در حال ویرایش دانشنامه امام حسین(ع) (کتاب) (بخش)

===جلد نخست===
این جلد، دارای پیشگفتار و دو بخش «زندگی خانوادگی امام حسین(ع)» و «فضیلت‌ها و ویژگی‌های امام حسین(ع)» است. در پیشگفتار، به ضرورت جامع‌نگری در زندگی پشوایان دین پرداخته و این جامع‌نگری را نیازمند به پژوهشگران متخصص دانسته است. در بخش نخست، زندگی امام حسین(ع) را به پنج دوره تقسیم کرده است:

*دوره نخست، مقارن با حیات [[پیامبر(ص)]] (۴–۱۱ق)
*دوره دوم، از رحلت پیامبر۹ تا پایان خلافت [[عثمان]] (۱۱–۳۵ق)
*دوره سوم، مقارن با خلافت [[امام علی(ع)]] (۳۵–۴۰ق)
*دوره چهارم، از شهادت [[امام علی(ع)]] تا مرگ [[معاویه]] و به قدرت رسیدن [[یزید]] (۴۰–۶۰ق)
*دوره پنجم، دوران قیام بر ضد حکومت یزید (۶۰ –۶۱ ق)

سپس پیش از پرداختن به نتیجه این پژوهش، مباحثی را به عنوان درآمد و چشم‌انداز مطرح نموده و در چهار محور، به این شرح، بیان کرده است: دانشنامه امام حسین(ع) در یک نگاه؛ ویژگی‌های دانشنامه؛ کتابشناسی تاریخ [[عاشورا]] و عزاداری؛ مراحل تحقیق و تدوین دانشنامه. 

در محور نخست ساختار و کلیات این مجموعه بیان شده است. در محور دوم برخی از ویژگی‌های این دانشنامه مانند استناد به منابع کهن و بهره‌گیری از منابع [[شیعه]] و [[اهل سنت]] ذکر شده است. در محور سوم نسبت به کتابشناسی تاریخ عاشورا و عزاداری امام حسین(ع) از چند موضوع بحث شده است:

*الف. منابع قابل استناد؛ مانند کتاب الطبقات الکبیر، الامامة و السیاسة، انساب الاشراف، تاریخ الیعقوبی، امالی الصدوق و الارشاد که جمعاً ۳۳ کتاب را نام برده است.
*ب. منابع غیرقابل استناد؛ مانند مقتل الحسین(ع) المنسوب إلی أبی مخنف، نورالعین فی مشهد الحسین(ع)، روضة الشهداء و ناسخ التواریخ که جمعاً ۱۰ کتاب را نام برده است.
*ج. منابع معاصر پس از قرن نهم و دهم که فراوانند و اعتبار یا عدم اعتبار آن‌ها بستگی به منابع و مصادری آن‌ها و امانتداری و دقت در نقل آن‌ها دارد. از این رو، کتاب بحارالانوار و نفس المهموم از اعتبار بیشتری برخوردار است؛ زیرا بسیاری از گزارش‌های آن‌ها قابل قبول و مستند به کتب کهن و معتبرند.
*د. منابع مفقود. فهرست نگاران و رجالیان، مؤلفان بسیاری را نام برده‌اند که دست کم یک کتاب دربارهٔ امام حسین(ع) و شهادت ایشان نگاشته‌اند؛ هرچند شمار اندکی از این کتاب‌ها به دست ما رسیده است. بیشتر این مؤلفان در پنج قرن نخست می‌زیسته‌اند و دسترسی ما به آن‌ها از طریق منابع معاصر یا نزدیک به آن‌هاست. آنگاه به ترتیب قرن، نگارش‌ها را نام برده است. برای نمونه: مقتل الحسین(ع) [[جابر بن یزید جعفی]]، و مقتل الحسین(ع) [[ابومخنف]] لوط بن یحیی غامدی.

در محور چهارم پیرامون مراحل تحقیق و تدوین این دانشنامه، مانند جمع‌آوری ابتدایی، تنظیم، نقد و مصدریابی مطالبی آمده است که علاقه‌مندان می‌توانند در تدوین موسوعه‌ها از آن بهره‌مند شوند.

در جلد نخست، به دو بخش از ۱۵ بخش این مجموعه پرداخته است.

'''بخش نخست''' با نام «زندگی خانوادگی امام حسین(ع)» در ۶ فصل تنظیم شده است: تولد؛ نامگذاری؛ شمایل؛ پرورش؛ همسران و فرزندان. هر کدام از این فصل‌ها نیز زیرمجموعه‌هایی دارد. برای نمونه، در فصل نخست، به رؤیای [[ام ایمن]]، پیش از ولادت امام حسین(ع) پرداخته است.{{یادداشت|این ماجرا چنین آمده است: صدوق به نقل از عبدالله بن سنان از امام صادق(ع) گوید: همسایگان ام ایمن نزد پیامبر(ص) آمدند و گفتند: ای پیامبر خدا(ع) ام ایمن دیشب از گریه نخوابید و تا صبح پیوسته می‌گریست. پیامبر خدا(ع) به دنبال ام ایمن فرستاد و او آمد. به او فرمود: ای ام ایمن! خداوند چشمانت را گریان نکند! همسایگانت نزد من آمده و خبر داده‌اند که تو همه شب را گریسته‌ای. خداوند چشمانت را گریان نکند! چه چیزی تو را گریان کرده‌است؟ ام ایمن عرض کرد: ای پیامبر خدا! رؤیای وحشتناکی دیدم و همه شب را گریستم. پیامبر به او فرمود: آن را برای فرستاده خدا حکایت کن، که خدا و فرستاده‌اش داناتر هستند. ام ایمن عرض کرد: بر من گران می‌آید که از آن، سخن بگویم. پیامبر(ص) فرمود: رؤیا همیشه آنگونه که دیده می‌شود نیست. آن را برای فرستاده خدا بازگو کن. ام ایمن عرض کرد: در این شب دیدم که برخی از اعضایت در خانه‌ام افتاده‌است! پیامبر خدا(ص) به او فرمود: چشمانت آسوده باشد (آسوده بخواب) که فاطمه، حسین را می‌زاید و تو از او نگاه‌داری می‌کنی. پس اینچنین، برخی از اعضای من در خانه تو قرار می‌گیرد.}}

'''بخش دوم'''، با نام «فضیلت‌ها و ویژگی‌های امام حسین(ع) و [[اهل بیت|اهل بیت(ع)]]» نیز در ۶ فصل تدوین شده است:

*فصل نخست، فضیلت‌های مشترک میان امام حسین(ع) و اهل بیت(ع)؛
*فصل دوم، فضیلت‌های مشترک با [[امام حسن(ع)|برادر]]؛
*فصل سوم، فضیلت‌های ویژه امام حسین(ع)؛
*فصل چهارم، شایستگی‌های اخلاقی امام حسین(ع)؛
*فصل پنجم، ویژگی‌های عبادی امام حسین(ع)؛
*فصل ششم، برخی کرامت‌های امام حسین(ع).

هریک از این فصل‌ها نیز زیرمجموعه‌هایی دارد که دو فصل از آن‌ها در این جلد و بقیه در جلد بعدی آمده است.