نسخهٔ فعلی |
متن شما |
خط ۱: |
خط ۱: |
| {{مقاله فقهی۲ | | {{مقاله فقهی۲ |
| | لذتهای جنسی|لذتهای جنسی}} | | | ایجاد التذاذ جنسی|ایجاد التذاذ جنسی}} |
| ==چگونگی== | | ==چگونگی== |
|
| |
|
خط ۸۴: |
خط ۸۴: |
| * '''آیتالله بهجت:''' ولی اگر از روی شهوت نگاه کند و منی از او بیرون نیاید یا بدون شهوت نگاه کند و منی بیرون بیاید کفاره ندارد. | | * '''آیتالله بهجت:''' ولی اگر از روی شهوت نگاه کند و منی از او بیرون نیاید یا بدون شهوت نگاه کند و منی بیرون بیاید کفاره ندارد. |
| * '''آیتالله تبریزى:''' و یا از روی شهوت باشد و انزال نشود... | | * '''آیتالله تبریزى:''' و یا از روی شهوت باشد و انزال نشود... |
| * '''آیتالله سبحانی:''' ولی اگر به صورت عادی نگاه کند کفاره ندارد هرچند حالتی پیش آید که منی از او خارج شود. | | * '''آیتالله سبحانی: ولی اگر به صورت عادی نگاه کند کفاره ندارد هرچند حالتی پیش آید که منی از او خارج شود. |
| }} | | }} |
| |-style="background:#fefef9;" | | |-style="background:#fefef9;" |
خط ۹۰: |
خط ۹۰: |
| {{ارجاع مساله|321}} | | {{ارجاع مساله|321}} |
| |} | | |} |
|
| |
| ==حکم لمس زن== | | ==حکم لمس زن== |
| {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto |
خط ۹۷: |
خط ۹۶: |
| | | | | |
| '''امام خمینی:''' اگر کسی با زن دستبازی کند به شهوت و انزالش نشود، یک گوسفند کفاره آن است{{توضیح مساله|322| | | '''امام خمینی:''' اگر کسی با زن دستبازی کند به شهوت و انزالش نشود، یک گوسفند کفاره آن است{{توضیح مساله|322| |
| * '''آیتالله بهجت:''' اگر با شهوت همسر خود را لمس نماید یک گوسفند باید بدهد و اگر با او ملاعبه کند و انزال شود لازم است یک شتر کفاره بدهد و احوط قضای حج است در موردی که این ملاعبه با انزال و امثال آن به نحو حرام بر غیر محرم صورت بگیرد؛ مثل اینکه با اجنبیه باشد و در ملاعبه بدون انزال یک گوسفند است. | | * '''آیتالله بهجت:''' اگر با شهوت همسر خود را لمس نماید یک گوسفند باید بدهد و اگر با او [[ملاعبه]] کند و انزال شود لازم است یک شتر کفاره بدهد و احوط قضای حج است در موردی که این ملاعبه با انزال و امثال آن به نحو حرام بر غیر محرم صورت بگیرد؛ مثل اینکه با اجنبیه باشد و در ملاعبه بدون انزال یک گوسفند است. |
| * '''آیتالله تبریزى، آیتالله خویی:''' اگر محرم زن خود را با شهوت لمس کند باید یک گوسفند کفاره دهد و اگر با همسر خود ملاعبه کند و انزال شود لازم است یک شتر کفاره دهد. | | * '''آیتالله تبریزى، آیتالله خویی:''' اگر محرم زن خود را با شهوت لمس کند باید یک گوسفند کفاره دهد و اگر با همسر خود ملاعبه کند و انزال شود لازم است یک شتر کفاره دهد. |
| * '''آیتالله سبحانی:''' کفاره آن یک گوسفند است خواه منی از او خارج شود یا نشود و اگر بدون شهوت دست بزند کفاره ندارد هرچند حالتی پیش آید که منی از او خارج شود. | | * '''آیتالله سبحانی:''' کفاره آن یک گوسفند است خواه منی از او خارج شود یا نشود و اگر بدون شهوت دست بزند کفاره ندارد هرچند حالتی پیش آید که منی از او خارج شود. |
خط ۱۱۳: |
خط ۱۱۲: |
| {{ارجاع مساله|322}} | | {{ارجاع مساله|322}} |
| |} | | |} |
|
| |
| ==حکم موارد غیرعمد== | | ==حکم موارد غیرعمد== |
| {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | | {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto |
خط ۱۲۸: |
خط ۱۲۶: |
| |} | | |} |
|
| |
|
| == استمناء ==
| |
| {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
| |
| ! استمناء
| |
| |-style="background:#f9f9fe;"
| |
| |
| |
| '''امام خمینی:''' [از محرمات احرام است:] [[استمناء]]؛ یعنی طلب بیرون آمدن [[منی]]، به دست یا غیر آن، هرچند به خیال باشد یا به بازی کردن با زن خود یا کس دیگر، به هر نحو باشد. پس اگر منی خارج شود [[کفاره]] آن یک شتر است{{توضیح مساله|*|
| |
| * '''آیتالله خامنهای:''' و اگر نتواند شتر بدهد، [[قربانی]] کردن یک گوسفند کافی است. البته وجوب کفاره در صورت علم به حکم و عمد میباشد و علاوه بر آن اگر استمناء با کاری است که او با خود انجام میدهد و پیش از [[مزدلفه]] است، لازم است [[حج]] را تمام کند و در سال بعد آن را دوباره به جا آورد و اگر استمناء به وسیله همسرش انجام شده، [[احتیاط واجب]] آن است که باز هم اینگونه عمل کند.
