در حال ویرایش افغانستان (بخش)

==راه‌های حج افغانستان==
دو مسیر عمده برای حاجیان افغان یاد شده است. در مسیر نخست که با حاجیان پاکستان مشترک بود، به هند می‌رفتند و سپس از راه بندر کراچی یا بمبئی از طریق [[دریای عمان]] و [[خلیج عدن]] به [[دریای سرخ]] رفته، در بندر جده پیاده می‌شدند.<ref>الرحلة السریة للعقید الروس، ص300-301؛پنجاه سفرنامه، ج5، ص173؛تاریخ الحج، ص73.</ref> تا پیش از راه افتادن سفر دریایی به حج از راه این دو بندر، افغانستان، خود، در مسیر حاجیان شرق آسیا چون بنگلادش، پاکستان و هندوستان قرار داشت.<ref>طرق الحج، ص54، 68.</ref>

مسیر دوم سراسر زمینی بود. در این مسیر، حاجیان از راه ایران به عراق رفته، از آن‌جا به مکه مشرف می‌شدند. حاجیان افغان راه‌هایی گوناگون را برای رسیدن به عراق برمی‌گزیدند. شماری ابتدا به مشهد رفته، از راه شهرهای نیشابور، شاهرود، تهران، و همدان وارد عراق می‌شدند و پس از دو روز به بصره می‌رسیدند. سپس به کویت رفته، از آن‌جا وارد سرزمین عربستان می‌شدند و با گذر از دمام، به [[ریاض]] و [[طائف]] می‌رسیدند و از آن‌جا به مکه می‌رفتند. این راه به دلیل طولانی بودن و مشکلات بسیار همچون سرمای سخت و برف در شماری از مناطق، کمتر استفاده می‌شد.<ref>تاریخ الحج، ص73-75.</ref>

در سفرنامه ناصر خسرو آمده که وی از ایران به شرق ترکیه و از آن‌جا به شام و مصر رفته و سپس به مکه رسیده و حج گزارده است و بیشتر راه را با پای پیاده همراه برادر و خدمتکارانش پیموده است.<ref>سفرنامه ناصر خسرو، ص3-51.</ref>

در سده‌های دوازدهم و سیزدهم ق. شماری از حاجیان افغانی همراه با حاجیان شرق ایران از راه [[استانبول]] به حج رهسپار می‌شدند. حاجیان در این مسیر از یکی از بنادر شرق دریای خزر با گذر از عرض دریا به بندر بادکوبه می‌رفتند و از آن‌جا از راه زمینی به باطوم یا یکی از بندرهای دریای سیاه راهی می‌شدند و از راه دریا به استانبول می‌رفتند. در ادامه مسیر، با رفتن به مصر یا بیروت، با سفر دریایی در دریای سرخ به جده می‌رسیدند.<ref>پنجاه سفرنامه، ج5، ص557-567.</ref>

شماری از افغانیان که به قصد [[حجاز]] از بخارا وارد استانبول می‌شدند، به دلیل کمبود مالی از ادامه سفر بازمی‌ماندند و دولت عثمانی به بازگشت این حاجیان در راه مانده کمک می‌کرد.<ref>میقات حج، ش55، ص200، «حجاج ترکستان، راه‌ها و دشواری‌ها. </ref>در شماری از اسناد عثمانی، به پرداخت هزینه سفر کشتی شاهزاده‌های افغان، از جمله نورالدین خان، از جانب دولت عثمانی اشاره شده است.<ref>میقات حج، ش54، ص201، «حجاج ترکستان، راه‌ها و دشواری‌ها. </ref>

شمار حاجیان افغان در سفرنامه فراهانی حدود 200 تا 600 تن یاد شده است. حاجیان افغان تبعه امیر افغانستان بودند و کنسولگری نداشتند و بدین‌سبب کارهای اداری‌شان به دست کنسولگری انگلیس انجام می‌شد. به گفته فراهانی، حاجیان افغان مبلغی بابت تذکره نمی‌دادند و مذهبشان حنفی، [[حنبلی]] و [[شافعی]] بود و شیعه به ندرت در میانشان یافت می‌شد. این حاجیان همیشه سلاح داشتند و در مذهبشان بسیار تعصب می‌ورزیدند.<ref>پنجاه سفرنامه، ج5، ص173.</ref>به سال 1898م. شماره حاجیان این کشور 20 نفر یاد شده است.<ref>الرحلة السریة للعقید الروس، ص304.</ref>