در حال ویرایش طواف نساء (فتاوای مراجع) (بخش)

==در صورت رعایت نکردن زمان انجام طواف نساء==

{{فتاوی حج
| مساله = 1185
|اگر سهواً طواف نساء را قبل از سعی به جا آورد یا به واسطه ندانستن حکم مقدم بدارد، طواف و سعیش صحیح است و احتیاط در اعاده [[طواف]] است.  {{توضیح مساله|1185|.
* '''بهجت:''' [[حکم]] آن در مسئله قبلی گذشت که مجزی است.
* '''تبریزى، خویی:''' بنا بر [[احتیاط]]، لازم است آنها را بعد از [[سعی]] اعاده کند.
* '''صافی، گلپایگانی:''' [[طواف زیارت]] و سعیش صحیح است و اعاده طواف نساء با نمازش بعد از سعی احوط است و اگر خودش نمی‌تواند اعاده کند نایب بگیرد.
* '''سبحانی:''' اگر سهواً و یا از روی جهل مقدم داشته اعاده آن بعد از سعی [[مستحب]] است.
}}
|{{ارجاع مساله|1185}}‌ 
}}
{{سخ}}

{{فتاوی حج
| مساله = 1186
|اگر طواف نساء را سهواً {{توضیح مساله|1186|.
* '''بهجت، تبریزی، خامنه‌ای، خویی، سیستانی، صافی، فاضل و گلپایگانی:''' یا عمداً.
* '''سبحانی:''' فراموش کرد و یا عمداً و یا جهلاً به جا نیاورد؛ و خود نیز احتیاطاً [[نماز]] آن را در محلی که هست بخواند.
}} به جا نیاورد تا برگشت از حج، پس اگر می‌تواند باید خودش برگردد و به جا بیاورد و اگر نمی‌تواند یا مشقت دارد نایب بگیرد و پس از به جا آوردن، زن به او [[حلال]] می‌شود.  {{توضیح مساله|1186|.
* '''مکارم:''' اگر کسی طواف نساء را به جا آورد ولی نمازش را ترک کرده یا صحیح نخوانده باشد، همسرش بر او [[حرام]] نمی‌شود، ولی باید نماز طواف نساء را در صورت امکان پشت مقام در مکه مکرمه و اگر نمی‌تواند در محلی که هست بخواند.
}}
|{{ارجاع مساله|1186}}‌ 
}}
{{سخ}}