| |
| * '''آیتالله زنجانی:''' اگر محرم با آلت خود بازی کند و منی از او خارج شود کفاره آن یک شتر و انجام حج در سال آینده است ـ هرچند قصد او خروج منی نباشد ـ و اگر با همسر خود به قصد خروج منی، [[ملاعبه]] نماید و منی از او خارج شود باید یک شتر قربانی کند. و استمناء در غیر این دو صورت کفاره ندارد.
| |
| }}
| |
| و [[احتیاط واجب]] آن است که در جایی که [[جماع]] موجب بطلان است، استمنا نیز موجب بطلان باشد{{توضیح مساله|*|
| |
| * '''آیتالله بهجت:''' و بدان که انزال منی با استمناء، بعضی او را مفسد حج دانستهاند، مثل جماع کردن و این قول احوط است در استمناء به مثل عبث با آلت خود و مانند آن از محرّم بر غیر محرم. پس ترک نشود احتیاط به [[قضای حج]].
| |
| * '''آیتالله تبریزى، آیتالله خویی:''' اگر [[محرم]] با آلت خود بازی کند و منی از آن بیرون بیاید حکم کسی است که با زن خود نزدیکی کرده و مسئله آن گذشت. و اگر بدون بازی با آلت استمنا نمود، کفاره بر او واجب میشود و بنا بر اظهر حج و عمرهاش فاسد نخواهد شد. هرچند رعایت احتیاط در اعاده آنها بهتر است.
| |
| * '''آیتالله سیستانی:''' استمناء با عضو تناسلی؛ چه با دست و غیر آن، مطلقا [[حرام]] است و حکم آن در حج حکم جماع است که گذشت و همچنین در [[عمره مفرده]] به احتیاط واجب. و استمنا به وسیله بوسیدن زن و یا دست زدن و یا ملاعبه و نگاه، حکمش در مسائل قبل گذشت. و استمنا به وسیله شنیدن صحبت زن و یا اوصاف و مشخصات او و یا به وسیله تصوّرات او در خیال و مانند آن، بر محرم حرام است ولی موجب کفاره نیست.
| |
| * '''آیتالله صافی، آیتالله گلپایگانی:''' در صورتی که با آلت خود بازی کند و منی بیرون بیاید کفاره آن یک شتر است و اگر این عمل قبل از موقفین باشد سال دیگر باید اعاده حج نماید.
| |
| * '''آیتالله فاضل:''' ظاهراً استمنا موجب بطلان نمیشود و حکم آن مثل جماع است که گذشت. و ظاهراً زن نیز همین [[حکم]] را دارد.
| |
| }}
| |
| به نحوی که در جماع گفته شد.
| |
| |-style="background:#fefef9;"
| |
| | '''مراجع دیگر:'''
| |
| {{ارجاع مساله|*}}
| |
| |}
| |
| ==استفتائات==
| |
| {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
| |
| ! مسئله 493
| |
| |-style="background:#f9f9fe;"
| |
| |
| |
| '''امام خمینی:''' سئوال: آیا شوهر پس از [[مُحل]] شدن میتواند زوجه مُحرِم خود را از روی [[التذاذ جنسی|التذاذ]] دست بزند؟
| |
| جواب: بر مرد مزبور منعی نیست ولی اگر زن نیز لذت میبرد، در فرض سؤال نباید حاضر شود، علی الأحوط.{{توضیح مساله|493|
| |
| * '''آیتالله بهجت:''' اگر زن احتمال میدهد که متلذذ شود احتیاط در ترک است.
| |
| * '''آیتالله زنجانی، آیتالله سیستانی:''' در این صورت تمکین زن حرام است.
| |
| * '''آیتالله صافی، آیتالله گلپایگانی:''' بل الاقوی.
| |
| }}
| |
| |-style="background:#fefef9;"
| |
| | '''مراجع دیگر:'''
| |
| {{ارجاع مساله|493}}
| |
| |}
| |
| {{سخ}}
| |
| {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
| |
| ! مسئله 494
| |
| |-style="background:#f9f9fe;"
| |
| |
| |
| '''امام خمینی:''' سئوال: فردی که از [[احرام]] در آمده، زنش را که [[محرم (احرامگزار)|محرم]] است میبوسد، اگرچه زن راضی نیست، آیا این کار نسبت به مرد و زن چه حکمی دارد؟
| |
| جواب: اگر زن اختیار نداشته، چیزی بر او نیست. و بر مرد هم کفاره [[واجب]] نشده است.{{توضیح مساله|494|
| |
| * '''آیتالله بهجت:''' اگر زن میداند که متلذذ میشود باید مانع شود و مرد بنا بر احتیاط باید یک گوسفند کفاره بدهد.
| |
| * '''آیتالله تبریزى، آیتالله خویی:''' هرگاه شخص بعد از طواف نساء زن خود را که در حال احرام است ببوسد، باید بنا بر احتیاط یک گوسفند بکشد.
| |
| * '''آیتالله سیستانی:''' بنا بر احتیاط واجب باید مرد یک گوسفند کفاره بدهد.
| |
| * '''آیتالله فاضل:''' تحقق حرمت بر هیچکدام ثابت نیست و کفاره هم بر هیچیک از آنها لازم نیست.
| |
| * '''آیتالله گلپایگانی:''' متعرض مسئله نشدهاند.
| |
| }}
| |
| |-style="background:#fefef9;"
| |
| | '''مراجع دیگر:'''
| |
| {{ارجاع مساله|494}}
| |
| |}
| |
| == جستار وابسته == | | == جستار وابسته == |
| * [[استمناء]]
| |
| * [[التذاذ جنسی]] | | * [[التذاذ جنسی]] |
| * [[آمیزش]] | | * [[آمیزش]] |
| | |
| ==منبع== | | ==منبع== |
| {{برگرفتگی | | {{برگرفتگی |