در حال ویرایش جمع بین الصلاتین (بخش)

==چیستی==
«جمع بین الصلاتین»، در اصطلاح فقه عبارت است از خواندن دو نماز ظهر و عصر و نیز مغرب و عشا بدون فاصله، به گونه‌ای که نمازهای پنجگانه در سه وقت خوانده شود.<ref>منتهی المطلب، ج6، ص401؛ کتاب الصلوه، ج2، ص22؛ تفصیل الشریعه، ص471. «کتاب الصلوة»</ref> البته به باور شماری از فقیهان، مراد از جمع بین الصلاتین اقامه هر دو نماز در وقت فضیلت یکی از آن دو است، چه فاصله‌ای میان آن دو باشد یا نباشد.<ref>نک: مستمسک العروه، ج5، ص556-557؛ موسوعه الامام الخویی، ج13، ص275؛ تفصیل الشریعه، ص470.</ref> 

برخی فقیهان، تصریح کرده‌اند که اقامه نماز نافله میان دو نماز، خللی به جمع بین الصلاتین وارد نمی‌کند<ref>المهذب البارع، ج1، ص496؛ جواهر الکلام، ج7، ص310-311؛ ج‏9، ص38؛ موسوعه الامام الخویی، ج13، ص275-276. «کتاب الصلوة»</ref>؛ ولی به باور برخی فقیهان [[شیعه]]، جمع بین الصلاتین هنگامی تحقق می‌یابد که حتی نماز نافله میان آن دو خوانده نشود.<ref>نک: النهایه، ج1، ص362؛ ذخیرة المعاد، ج2، ص253؛ تفصیل الشریعه، ص471 - 472.</ref> 

در منابع فقهی، در مباحث جمع بین الصلاتین، اصطلاحاتی به کار رفته که چنین است:

*'''جمع تقدیم'''، این است که نماز دوم مقدّم از وقت فضیلت یا وقت اختصاصی آن خوانده شود؛ مانند خواندن نماز عصر در وقت نماز ظهر و مانند خواندن نماز عشا در وقت نماز مغرب.<ref>کشاف القناع، ج2، ص3؛ مسائل الفقهیه، ص7.</ref>
*'''جمع تأخیر'''، این است که نماز اول پس از وقت فضیلت یا پس از وقت اختصاصی آن خوانده شود؛ مانند خواندن نماز ظهر در وقت نماز عصر و خواندن نماز مغرب در وقت نماز عشا.<ref>کشاف القناع، ج2، ص3؛ مسائل الفقهیه، ص7.</ref>
*'''جمع صوری'''، اقامه نماز ظهر در آخر وقت آن و متصل کردن آن به نماز عصر است که در ابتدای وقت خوانده شود و نیز خواندن نماز مغرب در آخر وقت آن و متصل کردن آن به نماز عشا است که در ابتدای وقت خوانده شود.<ref>سلسلة المسائل الفقهیه، ج7، ص 58؛ دراسات فقهیه، ص233.</ref>
*'''تفریق'''، فاصله انداختن میان دو نماز، یا خواندن نافله میان آن دو، یا خواندن هر یک از آن دو نماز در وقت فضیلت خود است.<ref>العروة الوثقی، ج2، ص415؛ تحفه رضویه، ص342؛ تحریر الوسیله، ج1، ص153-154.</ref>