در حال ویرایش بنی‌جذیمه (بخش)

==روابط بنی‌جذیمه با پیامبر==

از روابط این قبیله با [[رسول خدا(ص)]] پیش از [[فتح مکه]] (8ق.) گزارشی چندان در دست نیست. نخستین گزارش کتب سیره و تاریخ به اعزام [[سریه خالد بن ولید]] به سوی آن‌ها در [[شوال]] سال هشتم ق. بازمی‌گردد که به «یوم غُمَیصاء»<ref>الطبقات، ج2، ص112.</ref> شناخته می‌‌شود؛ رسول خدا پس از فتح مکه برای دعوت قبایل بیابان‌نشین پیرامون مکه به [[اسلام]]، دسته‌‌هایی را گسیل داشت.

===رفتار خالد با بنی‌جذیمه===

یکی از این قبایل بنی‌جذیمه بود که خالد بن ولید مامور دعوت آن‌ها شد. آنان هم‌زمان با رسیدن خالد، با سلاح بیرون آمدند و اعلام کردند که اسلام را پیش از آن پذیرفته و مساجدی بنا کرده و اذان می‌‌گویند.<ref>المغازی، ج3، ص875.</ref> بنی‌جذیمه پس از اطمینان از آن که خالد با آن‌ها به خشونت رفتار نخواهد کرد، تسلیم شدند؛ اما خالد به رغم اعتراض برخی از لشکریان مانند [[سالم مولی حذیفه]]، تنها به سبب کینه‌‌های دوران جاهلی و گویا وصیت پدرش، بسیاری از آن‌ها را کشت.<ref>المغازی، ج3، ص884؛ المنمق، ص209.</ref> مهاجران و انصار حاضر در لشکر خالد فرمان وی را گردن ننهادند و از قتل عام بنی‌جذیمه خودداری کردند. تنها [[بنی‌سلیم|بنی‌سُلیم]] که از بنی‌جذیمه کینه و دشمنی دیرین به دل داشتند، <ref>تاریخ یعقوبی، ج2، ص61؛ معجم ما استعجم، ج3، ص1006.</ref> از دستور خالد در کشتن اسیران اطاعت کردند.<ref>الطبقات، ج2، ص112.</ref>

بر پایه برخی از گزارش‌ها، خالد دست اسیران را بست و آن‌ها را میان سپاهیانش تقسیم کرد و نزدیک سحر دستور داد تا هر کس اسیر خود را بکشد. بنی‌سلیم به این فرمان سر سپردند؛ اما مهاجران و انصار اسیران خود را آزاد کردند و این کار خشم خالد را برانگیخت.<ref>البدایة و النهایه، ج4، ص313؛ امتاع الاسماع، ج2، ص6-7.</ref>

===مأموریت امام علی برای جبران===

چون این خبر به رسول خدا(ص) رسید، از اقدام خالد برائت جست و [[امیر مؤمنان علی(ع)]] را برای جبران کار ناپسند خالد به ‌سوی بنی‌جذیمه فرستاد.<ref>السیرة النبویه، ج2، ص429.</ref> امام علی(ع) این ماموریت را به نیکی انجام داد و رسول خدا(ص) را خشنود کرد.<ref>المغازی، ج3، ص882.</ref> امام با اموالی که پیامبر در اختیارش نهاده بود، دیه کشتگان بنی‌جذیمه را پرداخت کرد. سپس باقیمانده اموال را برای احتیاط میان آن‌ها تقسیم کرد و به مکه بازگشت و پیامبر را از کار خویش آگاه ساخت. پیامبر نیز از کار امام علی(ع) اظهار رضایت کرد.<ref>البدایة و النهایه، ج4، ص313.</ref>

خالد که پس از این رخداد، موقعیت خویش را نزد رسول خدا(ص) متزلزل می‌‌دید، به بهانه‌‌های گوناگون، خود را در معرض دید پیامبر(ص) قرار می‌‌داد تا با ایشان هم‌صحبت شود؛ اما رسول خدا از او روی برمی‌‌گرداند.<ref>المغازی، ج3، ص883.</ref> خالد این کار خود را با خواندن آیات: {{قلم رنگ|سبز|﴿قـاتِلوهُم یُعَذِّبهُمُ اللهُ بِاَیدیکُم ویُخزِهِم ویَنـصُرکُم عَلَیهِم ویَشفِ صُدورَ قَوم‌‌مُؤمِنین* و یُذهِب غَیظَ قُلوبِهِم و یَتوبُ اللهُ عَلی مَن یَشاءُ واللهُ عَلیمٌ حَکیم﴾}} (سوره توبه، آیه14-15) که به کشتن [[کافران]] سفارش می‌‌کرد، نزد رسول خدا توجیه کرد<ref>الاغانی، ج7، ص208.</ref> و گفت که دیگران وی را بر این کشتار ترغیب کرده‌‌اند.<ref>سبل الهدی، ج6، ص203.</ref>