در حال ویرایش محراب سلیمانی
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''محراب سلیمانی،''' از محرابهای [[مسجد النبی]] (ص) و مختص نمازگزاردن پیروان مذهب حنفی بودهاست. | |||
این محراب اولینبار توسط شیخ طوغان، والی [[بازسازی مسجدالنبی (ممالیک برجی)|اشرف اینال مملوکی]] ساخته شد. | |||
با شکلگرفتن این [[محراب]] پیروان [[مذهب حنفی]]، نماز را در این مکان و به امامت امام حنفی برگزار میکردند. | |||
در زمان [[بازسازی مسجدالنبی (سلیمان قانونی)|سلطان سلیمان قانونی]] این محراب بازسازی شد و از آن پس به نام محراب سلیمانی شهرت یافت. | |||
[[پرونده:محراب سلیمانی.jpeg|File.png|270px|thumb|left|محراب سلیمانی]] | |||
'''محراب سلیمانی،''' از محرابهای [[مسجد النبی]] (ص) | |||
==مکان محراب== | ==مکان محراب== | ||
محراب سلیمانی که به آن محراب حنفی نیز گفته میشود از محرابهای مسجد النبی در [[مدینه]] منوره است که در محدوده مسجد زمان پیامبر (ص)، خارج از [[روضه شریفه|روضه]]، در حدِّ جنوبی مسجد (قبل از حدّ جنوبی توسعه [[بازسازی مسجدالنبی (عمر بن خطاب)|عمر]] و [[بازسازی مسجد النبی (عثمان بن عفان)|عثمان]])، محاذی و سمت راست [[محراب پیامبر]] (ص) و سمت چپ منبر رسول خدا (ص)، در محل ستون سومِ غرب این منبر و ستون هفتم از [[باب السلام]] واقع است.<ref> | محراب سلیمانی که به آن محراب حنفی نیز گفته میشود از محرابهای مسجد النبی در [[مدینه]] منوره است که در محدوده مسجد زمان پیامبر (ص)، خارج از [[روضه شریفه|روضه]]، در حدِّ جنوبی مسجد (قبل از حدّ جنوبی توسعه [[بازسازی مسجدالنبی (عمر بن خطاب)|عمر]] و [[بازسازی مسجد النبی (عثمان بن عفان)|عثمان]])، محاذی و سمت راست [[محراب پیامبر]] (ص) و سمت چپ منبر رسول خدا (ص)، در محل ستون سومِ غرب این منبر و ستون هفتم از [[باب السلام]] واقع است.<ref>موسوعه مرآه الحرمین ،ج 4 ص 610 ؛ اتحاف المؤمنین ، ص 82 ؛مدینه شناسی ،ج 1 ص168 .</ref> | ||
==ایجاد محراب== | ==ایجاد محراب== | ||
این محراب در سال 861 هجری در عصر [[بازسازی مسجدالنبی (ممالیک برجی)|ملک الاشرف ابونصر اینال]] | این محراب در سال 861 هجری در عصر [[بازسازی مسجدالنبی (ممالیک برجی)|ملک الاشرف ابونصر اینال]] از پادشاهان مصر (حک: 857 – 865 ق) به دست ناظر بر امور [[مسجد الحرام|مسجدالحرام]]، طوغان شیخ احمدی حنفی(م 881 ق) ساخته شد.<ref>التحفه اللطیفه ، ج 1 ص 474 ؛ مرآه الحرمین ،ج 1 ص 469 ؛ معالم دار الهجره ،ص 250 و 251 .</ref> | ||
تا عصر طوغان شیخ، مسلمانان در مسجدالنبی، [[نماز یومیه|نمازهای یومیّه]] خویش را به یک امام که در غیر موسِم حج در [[محراب پیامبر|محراب نبوی]] و در موسِم حج در [[محراب عثمانی]] میایستاد، اقتداء میکردند. | |||
شیخ طوعان محراب جدیدی ساخت تا نماز جماعت جداگانهای به امامت یک امام [[مذهب حنفی|حنفی]] انجام شود. | |||
