در حال ویرایش قیام امام حسین(ع) (بخش)

== پیامدهای قیام حسینی ==
جامعه اسلامي واکنش عاطفي شديدي به کشته شدن نوه پيامبر اسلام9 نشان داد.<ref>. انساب الاشراف، ج3، ص425؛ الطبقات الکبري، الخامسه، ج1، ص494-501؛ تاريخ اليعقوبي، ج2، ص245-246.</ref> در مکه عبدالله بن عباس سوگوار امام حسین(ع) بود و مردم شهر براي تسليت‌گويي نزد او مي‌آمدند. با رسيدن خبر شهادت امام حسین(ع) به مدينه، بسياري از مردم مدينه به عزاداري براي آن حضرت پرداختند. آغازگر عزاداري در مدينه ام سلمه، همسر پيامبر9، و ديگر زنان بني‌هاشم بودند.<ref>. الطبقات الکبري، الخامسه، ج1، ص496؛ تذکرة الخواص، ص240.</ref> هنگام ورود کاروان اسراي کربلا به مدينه مردم به استقبال آنان آمدند و براي شهداي کربلا گريستند. زنان و ديگر افراد خاندان امام حسین(ع) تا مدت‌ها عزادار بودند.<ref>. تاريخ الطبري، ج5، ص390؛ الکامل في التاريخ، ج4، ص88.</ref> امام علي بن الحسین(ع) هميشه با يادآوري حادثه عاشورا براي پدر مي‌گريست. روايات از سوگواري ديگر امامان شيعه، به خصوص امام باقر و امام صادق8 و تشويق شاعران براي سرودن مرثيه براي شهداي کربلا، خبر داده‌اند.<ref>. مروج الذهب، ج3، ص242؛ بحارالانوار، ج44، ص279، 284.</ref> سنت عزاداري براي امام حسین(ع) در مدينه، حتي در سده‌هاي اخير و در دوران معاصر نيز نزد شيعيان مدينه (موسوم به نخاوله) و نيز شيعيان ساير کشورها، از جمله ايرانياني که در روزهاي محرم در مدينه حضور داشتند، برگزار مي‌شده است.<ref>. سفرنامه ميرزا داوود ميروظايف، ص157؛ نک: ميقات حج، شماره 10، ص137، «وضعيت شيعه در عربستان».</ref>

حادثه عاشورا الهام‌بخش قيام‌هاي ضد اموي، مانند قيام توابين و مختار شد. همچنين بر اساس نظر برخي پژوهشگران، بر شکل‌گيري قيام مردم مدينه علیه يزيد که به واقعه حره انجاميد، نقش داشت.<ref>. واقعه حره، ص219-224.</ref> واقعه عاشورا همچنين نقش بارزي در شکل‌گيري و حفظ انسجام و پايداري جامعه شيعي داشت؛ به شکلي که گويي سازمان اجتماعي شيعيان، در طول تاريخ، بيشترين نيروي معنوي خود را از اين حادثه دريافت کرده است.