در حال ویرایش قربانی (فتاوای مراجع)
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۱۹۰: | خط ۱۹۰: | ||
| مساله = ۱۰۲۹ | | مساله = ۱۰۲۹ | ||
| یک گوسفند، کمتر چیزی است که کافی است برای ذبح، لکن هرچه بیشتر ذبح کند افضل است و در روایت است که [[حضرت محمد(ص)|رسول خدا(ص)]] صد شتر همراه آوردند، سی و چهار تای آنها را برای [[امام علی(ع)|حضرت امیرالمؤمنین(ع)]] نحر کردند و شصت و شش تای آنها را برای خودشان. | | یک گوسفند، کمتر چیزی است که کافی است برای ذبح، لکن هرچه بیشتر ذبح کند افضل است و در روایت است که [[حضرت محمد(ص)|رسول خدا(ص)]] صد شتر همراه آوردند، سی و چهار تای آنها را برای [[امام علی(ع)|حضرت امیرالمؤمنین(ع)]] نحر کردند و شصت و شش تای آنها را برای خودشان. | ||
}} | }} | ||
خط ۲۸۰: | خط ۲۷۹: | ||
{{فتاوی حج | {{فتاوی حج | ||
| مساله = ۱۰۳۶ | | مساله = ۱۰۳۶ | ||
| اگر حیوانی را به گمان لاغری خرید و به امید آنکه چاق درآید، برای اطاعت خدا رجائاً ذبح کرد و بعد معلوم شد چاق است، کافی است. | | {اگر حیوانی را به گمان لاغری خرید و به امید آنکه چاق درآید، برای اطاعت خدا رجائاً ذبح کرد و بعد معلوم شد چاق است، کافی است. | ||
}}{{سخ}} | }}{{سخ}} | ||
{{فتاوی حج | {{فتاوی حج | ||
خط ۳۰۳: | خط ۳۰۱: | ||
| مساله = ۱۰۳۹ | | مساله = ۱۰۳۹ | ||
| اگر ناقص بودن را اعتقاد داشت و به واسطه جهل به مسئله، برای اطاعت خداوند ذبح کرد و بعد معلوم شد صحیح است ظاهراً کافی باشد. | | اگر ناقص بودن را اعتقاد داشت و به واسطه جهل به مسئله، برای اطاعت خداوند ذبح کرد و بعد معلوم شد صحیح است ظاهراً کافی باشد. | ||
}} | }} | ||
خط ۳۵۸: | خط ۳۵۵: | ||
| مساله = ۱۰۴۴ | | مساله = ۱۰۴۴ | ||
| ذبح هم از عبادات است و در آن [[نیت]] خالص و قصد اطاعت خداوند لازم است. | | ذبح هم از عبادات است و در آن [[نیت]] خالص و قصد اطاعت خداوند لازم است. | ||
}}{{سخ}} | }}{{سخ}} | ||
خط ۴۰۴: | خط ۴۰۰: | ||
{{فتاوی حج | {{فتاوی حج | ||
| مساله = ۱۰۴۹ | | مساله = ۱۰۴۹ | ||
|اگر نایب عمداً بر خلاف دستور شرع، در اوصاف ذبیحه یا در کشتن آن، عمل کرد ضامن است و باید غرامت آن را بدهد و باید دو مرتبه ذبح کنند. | |اگر نایب عمداً بر خلاف دستور شرع، در اوصاف ذبیحه یا در کشتن آن، عمل کرد ضامن است و باید غرامت آن را بدهد و باید دو مرتبه ذبح کنند.}} | ||
}} | |||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
{{فتاوی حج | {{فتاوی حج |