در حال ویرایش رأس الحسين (زیارتگاه) (بخش)

==گزارش‌های تاریخی==
===کوفه و نجف===
بر اساس روایتی در برخی منابع [[شیعه]]، [[امام صادق(ع)|امام صادق]] راس الحسین را نزد قبر [[امام علی|امیرالمومنین]] زیارت کرد. از زبان امام صادق نقل شده که هنگامی که سر [[امام حسین (ع)|امام حسین]] به شام بردند، یکی از [[شیعه|شیعیان]] آن را ربود و در کنار امیرالمومنین دفن کرد. <ref>الکافی، ج۴، ص ۵۷۱؛ التهذیب، ج۶، ص ۳۵؛ کامل الزیارات، ص ۸۷؛ دلائل الامامه، ص ۴۵۹ </ref>

همچنین منابع روایتی از [[امام صادق(ع)|امام صادق]] نقل کرده‌اندکه در [[کوفه]]  بر مدفن رأس الحسین نمازخوانده است.<ref>الکافی، ج4، ص 571</ref>

این روایات را از نظر سند ضعیف دانسته و تناقض‌ها و ناسازگاری‌های تاریخی آن را یادآوری کرده‌اند.<ref>راس الحسین و مقام‌های آن، ص ۳۶۷</ref>
===مدینه===
بنابر گزارشی از کتاب طبقات [[ابن سعد]]، یزید سر امام را برای [[عمرو بن سعید]] والی [[مدینه]] فرستاد و او دستور داد سر آن حضرت را کفن و در [[بقیع]] کنار مادرش دفن کردند.<ref>ترجمة الامام الحسین، ابن سعد، ص ۸۴</ref>

برخی نویسندگان دیگر نیز به وجود مدفن راس الحسین در [[مدینه]] اشاره کرده اند.<ref>مقتل الحسین، ص ۵۶۸، التذکره، ج ۲، ص ۶۴۸</ref>

بنابر برخی گزارش‌های تاریخی دیگر سر آن حضرت در مدینه دفن نشد و تنها مدتی به [[مدینه]] ارسال شد اما در این شهر باقی نماند و به شام یا جای دیگری فرستاده شد.<ref>انساب الاشراف، ج۳، ص ۴۱۸-۴۱۹</ref>

===کربلا===
{{بیشتر|مسجد رأس الحسین(ع) (کربلا)}}
ملحق شدن سر امام حسین(ع) به پیکر پاکش در کربلا، قولی است که شهرت زیادی بین [[شیعه]] داشته است.<ref>بحار الانوار، ج45 ، ص 232</ref><ref>الامام الحسین و الصحابه، ج 1، ص 428</ref> قدیم ترین منبع این قول، سخن [[شیخ صدوق]] در امالی است که می گوید [[امام سجاد]] همراه زنان اهل بیت از [[شام]] خارج شد و سر مقدس را به [[کربلا]] برگرداند.<ref>الامالی، ص 231</ref> این قول در کتاب های دیگر نیز تکرار شده است.<ref>رسائل المرتضی، ج3، ص 130 ؛ روضه الواعظین، ص ۱۹۲؛ اعلام الوری، ج۲، ص ۹۶</ref>برخی پژوهشگران در اعتبار روایت [[شیخ صدوق]] تردید کرده‌اند و آن را دچار مشکلات سندی و محتوایی می‌دانند.<ref>راس الحسین و مقام‌های آن، ص ۳۷۶</ref> 

در این باره در متون [[اهل سنت]]، از [[هشام کلبی]] دو سخن مخالف هم نقل شده است، [[ابن جوزی]] از او نقل کرده که راس الحسین به [[کربلا]] برگردانده شد<ref>تذکره الخواص، ص ۲۶۵</ref> و [[بلاذری]] از او نقل کرده که [[یزیدبن معاویه|یزید]] سر را به [[مدینه]] و سپس به [[دمشق]] بازگرداند و در آنجا دفن کرد.<ref>انساب الاشراف، ج۳، ص ۴۱۹</ref>

برخی منابع برگرداندن سر مقدس به [[کربلا]] را در روز بیستم صفر ([[اربعین]]) و به وسیله کاروان اسیران اهل بیت گزارش کرده اند.<ref>اقبال،‌ ج۳، ص ۹۸؛ العیون،ص، ۷۴۷َ مزارات، ص ۲۷۰</ref> عده‌‌ ای نیز مانند [[علامه مجلسی]] الحاق سر به بدن را در بیستم صفر بعید دانسته‌اند.<ref>جلاءالعیون، ص 747</ref>

===دمشق===
{{بیشتر|زیارتگاه‌های رأس الحسین(سوریه)|رأس الحسین(مسجد اموی)}}
درباره انتقال سر مقدس به [[شام]] و حضور آن در مجلس [[یزیدبن معاویه|یزید]] گزارش های تاریخی معتبری وجود دارد. اما درباره محل دفن و مقام های مربوط به آن در شام اختلاف نظر هست. 

مقام های مربوط به رأس الحسین در دمشق چنین ذکر شده است: [[خزانه یزید]]، [[دارالعماره]]، [[باب فرادیس]]، [[رأس الحسین(مسجد اموی)|جامع اموی]] و [[معاویه بن ابی سفیان|قبر معاویه]].

