در حال ویرایش اهل حرم (بخش)

===وظیفه اهل حرم در انجام حج===

[[خداوند]] در آیه 196 سوره بقره کسانی را که در پی انجام [[مناسک عمره]] به انجام حج بپردازند، به قربانی کردن فرمان می‌دهد و در ادامه می‌فرماید: {{قلم رنگ|سبز|ذَلِکَ لِمَنْ لَمْ یَکُنْ اَهْلُهُ حَاضِرِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}}. مطابق این آیه، وظیفه انجام [[حج تمتع]] یا لزوم قربانی در تمتع، ‌بر پایه اختلافی که در مشار الیه کلمه «ذلک» وجود دارد،<ref>احکام القرآن، جصاص، ج1، ص358؛ کنز العرفان، ج1، ص299.</ref> ‌ویژه کسانی است که ساکن مکه و پیرامون آن (حاضری المسجدالحرام) نباشند.

در تفسیر «حاضری المسجدالحرام» سخنان گوناگون بیان شده؛<ref>نک: احکام القرآن، جصاص، ج1، ص360؛ تفسیر ماوردی، ج1، ص258.</ref> اما به گفته [[طبری]]، به باور همگان، اهل حرم از مصداق‌های آن به شمار می‌آیند<ref>جامع البیان، ج2، ص149؛ تفسیر ابن کثیر، ج1، ص401.</ref> و اساساً مفسرانی چون [[ابن‌عباس]] و [[مجاهد]]، مقصود از آن را تنها اهل حرم دانسته‌اند.<ref>احکام القرآن، جصاص، ج1، ص360؛ البحر المحیط، ج2، ص270.</ref> بر این اساس، حکم حج تمتع<ref>فقه الرضا، ص215؛ المقنعه، ص389؛ تذکرة الفقهاء، ج7، ص169.</ref> یا لزوم قربانی در آن<ref>الحاوی الکبیر، ج4، ص50؛ نک: احکام القرآن، جصاص، ج1، ص358.</ref> برای اهل حرم ثابت نیست و آنان به باور مشهور امامیان، موظف به انجام [[حج قران]] یا افرادند.<ref>الکافی، حلبی، ص191؛ غنیة النزوع، ص152؛ کشف اللثام، ج5، ص25.</ref>