در حال ویرایش تبع اسعد حمیری (بخش)

==احترام به کعبه==
در مسیر بازگشت تبع به یمن از مسیر [[مکه]]، افرادی از [[هذیل|هُذَیْل]] (از قبایل عدنانی) او را برای حمله به [[کعبه]] تشویق کردند. آورده‌اند که هذیلیان باور داشتند که حمله‌کننده به کعبه جان سالم به در نخواهد برد.

از این رو، با تشویق تبع امیدوار بودند که زمینه نابودی وی را فراهم نمایند. اما تبع با دو کاهن یاد شده مشورت کرد و آن‌ها با برشمردن فضیلت‌های کعبه، او را به حفظ حرمت آن و انجام مناسک زیارت تشویق کردند. او از آن دو پرسید که چرا یهودیان به زیارت کعبه نمی‌روند.

آنان در پاسخ، به وجود بت‌ها و ریختن خون قربانی‌ها در آن مکان اشاره کردند.<ref>تاریخ طبری، ج2، ص107-108؛ التیجان، ص305-307.</ref> سپس تبع دست و پای هذیلیان را قطع کرد و به زیارت کعبه شتافت<ref>تاریخ طبری، ج2، ص107؛ تاریخ یعقوبی، ج1، ص198؛ البدایة و النهایه، ج2، ص164-165.</ref> و ضمن بزرگداشت آن، به انجام مناسکی چون [[طواف]] و قربانی کردن و تراشیدن سر پرداخت.<ref>السیرة النبویه، ج1، ص24؛ تاریخ یعقوبی، ج1، ص198.</ref> 

آن گاه در رویایی چندباره، به پوشاندن خانه کعبه ماموریت یافت. وی پوششی از الیاف خرما برای خانه خدا فراهم کرد؛ ولی آن پوشش پس از چندی از میان رفت و او بار دیگر کعبه را با پارچه‌های راه‌راه و بُرد یمانی پوشاند.<ref>تاریخ یعقوبی، ج1، ص198.</ref> 

اهتمام یهودیان و یمنیان به حفظ حرمت و کرامت کعبه که برای عدنانی‌ها، اهمیت حیاتی دارد، با آن‌که یهودیان در مکان‌هایی جز کعبه [[حج]] می‌نهادند، و نیز تحریک تبع برای حمله به کعبه از جانب هذیلی‌های عدنانی، جای تامل دارد.