اخبار مربوط به دفن رأس الحسین در خزانه یزید بسیار متناقض است. به طوری که افراد مختلفی دفن سر را به خود نسبت داده‌اند.<ref>مناقب آل ابی طالب، ج4، ص 71، سیر اعلام النبلاء، ج3، ص 316، مثیرالاحزان، ص 107</ref> بنابر روایتی از [[بلاذری]] نیز، سرمقدس در باغی در [[دمشق]]، یا قصر یا در گودال دفن شده است.<ref>انساب الاشراف، ج3، ص 416 و 419</ref>

آن‌چه امروزه به عنوان مقام یا مسجد رأس الحسین شناخته می شود، یکی محلی در [[رأس الحسین(مسجد اموی)|مسجد جامع اموی]] است<ref>الحسین، ج2، ص 140</ref> و دیگری در مقبره [[باب الصغیر]] که همان [[باب الفرادیس]] است<ref>انساب الشراف، ج3، ص 419، نهایه الارب، ج20، ص477، سیراعلام النبلاء، ج3، ص 319</ref>.

===حلب===
{{بیشتر|زیارتگاه‌های رأس الحسین(سوریه)|زیارتگاه رأس الحسین(حلب)|زیارتگاه رأس الحسین(معرة النعمان)}}
یکی از مکان هایی که به عنوان محل توقف سر و نه دفن شهرت دارد [[مشهد الحسین(حلب)|مشهدالنقطه]] در شهر [[حلب]] است. به نقل از منابع هنگام عبور سر از کوه جوشن قطره ای خون از آن به روی سنگی چکید و اهالی آن سنگ را نگاه داشته و در زمان [[سیف الدوله حمدانی]] زیارت گاهی در آن جا ساخته شد<ref>مزارات، ص 234</ref>.

زیارتگاه دیگری نیز در حلب هست به نام [[مشهد السقط]] یا [[مشهد الدکه]]، که  گفته شده یکی از همسران باردار [[امام حسین (ع)|امام حسین]]  فرزندش را [[محسن بن حسین|محسن]]  نام گذاشته بودند در این محل از دست می دهد<ref>الاشارات، ص 4، نفس المهموم، ص 390</ref>. این زیارتگاه نیز با فاصله ای از [[مشهد النقطه]] در دامنه کوه جوشن قرار دارد.

===عسقلان===
{{بیشتر|زیارتگاه‌های رأس الحسین(سوریه)}}

عسقلان از شهرهای شام در نزدیکی [[غزه]] و دریای مدیترانه است. یکی از اقوال مشهور درباره مقام دفن رأس الحسین این است که سر مقدس در [[عسقلان]] قرار داشته و سپس به قاهره برده شده است. [[سبط جوزی]] قدیمی‌ترین مورخی است که به این موضوع پرداخته و می گوید [[خلفای فاطمی]] سر را از [[باب فرادیس]] دمشق به عسقلان انتقال داده تا به [[قاهره]] ببرند.<ref>تذکره الخواص، ص265</ref>

از طرفی حضور سر در عسقلان محل تردید است. چنانچه بزرگان [[شیعه]] هیچ گاه از عسقلان به عنوان مدفن رأس الحسین یاد نکرده‌اند و نیز این شهر در مسیر حرکت اسرا از [[کربلا]] تا [[دمشق]] قرار نداشته است.<ref>نگاهی نو به جریان عاشورا، ص 384</ref>

===قاهره===
مهم‌‌ترین و مشهورترین مکانی که امروزه به عنوان رأس الحسین زیارت می‌شود، [[مشهدالرأس قاهره]] است. 

در منابع تاریخی مصر آمده سر [[امام حسین (ع)|امام حسین]] را یکی از [[خلفای فاطمی]] از عسقلان به قاهره منتقل کرده است.<ref>الاشارات، ص 32، الروضه البهیه، ص30، تذکره الخواص، ص 265، معجم البلدان، ج5، ص 166</ref> چنان که روز آن را نیز هشتم جمادی الاخر سال 548 ق ذکر کرده اند.<ref>نهایه الارب، ج20، ص 4778، خطط مقریزی، ص311</ref>

در عین حال برخی تاریخ نویسان وجود سر در عسقلان را که منشأ ارسال سر به [[قاهره]] بوده را محل تردید دانسته و قبول ندارند.<ref>البدایه النهایه، ج8، ص 204، رساله رأس الحسین، ص 187</ref>

عده ای نیز معتقدند سری که از عسقلان منتقل شده سر یکی از شهدای [[کربلا]] و نه سر امام (ع) بوده است.<ref>مزارات، ص 272</ref>

===مقام های دیگر===
شهرها و نیز مکان‌های دیگری در مسیر از [[کربلا]] تا شام بود که گویا محل توقف سر مقدس بوده و بعدها بنای یادبودی بر آن ساخته شده است.

این شهرها در منابع چنین ذکر شده‌اند:

[[موصل]]، [[نصیبین]]، [[بالس]]،<ref>الاشارات، ص 61و 65 و 70</ref> [[حماة]]،<ref>نفس المهموم، ص 388-390</ref> [[حمص]]<ref>المناقب، ج4، ص90</ref>، [[رقه]]<ref>تذکره الخواص، ص265</ref>، [[خانه ابن حریث]]<ref>تذکره الخواص، ص 259</ref> و [[مرو]]<ref>الانساب، ج3، ص 37، نهایه الارب، ج20، ص 476-477</ref>