در حال ویرایش تقبیل (بخش)

====استحباب بوسیدن حجرالاسود====
بر اساس دیدگاه‌هایی در فقه اسلامی، بوسیدن حجرالاسود در این موارد مستحب است:

1. آغاز [[طواف]]؛ <ref>المقنعه، ص402؛الشرح الکبیر، ج2، ص40؛فتح العزیز، ج7، ص317.</ref>

2. آغاز هر شوط از طواف <ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص531؛المقنعه، ص402؛الروضة البهیه، ج2، ص255.</ref> به ویژه در شوط‌های فرد (یکم، سوم، پنجم، هفتم) <ref>فتح العزیز، ج7، ص316؛المجموع، ج8، ص35.</ref> یا در شوط‌های اول و آخر. <ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص531؛الدروس، ج1، ص398؛حواشی الشروانی، ج4، ص85.</ref>

3. پس از گزاردن [[نماز طواف]] و پیش از به جا آوردن [[سعی]]. <ref>المبسوط، طوسی، ج1، ص377؛مواهب الجلیل، ج4، ص155؛اسنی المطالب، ج1، ص483.</ref>


به باور بسیاری از فقیهان امامی <ref>المقنعه، ص402؛مستند الشیعه، ج12، ص66؛جواهر الکلام، ج19، ص345.</ref> و
اهل سنت،  <ref>المبسوط، سرخسی، ج4، ص10؛المجموع، ج8، ص57؛المغنی، ج3، ص395.</ref>  هر گاه بوسیدن حجرالاسود
ممکن نباشد، دست کشیدن بر آن و سپس بوسیدن دست مستحب است. به تصریح شماری از فقیهان، در این حالت، بوسیدن
دست پس از اشاره کردن به حجرالاسود نیز استحباب دارد. <ref>مستند الشیعه، ج12، ص67.</ref>