در حال ویرایش تبدل حج و عمره (بخش)

===تبدیل حج هنگام فراموشی نوع آن پس از احرام===

فقیهان شافعی<ref>المهذب، ج1، ص376-377؛ فتح العزیز، ج7، ص221-223.</ref> و مالکی<ref>مواهب الجلیل، ج4، ص65؛ التاج و الاکلیل، ج4، ص65-67؛ حاشیة الدسوقی، ج2، ص27.</ref> و حنفی<ref>الموسوعة الفقهیه، ج2، ص180.</ref> برآنند که اگر احرام‌گزار پس از احرام فراموش کند که احرام او برای چه‌گونه حج یا عمره‌ای بوده، باید حج یا عمره پیشین را به حج قران تبدیل کند.

به باور فقیهان اهل سنت، در حج قران، حج و عمره با یک احرام صورت می‌گیرد. ولی فقیهان حنبلی در این حال، عدول به هر‌گونه حج یا عمره را برای احرام‌گزار جایز دانسته‌اند و بر آنند که اگر این فراموشی یا شک پس از طواف حاصل شود، تنها عدول به عمره جایز است.<ref>المغنی، ج3، ص252-253؛ کشاف القناع، ج2، ص484-485.</ref> بر پایه فقه امامی، هر شخص احرام‌گزار بر حسب آفاقی بودن یا نبودن، مکلّف به گونه‌ای خاص از انواع حج است<ref>المبسوط، طوسی، ج1، ص306؛ المختصر النافع، ج1، ص78-79؛ کشف اللثام، ج5، ص15-16.</ref> و حق تخییر ندارد. بنابراین، چنین بحثی در فقه امامی زمینه ندارد.  این از آن رو است که در صورت فراموشی نوع حج یا عمره پس از احرام، هر مکلّف به وظیفه خود عمل خواهد کرد.