در حال ویرایش بلوغ‌القری فی ذیل اتحاف‌الوری (بخش)

===اخبار فرهنگی و اجتماعی===

بلوغ القری حاوی آگاهی‌های ویژه از موسم‌های [[حج]]، آمد و رفت کاروان‌ها و محمل‌ها، روابط و برخوردها و منازعات این کاروان‌ها<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص712-716.</ref> ، ناامنی راه‌ها و قتل و غارت‌ها<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص842.</ref> ، اخبار حج‌گزاری<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص184.</ref> ، مشکلات حاجیان<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص258.</ref> ، و موضع متعصبانه بر ضد ایرانیان و [[شیعیان]] در مکه<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص297، 310.</ref> است.

همچنین از حج‌گزاری مسؤولان حکومتی [[چراکسه]]<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص373، 377.</ref> و حج همسران حکمرانان<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص375.</ref> گزارش‌هایی داده است.

در گزارش از اختلافات و محاکمات میان افراد، معمولاً ابن فهد تاریخ‌نگار، به جای این که بر پایه سنت و اخلاق داوری کند، به صرف تشیع یا ایرانی بودن فرد، جانب طرف برابر را گرفته است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص160-171.</ref> در اختلافات و آیین دادرسی، یکی از سنت‌های زمان ابن فهد، قَسَم خوردن به [[حجرالاسود]] بوده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص170.</ref> 

بلوغ القری آگاهی‌های دست اولی از سیره و شیوه قضایی قضات چهارگانه بر پایه مذاهب اهل سنت در [[مکه]] و نیز جانب‌داری این قضات از مخالفان ایرانی‌ها و شیعیان ارائه داده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص132-136، 168، 171.</ref> 

====رویدادهای اجتماعی====

آگاهی‌های دیگر که در این مقوله می‌گنجد، شامل اشاراتی است که ابن فهد به رویدادهای بیرون از مکه<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص185-187، 217.</ref> ، مراسم ازدواج و عروسی و جشن‌ها<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص659، 721.</ref> ، آداب ختم و فاتحه‌خوانی<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص209.</ref> ، مجالس تدریس<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص782.</ref> ، تَنْجیس و تَنْظیف مسجدالحرام<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص245.</ref> ، سیل‌های مخرب مسجدالحرام<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص231-237.</ref> ، بازی‌ها و هنرنمایی پهلوان‌ها در شهر<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص648، 662.</ref> ، و خسوف و کسوف در مکه<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص773.</ref> نموده است.

گزارش‌هایی که در این کتاب پیرامون [[زیارت قبور]] و [[توسل]] و مباحث همانند آمده، نشان می‌دهد که ذهنیت عمومی مردم آن روزگار موافق این‌گونه باورها بوده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص188.</ref> 

نویسنده گزارش‌هایی نیز از [[مدینه منوره]] و [[مسجدالنبی]] و [[ضریح نبوی]] و رویدادهای ویژه سیاسی و اجتماعی آن‌جا آورده است.<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص171-173.</ref> 

کوشش‌های ویژه [[شریف مکه]] و حکمرانان مملوکی برای بهتر بر‌گزار شدن [[حج]]، منع مالیات‌ها<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص207-209.</ref> ، فرستادن صدقات و خیرات، کوشش سیاستمداران در تامین نیازهای معیشتی مردم مکه، و اصلاحات و تعمیرات و ترمیم‌های [[مسجدالحرام]] و [[کعبه]] و مکان‌های مقدس مکه از دغدغه‌های اصلی ابن فهد در بلوغ القری است.

گزارش‌های ابن فهد از مدرسه بنگاله در مکه<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص548.</ref> ، تعمیر [[مسجد مولد النبی]]<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص552.</ref> ، [[احرام کعبه]]<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج2، ص708.</ref> ، تعمیر [[قبة الشراب]]<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص577، 590.</ref> ، صدقات و اوقاف حرمین<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص502.</ref> ، و [[اساطین مسجدالحرام]]<ref>بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری، ج1، ص233-235.</ref> از این دسته موضوعات و رخدادهای اجتماعی است.