در حال ویرایش مسجد عتیقه (بخش)

==دیدگاه تاریخ‌نویسان==

برخی از نخستین اشاره‏‌های تاریخی به این زیارتگاه، در [[رجال نجاشی]]، به چشم می‏‌خورد که نشان از برخی فعالیت‏‌های علمی علمای شیعه در آن دارد. [[نجاشی]]، اشاره می‏‌کند که در مشهد العتیقه، کتاب [[الغیبه]] نعمانی بر محمد بن علی شجاعی کاتب خوانده می‌‏شد<ref>رجال النجاشی، ص383.</ref> و خود او نیز در آنجا، کتاب صیام [[ابن‌فضال]] را خوانده است.<ref>همان، ص259.</ref>

===ابن‏‌جوزی===

[[ابن‏‌جوزی]] نیز در تاریخ خود نوشته است که از سال 448 ه. ق، (سالی که در آن، به شیعیان سختگیری بسیاری شد و به خانه [[شیخ طوسی]] هجوم بردند و او به [[نجف]] مهاجرت کرد)، در [[آستان کاظمین]]، مشهد العتیقه و مساجد کرخ، اذان گفتن به روش [[شیعه]]، ممنوع شد و به‏ جای آن، اذانِ [[اهل‏ سنت]] که در آن به ‏جای عبارت «حی علی خیر العمل»، عبارت «الصلاة خیر من النوم» می‏‌گفتند، گفته شد.<ref>المنتظم، ج16، ص7.</ref>

او همچنین در ذیل حوادث سال 457 ه. ق، اشاره کرده است که در این سال، اهالی باب بصره (نام یکی از دروازه‌‏ها و محله‏‌های شهر بغداد در آن زمان)، شبانه درِ آهنی مشهد العتیقه را از جا کندند و با خود بردند. اما پس از جست‌‏وجو موفق شدند کسی را که در را با خود برده بود، پیدا کنند و در را از او پس گیرند.<ref>همان، ص91.</ref>

===خطیب بغدادی===

همچنین [[خطیب بغدادی]] در تاریخ خود، از این مسجد یاد کرده و درباره آن نوشته است:

در بازار عتیقه، مسجدی وجود دارد که شیعیان به آن توجه دارند و آنجا را زیارت می‏‌کنند و بزرگ می‏‌دارند و گمان می‌‏کنند که [[امیرمؤمنان علی بن ابی‌‏طالب(ع)]]، در آنجا اقامه نماز کرده است. سپس به سند خود از قاضی ابوبکر جِعابی حافظ، نقل کرده است: «گفته می‌‏شود که امیرمؤمنان علی بن ابی‌‏طالب(ع)، در زمان بازگشت خود از نهروان، از بغداد عبور کرد و در برخی نقاط آن نماز گزارد.<ref>تاریخ بغداد، ج1، ص404.</ref>

===ابن‌شهرآشوب===

[[ابن‌شهرآشوب]] نیز در جایی که از زیارتگاه‏‌های مرتبط با امام علی(ع) سخن می‏‌گوید، نوشته است: «مسجد السوط فی السوق العتیقة فی بغداد من اخباره بالغیب»<ref>مناقب آل ابی‏طالب، ج2، ص227.</ref> که واضح است مراد وی، همان مشهد عتیقه است.

===یاقوت حموی===

همچنین [[یاقوت حموی]] در ذیل مدخل سونایا، به وجود مشهد (زیارتگاه) امام علی(ع) در محله عتیقه، اشاره کرده‏<ref>معجم البلدان، ج3، ص285.</ref> و در ذیل مدخل براثا می‌‏نویسد: «می‏‌گویند علی به حمامی در روستای براثا وارد شد و نیز می‏‌گویند بلکه حمامی که او وارد آن شد، در محله دیگری از بغداد، به نام عتیقه بود».<ref>همان، ج1، ص363.</ref>

[[صفی‌‏الدین بغدادی]] نیز از این زیارتگاه با عنوان «مشهد المنطقه»، یاد کرده است‏<ref>مراصد الاطلاع، بغدادی، ج2، ص757.</ref> که این سخن، نشان می‏‌دهد دست‏کم از قرن هشتم هجری، مشهد العتیقه، به مشهد المنطقه شهرت یافته است.

===آلوسی===

[[محمود شکری آلوسی]] درباره وجه تسمیه این مسجد به «منطقه»، می‌‏نویسد: «می‏‌گویند علی(ع) بعد از اینکه در آنجا نماز گزارد، «تمنطق بسیفه». همچنین گفته شده این مسجد، به علت انحراف رود دجله در این محل، بدین نام نامیده شد؛ گویا که «منطقه» است».<ref>تاریخ مساجد بغداد وآثارها، ص122.</ref> («ویقال فی وجه تسمیة هذا المسجد بالمنطقه ان علیاً(ع) تمنطق بسیفه بعد ان صلی هناک وقیل: سمی بذلک لاعوجاج دجلة هناک فکانها المنطقة!.)

===مصطفی جواد و احمد سوسه===

[[مصطفی جواد]] و [[احمد سوسه]]، دو پژوهشگر بزرگ عراقی، در کتاب خود درباره شهر بغداد، اشاره کرده‌‏اند که در دوره‌‏های اخیر، گویا یک شخص ایرانی که با جغرافیای تاریخی بغداد آشنایی نداشته است، با توجه به اینکه مسجد براثا، به‏‌طور کامل از بین رفته و او محل آن را نمی‏‌دانسته، نام براثا را بر مشهد منطقه نهاده‏<ref>ر. ک: دلیل خارطة بغداد المفصّل، مصطفی جواد و احمد سوسه، ص85 و 91.</ref> و از آن پس، به تدریج این زیارتگاه، به مسجد براثا شهرت یافته است و نام مشهد منطقه یا عتیقه، فراموش شده است؛ زیرا همان‏گونه که پیش‏تر اشاره شد، مسجد براثا، در محله براثا در جنوب غربی شهر بغداد واقع بوده است؛ حال آنکه مسجد فعلی، در شرق بغداد کهن و میان این شهر و کاظمین، قرار دارد.