در حال ویرایش ممالیک
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۱: | خط ۱: | ||
== | == خاستگاه و مفاهیم پایه == | ||
واژه «ممالیک» در واقع جمع کلمه «مملوک» است که به معنای غلام میباشد و این عنوان عمدتاً برای اشاره به غلامان سفیدپوست به کار برده میشود. [۱] | |||
== سلسله ممالیک مصر: تبار و صعود به قدرت == | |||
سلاطین سلسله ممالیک مصر که قلمرو حکومت آنان به طور همزمان بر مصر و شام گسترده بود، [۱] اصالتاً از میان غلامان ترک یا چَرکَسی برخاسته بودند. آغاز کار آنان به عنوان قراولان مزدور در خدمت ملِک صالح ایوبی بود و آنان به تدریج توانستند به مراتب بالای نظامی و سیاسی دست یابند. [۲] | |||
== دودمانهای فرمانروا == | |||
دوره فرمانروایی ممالیک برای بیش از دو قرن و نیم به طول انجامید و در این بازه زمانی طولانی، دو سلسله متمایز از ممالیک به حکومت رسیدند: | |||
سلاطین مملوکی بُرجی (دولت | # سلاطین مملوکی بحری (دولة الاتراک/ دولة الترک) | ||
# سلاطین مملوکی بُرجی (دولت چَرکَسی) | |||
ممالیک بحری اصالتاً از قبایل دشتهای جنوبی روسیه بودند، | لازم به توضیح است که ممالیک بحری اصالتاً و عمدتاً از قبایل ساکن در دشتهای جنوبی روسیه بودند، در حالی که ممالیک برجی اصالتاً از اقوام بومی و کهن ناحیه قفقاز (به ویژه سرزمین قبچاق و نواحی اطراف رود ولگا) محسوب میشدند. [۲] | ||
== آغاز و پایان حکومت | == آغاز و پایان حکومت == | ||
حکومت ممالیک در سال | حکومت ممالیک در سال ۶۴۸ قمری (مصادف با ۱۲۵۰ میلادی) و همزمان با سقوط سلسله ایوبیان آغاز گردید. آغازگر این حکومت، عزّ الدین ایبک از ممالیک بحری بود که بر مصر و شام سلطه یافت. این حکومت در نهایت پس از حدود ۲۷۵ سال، در سال ۹۲۳ قمری (۱۵۱۷ میلادی) و با فتح مصر توسط یکی از سلاطین عثمانی (سلطان سلیم اول) به پایان رسید. [۳] | ||
== اقدامات | == اقدامات در حرمین شریفین: انگیزهها و بازیگران اصلی == | ||
سلاطین مملوکی اقدامات گسترده و متنوعی را در شهرهای مقدس مکه و مدینه و همچنین برای تسهیل امور زائران حج به انجام رساندند که انگیزههای سیاسی، مذهبی و به ویژه هدف کسب مشروعیت بیشتر، محرک اصلی آنها بود. با این حال، باید اذعان داشت که بیشترین و مهمترین این اقدامات تنها از سوی ملک اشرف قایتبای (دوره حکومت: ۹۰۱-۸۷۲ قمری) صورت پذیرفت. در بخشهای ذیل، به جزئیات شماری از این اقدامات اشاره خواهد شد. [۴] | |||
=== | === الف: اقدامات در مدینه و مسجد النبی (ص) === | ||
در سال | ==== ارسال منبر جدید توسط بیبرس ==== | ||
در سال ۶۶۴ قمری، یک منبر جدید به دستور حاکم مملوکی مصر، ملک ظاهر بَیبرَس (دوره حکومت: ۶۷۶-۶۵۸ قمری) برای مسجد نبوی فرستاده شد. [۴] گزارشهای تاریخی حاکی از آن است که در سال ۶۶۶ قمری، بیبرس این منبر جدید را ارسال کرده که ابعاد آن از بالا تا پایههایش اندکی بیش از ۷ زراع بود و دارای دربی با دو لنگه بود که بر روی هر لنگه آن، دستگیرهای از جنس نقره تعبیه شده بود. [۵] | |||
در سال | ==== نصب نرده و جداسازی حجرهها ==== | ||
