجالی آن روزگار نیز بهره برد.<ref>تاریخ بغداد، ج۱۴، ص۱۷۹-۱۸۰.</ref> همچنین از [[ابراهیم بن سعد زهری]] (<small>۱۰۹ـ۱۸۴ق.</small>) حامل حدیث‌های دانشمندان [[مدینه النبی|مدینه]]، [[ابن شهاب زهری]] (<small>۵۸ـ۱۲۴ق.</small>) و [[محمد بن اسحاق]] (<small>درگذشت در ۱۵۱ق.</small>)<ref>تاریخ بغداد، ج۶، ص۸۱.</ref> روایت کرده است.<ref>الجرح و التعدیل، ج۲، ص۱۰۱؛ التعدیل و التجریح، ج۱، ص۳۳۴؛ تهذیب التهذیب، ج۱، ص۱۰۵.</ref> بی‌پروایی وی در حلال دانستن سماع و موسیقی و بهره بردن از آن<ref>تاریخ بغداد، ج۶، ص۸۴.</ref> بر ابن حنبل نیز اثر نهاد و در وی گرایش‌های [[صوفیه|صوفیانه]] برانگیخت.<ref>نک: تلبیس ابلیس، ج۱، ص۲۹۸-۲۹۹.</ref> او از [[اسحاق بن راهویه]] (<small>۱۶۱ـ۲۳۸ق.</small>) محدث نام‌آور اهل سنت<ref>الجرح و التعدیل، ج۱، ص۲۹۳.</ref> و دوست صمیمی و همراه خود در سفرهای [[حجاز]] و [[یمن]]<ref>العلل و معرفة الرجال، ج۱، ص۶۲.</ref> نیز حدیث دریافت نمود.<ref>تاریخ بغداد، ج۶، ص۳۴۶، ۳۵۱.</ref> وی از محضر محدثان دیگر چون [[هاشم بن قاسم]] (<small>۱۳۴ حدود۲۰۷ق.</small>)<ref>تهذیب الکمال، ج۳۰، ص۱۳۵؛ میزان الاعتدال، ج۴، ص۲۹۰.</ref> [[مظفر بن مدرک|مظفر بن مُدرِک]] (<small>درگذشت در ۲۰۷ق.</small>)، [[هیثم بن جمیل|هَیثم بن جَمیل]] (<small>درگذشت در ۲۱۳ق.</small>)<ref>تاریخ الاسلام، ج۱۴، ص۳۸۹.</ref>، [[حماد بن خالد خیاط|حمّاد بن خالد خیاط]]<ref>التاریخ الکبیر، ج۳، ص۲۶؛ تهذیب الکمال، ج۷، ص۲۳۴.</ref>، [[منصور بن سلمه|منصور بن سَلَمه]] (<small>درگذشت در ۲۰۷ـ۲۱۰ق.</small>)<ref>الطبقات، ج۷، ص۲۴۸؛ تهذیب الکمال، ج۲۸، ص۵۳۱؛ تهذیب التهذیب، ج۱۰، ص۲۷۳.</ref>، [[روح بن عباده|رَوح بن عُباده]] (<small>درگذشت در ۲۰۵ق.</small>)<ref>المنتظم، ج۱۰، ص۱۴۳؛ تاریخ الاسلام، ج۱۴، ص۱۵۵؛ میزان الاعتدال، ج۲، ص۵۸.</ref>، [[اسود بن شاذان]] (<small>درگذشت در ۲۰۸ق.</small>)<ref>المنتظم، ج۱۰، ص۱۸۲.</ref> و [[عفان بن مسلم]] (<small>۱۳۴ـ۲۲۰ق.</small>)<ref>تاریخ الاسلام، ج۱۵، ص۲۹۸.</ref> که۱۰ سال با او همراه بود<ref>العلل و معرفة الرجال، ج۳، ص۴۳۵؛ تاریخ الاسلام، ج۱۵، ص۳۰۱.</ref>، بهره جست.