در حال ویرایش انصار (بخش)

==پشتیبانی‌های مالی==
انصار، [[مهاجران]] را همچون افراد خودی پذیرفتند و کاستی‌هایشان را جبران کردند و زمینه ادامه زندگانی آن‌ها را در یثرب فراهم نمودند. پیش از آن که پیامبر به یثرب برسد، بسیاری از مهاجران مجرد در منطقه [[قبا]] و در خانه [[سعد بن خیثمه]] که به [[بیت العزاب|بیت العزّاب]]<ref>تاریخ طبری، ج2، ص186؛ اسد الغابه، ج2، ص194.</ref> (خانه مجردان) مشهور گشت، مستقر شده بودند. با ساخته شدن مسجد و بنای [[صفه|صفّه]]، آن‌جا مسکن موقت مهاجران مجرد شد و انصاریان کمک‌های غذایی خود را به آن‌جا می‌‏فرستادند.<ref>اسباب النزول، ص55-56؛ روض الجنان، ج4، ص65.</ref> 

در آیه 267 [[سوره بقره|بقره]] از مؤمنان خواسته شده از محصولات مرغوب خود انفاق کنند و بدان‌ها گوشزد شده که خداوند از آن‌ها بی‌‏نیاز است. به‌روایت [[سدی|سدّی]]، این آیه درباره انصار و کمک‌های آن‌ها نازل شده است.<ref>المحرر الوجیز، ج1، ص361؛ زاد المسیر، ج1، ص241-242.</ref> برخی مهاجران به‌ویژه قریشیان در میان تیره‌‏های گوناگون انصار پخش شدند و انصاریان در رقابت با همدیگر، بر پایه قرعه، حمایت از خانواده‌‏های مهاجر را برعهده می‌‏گرفتند.<ref>نک: الطبقات، ج3، ص396.</ref> 

انصار موجودیِ منزل خود را در اختیار مهاجران قرار می‏‌دادند<ref>انساب الاشراف، ج1، ص270.</ref> و آنان را در محصولات کشاورزی خود شریک می‌کردند و برخی از آنان زمین‌های پیرامون منازل مسکونی خود را به‌پیامبر بخشیدند.<ref>الطبقات، ج1، ص238؛ الطبقات، ج3، ص22؛ انساب الاشراف، ج1، ص270.</ref> روابط میان انصار و مهاجران با پیمان برادری که پیامبر میان حدود 45 انصاری و مهاجر بست، تقویت گشت.<ref>الطبقات، ج1، ص238؛ انساب الاشراف، ج1، ص270.</ref> به درستی نمی‌‏توان گفت اخوت چون حِلف یا وِلاء، مهاجران را به انصار پیوند می‌‏داد یا نه. شاید ارث بردن مهاجر از برادر انصاری خود نشان دهد که در آغاز همین‌‏گونه بوده است. مفسران به این امر اشاره می‏‌کنند و معتقدند این حکم با آیه 75 [[سوره انفال|انفال]] لغو شده است.<ref>احکام القرآن، ج3، ص261-262؛ تفسیر ابن ابی حاتم، ج5، ص1742.</ref> 

حمایت مالی و معیشتی انصار از مهاجران تا سال چهارم ق. و [[غزوه بنی‌نضیر]]<ref>الطبقات، ج2، ص57.</ref> ادامه یافت. در آن سال، یهود بنی‌نضیر از مدینه تبعید شدند. پیامبر(ص) از انصار خواست درباره اراضی مرغوب و آب‌های بنی‌نضیر، یکی از دو گزینه را انتخاب کنند: 

یکی آن‌که مهاجران همچنان از اموال انصار بهره‌مند بمانند و در برابر انصار نیز مانند مهاجران از زمین‌های بنی‌نضیر سهم ببرند. دیگری این‌که همه آن زمین‌ها در میان مهاجران توزیع شود و در برابر، مهاجران اموالی را که از انصار دریافت کرده‏ بودند، بدان‌ها پس دهند. انصار از پیامبر خواستند تا ضمن تقسیم آن اراضی در میان مهاجران، شراکت مهاجران در اموال آن‌ها نیز استمرار یابد. این اوج ایثار انصار را نشان می‌دهد؛ زیرا زمین‌های کشاورزی بنی‌نضیر بسیار مرغوب بود.<ref>تاریخ المدینه، ج2، ص489.</ref> به این مناسبت، آیه نهم [[سوره حشر]]، انصار را رستگارانی دانست که از آزمندی نفس خویش در امان هستند. پیامبر رفتار انصار با مهاجران را به محبت والدین به فرزندشان تشبیه کرد.<ref>الآحاد و المثانی، ج3، ص393؛ المستدرک، ج4، ص83.</ref> همانند این تعبیر در سخن [[عباس بن عبدالمطلب|عباس]] عموی پیامبر درباره نبرد حنین وجود دارد. 

برپایه این ‌گزارش، زمانی که همه در حال فرار بودند، چون به خواست پیامبر(ص) انصار فراخوانده شدند، همچون توجه مادر به ندای فرزندی که به خطر افتاده، به ایشان توجه کردند.<ref>الطبقات، ج4، ص18؛ المصنف، ج5، ص380.</ref> در ‌گزارش‌های دیگر آمده که مهاجران با مشاهده رفتار انصار، از آن بابت نگران شدند که انصار همه پاداش خدا را به خود اختصاص دهند.<ref>تاریخ المدینه، ج2، ص490.</ref> 

به‌‏رغم پشتیبانی انصار از مهاجران، گاه تنش‌هایی میان برخی مهاجران و انصار به‌ویژه کسانی که متهم به نفاق بودند، روی می‌‏داد. در [[نبرد بنی‌مصطلق]] (6ق.) یکی از مهاجران با یکی از انصار رفتاری تند کرد. [[عبدالله بن ابی انصاری|عبدالله بن اُبی انصاری]] در واکنش به این رفتار، انصار را بر اثر حمایت‌هایشان از پیامبر و مهاجران سرزنش نمود و تهدید کرد که پس از بازگشت، مسلمانان را از مدینه اخراج خواهد کرد.<ref>نک: تاریخ المدینه، ج1، ص351-374؛ تاریخ طبری، ج2، ص261.</ref> در پی این رویداد، آیات 7 تا 10 [[سوره منافقون|منافقون]] نازل شد که با اشاره به این تهدید، مؤمنان را به پایداری فرا‏خوانده و از ایشان خواسته به انفاق و حمایت خود ادامه دهند تا در شمار صالحان جای گیرند.<ref>مجمع البیان، ج10، ص442.</ref>