در سال ۶۶۸ قمری، به دستور صریح ملک ظاهر بیبرس، دور خانه پیامبر(ص) و خانه حضرت زهرا (س) که جزئی از فضای مسجد محسوب میشد، نردهکشی شده و از بدنه اصلی مسجد جدا گردید. گفتنی است که تا پیش از اجرای این اقدام، امکان خواندن نماز در داخل خانه پیامبر (ص) و خانه حضرت زهراء (س) برای نمازگزاران وجود داشت. [۶] | |||
در همین سال و سال | ==== احداث مقصورههای چوبی ==== | ||
در همین سال (۶۶۸ قمری) و نیز در سال ۶۹۴ قمری، به فرمان برخی از سلاطین مملوکی، مقصورهها یا اتاقکهای چوبی بر گرداگرد حجره شریف رسول خدا (ص) ساخته شد. [۷] از جمله مهمترین این اقدامات، میتوان به مقصورهای اشاره کرد که در گرداگرد حجره مطهر پیامبر (ص) و خانه حضرت زهرا (س) بنا شد و این عمل از مهمترین اقدامات عمرانی ملک ظاهر بیبرس به شمار میرود. [۸] | |||
==== بناء گنبد بر فراز قبر مطهر توسط قلاوون ==== | |||
در سال ۶۷۸ قمری، سلطان منصور قلاوون مملوکی (دوره حکومت: ۶۸۹-۶۷۸ قمری) گنبدی را بر روی قبر مطهر نبوی بنا نهاد. در حالی که تا پیش از این اقدام، تنها دیوار این قسمت از مسجد، مقداری از دیوار بخشهای دیگر مسجد مرتفعتر بود. قبه قلاوون که بر روی قبر مطهر قرار گرفت، در بخش پایینی خود بر روی ستونهایی مربعی شکل استوار شده بود، اما بخش فوقانی آن، به صورت هشت ضلعی طراحی و اجرا شده بود. [۹] در ساخت خود قبه (گنبد) نیز از ورقهای سربی استفاده شد و پنجرهای در آن تعبیه گردید که بر سقف زیرین مسجد، اشراف کامل داشت. [۱۰] این قبه در دوران سلطنت ناصر حسن بن محمد بن قلاوون (دوره حکومت: ۷۴۸-۷۵۲ و ۷۵۵-۷۶۲ قمری) مورد تعمیر اساسی قرار گرفت و در عصر ملک اشرف شعبان در سال ۷۶۵ قمری، ترمیم و محکمسازی گردید. [۱۱] | |||
==== احداث وضوخانه و بازسازی مناره ==== | |||
در سال ۶۷۸ قمری، در خارج از فضای اصلی مسجد و در مجاورت باب السلام، وضوخانهای ساخته شد. از دیگر نوسازیهای شاخص این دوران، میتوان به بازسازی چهارمین مناره مسجد اشاره کرد که در زمان سلیمان بن عبدالملک (دوره حکومت: ۹۹-۹۶ قمری) ویران شده بود. [۱۲] | |||
در سال | ==== بازسازی اساسی پس از آتشسوزی بزرگ ==== | ||
در سال ۶۵۴ قمری و سه سال پیش از سقوط عباسیان به دست مغولان، آتشسوزی گستردهای در مسجد النبی رخ داد که خلفای عباسی فرصت لازم برای بازسازی آن را نیافتند. از این رو، ممالیک مصر معماران و کارشناسان خود را برای انجام عملیات بازسازی به مدینه اعزام کردند. پس از این واقعه، سلطان الناصر محمد بن قلاوون (دوره حکومت: ۶۹۸-۷۴۱ قمری) اقدام به احداث سقفهایی در قسمتهای غربی و شرقی مسجد نمود و در سالهای ۷۰۵ و ۷۰۶ قمری، رواقهای دیگری برای مسجد ساخته شد که همراه با اجرای دیگر اصلاحات، مسجد صورت نخستین خود را بار دیگر بازیافت. [۱۳] | |||
==== ساخت مناره باب السلام ==== | |||
در سال ۷۰۶ قمری نیز منارهای در ضلع غربی مسجد نبوی به نام «مناره باب السلام» به دستور ملک الناصر محمد بن قلاوون ساخته شد [۱۴] که امروز به همان صورت و شکل اصلی خود باقی و پابرجاست. [۱۵] | |||
==== تجدید بنای مسجد قبا ==== | |||
در سال ۷۳۳ قمری، ملک ناصر محمد بن قلاوون برخی از قسمتها و مواضع مسجد قبا را مورد تجدید بنا قرار داد. [۱۶] | |||