پس از آن، مسلمانان ابتداء نماز خویش را به امام [[مذهب شافعی|شافعی]] که در محراب نبوی میایستاد اقتداء میکردند. سپس امام حنفی در محراب جدید (که موسوم به محراب حنفی شد) برای پیروان این مذهب، نماز را به پا میداشت و تنها [[تراویح|نماز تراویح]] را در شبهای ماه رمضان با هم بجا می آوردند<ref>وفاء الوفاء ،ج 2 ص 210 ؛مرآه الحرمین ،ج 1 ص 469 و 470 .</ref> و این مسأله از [[مدینه]] به [[مکه]] نیز سرایت کرد.<ref>وفاء الوفاء، ج2 ص 210.</ref> | |||
==شهرت یافتن به محراب سلیمانی== | ==شهرت یافتن به محراب سلیمانی== | ||
در سال 938 هجری این محراب به وسیله [[بازسازی مسجدالنبی (سلیمان قانونی)|سلطان سلیمان قانونی]] با حفظ شکل ظاهری و متناسب با محراب نبوی بازسازی و با مرمر سیاه و سفید نماسازی شد و به همین مناسبت به محراب سلیمانی معروف شد و در حال حاضر نیز با این نام مشهور است.<ref>مرآة الحرمین، ج1 ص 470؛ مدینه شناسی، ج 1 ص 168 و 169.</ref> | |||
در حال حاضر از این محراب به منظور اقامه نماز جماعت استفاده نمیشود و امام جماعت [[مسجد النبی]] تنها در محراب عثمانی اقامه نماز میکند. | |||
===کتیبه محراب=== | |||
پشت بنای محراب، کتیبهای به خطّ زرین بر زمینه قرمز برّاق روغنی وجود دارد که بانی آن را سلطان سلیمان در سال 938 قمری میداند <ref>مرآة الحرمین، ج1 ص 470؛ مدینه شناسی، ج 1 ص 168 و 169.</ref> | |||
===آیات قرآن نوشته شده در محراب=== | |||
داخل و اطراف محراب نیز با کتیبههایی از آیات قرآن زرّین | داخل و اطراف محراب نیز با کتیبههایی از آیات قرآن زرّین مزیّن گردیده است: این آیات عبارتند از :آیه 162 بقره؛ 95 آل عمران و آیه 112 توبه. عبارت بسم الله الرحمن الرحیم درابتداء و عبارت «صدق الله العظیم و صدق نبیه الکریم» و«صدق الله العظیم. صلی الله علی سیدنا محمد و آله» نیزدر انتهای این آیات دیده میشود.<ref>موسوعة مرآة الحرمین، ج4 ص 610؛ مرآة الحرمین، ج1 ص 470؛ مدینه شناسی، ج 1ص 169.</ref> | ||
===روشنایی محراب=== | |||
روشنایی محراب مذکور نیز در دورههایی با شمعدانهای بلوری و گاهی با استفاده از شمعدانهایی از نقره بوده است.<ref>ر.ک: موسوعة مرآة الحرمین، ج2، ص 619.</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۸۰: | خط ۴۵: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} * '''اتحاف المؤمنین بتاریخ مسجد خاتم النبیین''' ،رافعی سودانی مصطفی بن محمد ، مدینه منوره ،المکتبه العلمیه ،1404 . | {{منابع}} | ||
* '''قرآن کریم''' | |||
*'''اتحاف المؤمنین بتاریخ مسجد خاتم النبیین''' ،رافعی سودانی مصطفی بن محمد ، مدینه منوره ،المکتبه العلمیه ،1404 . | |||
* '''التحفة اللطیفه فی تاریخ المدینة الشریفه'''، سخاوی شمسالدین (م 902 هـ)، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1414. | * '''التحفة اللطیفه فی تاریخ المدینة الشریفه'''، سخاوی شمسالدین (م 902 هـ)، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1414. | ||
خط ۹۳: | خط ۶۲: | ||
* '''وفاء الوفاء باخبار دار المصطفی'''، سمهودی علی بن احمد (م 911 ق)، تحقیق خالد عبدالغنی محفوظ، بیروت، دار الکتب العلمیه، 2006. | * '''وفاء الوفاء باخبار دار المصطفی'''، سمهودی علی بن احمد (م 911 ق)، تحقیق خالد عبدالغنی محفوظ، بیروت، دار الکتب العلمیه، 2006. | ||