در حال ویرایش تصدیه (بخش)

==لغت‌شناسی==
بیشتر مفسران تصدیه در این آیه را از ریشه «ص ـ د ـ ی» دانسته و آن را به کف زدن تفسیر کرده‌اند. <ref>. جامع البیان، ج9، ص157-158؛ تفسیر قرطبی، ج7، ص400؛ زاد المسیر، ج2، ص208.</ref> در دو روایت از [[امام صادق(ع)]] <ref>. معانی الاخبار، ص297؛ البرهان، ج2، ص684؛ نور الثقلین، ج2، ص153.</ref> و [[امام رضا(ع)]] <ref>. علل الشرائع، ج2، ص397؛ البرهان، ج2، ص684؛ نور الثقلین، ج2، ص154.</ref> نیز این واژه به همین معنا تفسیر شده است.

در این میان، شماری از مفسران، تصدیه در این آیه را از ریشه «ص ـ د ـ د» دانسته و آن را به بازداشتن مردم از [[زیارت بیت‌الله‌الحرام]] <ref>. فتح القدیر، ج2، ص350؛ تفسیر قرطبی، ج7، ص401؛ البحر المحیط، ج5، ص315.</ref> و راه خدا <ref>. جامع البیان، ج9، ص159؛ تفسیر ابن کثیر، ج4، ص46.</ref> و [[نماز]] <ref>. جامع البیان، ج9، ص159؛ نک: التفسیر الکبیر، ج15، ص481.</ref> و [[طواف]] <ref>. روح المعانی، ج5، ص190-191.</ref> تفسیر کرده‌اند.

برخی بر آنند که مقصود از مکاء، کف زدن و مراد از تصدیه، سوت زدن است. <ref>. جامع البیان، ج9، ص157.</ref> با عنایت به سیاق آیه و همراه شدن تصدیه با واژه «مکاء» به معنای سوت زدن و نیز گزارش‌های تاریخی، تفسیر آن به «کف زدن» رجحان دارد.