در | ==== بازسازی سور مدینه ==== | ||
در سال ۷۵۵ قمری، پسر ناصر بن قلاوون، حصار (سور) مدینه را تجدید بنا کرد. [۱۷] | |||
==== وقف اموال برای امور حرم ==== | |||
در سال ۷۶۰ قمری و در عصر سلطان صالح اسماعیل بن محمد بن قلاوون، قریهای از بیت المال در مصر خریداری شد و آن را وقف امور مربوط به پوشش کعبه، حجره مقدس و منبر نبوی کردند. [۱۸] | |||
==== تعمیر اساسی مسجد غمامه ==== | |||
در قرن هشتم قمری، سلطان حسن مملوکی نوه قلاوون، مسجد غمامه (که به مسجد المصلی نیز معروف است) را مورد تعمیر اساسی قرار داد. [۱۹] | |||
==== تجدید بنا در عصر برسبای ==== | |||
سال ۸۴۰ قمری نیز مصادف بود با اقدامات ملک اشرف بَرَسبای (دوره حکومت: ۸۴۱-۸۲۵ قمری) که غالب سقف مسجد قبا را تجدید بنا کرد. در عصر حکومت او، دو رواق از مسجد النبی نیز مورد تجدید بنا قرار گرفت. [۲۰] | |||
در | === ب: اقدامات در مکه و مسجدالحرام === | ||
در سال | ==== پوشش کعبه و آغاز رسم محمل توسط بیبرس ==== | ||
ملک ظاهر بیبرس نخستین پادشاه مصری بود که در سال ۶۶۱ قمری اقدام به پوشاندن کعبه با جامه (پرده) نمود. [۲۱] در زمان پادشاهان مملوکی مصر، ارسال جامه (پرده) کعبه به وسیله مَحمِل برای نخستین بار به صورت یک سنت ثابت و رسمی درآمد و در این راستا، سلطان بیبرس اولین شخصیتی است که به ارسال این محمل مبادرت ورزید. [۲۲] | |||
در | ==== تعمیرات متعدد در مسجدالحرام ==== | ||
در سال | * در سال ۷۲۰ قمری، ملک الناصر محمد بن قلاوون سنگهای حجر اسماعیل را تعمیر نمود. | ||
* در سال ۷۳۶ قمری و در عصر حکومت او، به دستور وی ستونهای اطراف مطاف نیز تعمیر شد. بین هر ستون، چوبی نصب گردید که قندیلها به آن آویزان میشد. همچنین ملک ناصر وضوخانهای را در برابر باب علی بنا کرد. | |||
* صالح اسماعیل ناصر در سال ۷۴۳ قمری، روستایی در اطراف قاهره به نام «بیسوس» وقف کرد تا درآمد حاصل از غله آن صرف تهیه پرده کعبه شود. | |||
* در سال ۷۴۹ قمری، امیر فارس الدین از ممالیک ترک، اقدام به تعمیر مسجدالحرام کرد و ستونهای اطراف مطاف را تعمیر نمود. | |||
* منصور علی بن اشرف مملوکی در سال ۷۸۱ قمری تعمیراتی انجام داد و دری برای کعبه ساخت. | |||
* برقوق مملوکی در سال ۸۰۱ قمری به اصلاح و بازسازی مروه پرداخت و پلههای آن را درست کرد. [۲۳] | |||
در | ==== بازسازی پس از آتشسوزی ==== | ||
در پی آتشسوزی مهیبی که در سال ۸۰۲ قمری رخ داد و منجر به سوختن سقفها و رواقهای مسجدالحرام تا باب الباسطیه شد، امیر الحاج مصری در سال ۸۰۳ قمری از طرف سلطان وقت مملوکی مصر مکلف شد تا آنچه از بنا از میان رفته بود را اصلاح و بازسازی کند. [۲۴] | |||
در | ==== احداث بنا در محل مولِد النبی ==== | ||
ملک الناصر فرج بن بَرَقوق (دوره حکومت: ۸۱۵-۸۱۰ قمری) از سلاطین مملوکی، در مکه و در محل مولِد النبی (محل تولد پیامبر)، بنایی احداث کرد. [۲۵] | |||
=== | ==== بازسازی پس از آتشسوزی دیگر ==== | ||
در عصر حکومت او و به دلیل آتشسوزی در یکی از بناهای مجاور مسجدالحرام، بخش غربی مسجدالحرام نیز در آتش سوخت و امیر بیست ظاهری به نیابت از سلطان مملوکی، مسئولیت بازسازی مسجد را بر عهده گرفت. [۲۶] | |||
==== اقدامات رفاهی برای زائران توسط الغوری ==== | |||
در سال ۸۱۷ قمری، الغوری اقدامات رفاهی متعددی را برای زائران مکه فراهم ساخت. از جمله این اقدامات میتوان به ساخت انباری از غله در سمت راست و چپ داخل مسجد و از باب ابراهیم در زمین مسجد اشاره کرد که از آن برای تعیین مقرری نیازمندان از میان حجاج استفاده میشد. همچنین در سمت رکن یمانی، مخزنی برای تامین نیاز زائران به آب و مخزن بزرگ دیگری برای جمع آوری آب باران از سطح مسجد ساخته شد. [۲۷] | |||
==== تهیه پرده نفيس برای در کعبه ==== | |||
در سال ۸۱۹ قمری، برای در کعبه، بهترین و زیباترین پردهای که تا آن زمان وجود داشت، درست کردند که روی آن نام سلطان چرکسی مصر نقش بسته بود. [۲۸] | |||
در سال | ==== ترمیم و بازسازی مستمر رواقها ==== | ||
در تمامی دوره مملوکی، بنای رواقهای اطراف مسجد الحرام، به طور متناوب و هر از چندگاهی ترمیم میشد و در مواردی نیز از اساس بازسازی میگردید. بَرَسبای از سلاطین مملوکی در سال ۸۲۵ قمری، مسئولیت بازسازی بخشهای زیادی از اماکن حرم مکی را که رو به ویرانی نهاده بود، بر عهده گرفت. [۲۹] | |||
در سال | ==== آمادهسازی و ایمنسازی مسیرهای حج ==== | ||
در سال ۸۴۲ قمری، ناظر سپاه چرکسی و مدیر حرم که به او «سودون» گفته میشد، کارهای زیادی در منا و مزدلفه و عرفات انجام داد و بسیاری از تپههای بزرگ خار و صخرههای بزرگ را که غارتگران پشت آنها پنهان میشدند، از سر راه عرفات برداشت. [۳۰] | |||
در سال | ==== ارسال پرده کعبه توسط ابوسعید خوش قدم ==== | ||
در سال ۸۶۵ قمری، ملک ناصر مملوکی معروف به ابوسعید خوش قدم، پردهای را توسط محمل برای کعبه ارسال کرد. [۳۱] | |||
==== ارسال منبر و تعمیرات توسط چراکسه ==== | |||
در سال | * چراکسه در سال ۸۱۵ قمری، یک منبر چوبین برای مسجدالحرام فرستادند. | ||
* منبرهای دیگری نیز از مصر در سالهای ۸۶۶ و ۸۷۷ قمری برای مسجد الحرام ارسال شد. | |||
* چراکسه، حِجر اسماعیل را نیز با سنگ مرمر تعمیر کردند و برای آن پردهای از حریر مشکی فرستادند که آن را از داخل و خارج میپوشاند. | |||
* چراکسه در سال ۸۸۱ قمری، بر روی مقام ابراهیم، قبهای ساختند. [۳۲] | |||
==== تأمین امنیت راههای حج ==== | |||
تأمین امنیت راههای حجاج مصر و شام به سوی مکه نیز از دیگر اقدامات مهم و شایان توجه ممالیک مصر بود. [۳۳] | |||
== سنت ساخت کلیدهای تزئینی برای کعبه == | |||
در دوره مملوکیان، ساخت کلید برای درب کعبه نیز مرسوم و متداول بود. این کلیدها با طلاکاری روی آن و با آیاتی از قرآن کریم و گاه با اسماء حسنای خداوند که بر روی آن نوشته میشد، تزیین میگشت و در برخی موارد، نام سازنده کلید و نیز اسم خلیفه عباسی که دستور ساخت آن را صادر کرده بود، در حاشیه کلید ثبت میشد. این کلیدهای نفيس با تشریفات خاص و توسط هیئتی ویژه که آن را همراهی میکرد، از قاهره به مکه فرستاده میشد. [۳۴] | |||
== | |||
در دوره | |||
== اقدامات عمرانی سلطان قایتبای در مکه و مدینه == | == اقدامات عمرانی سلطان قایتبای در مکه و مدینه == |