در حال ویرایش وقوف در عرفات (بخش)

==احکام==
وقوف در عرفات از ظهر [[روز عرفه|روز نهم ذی‌الحجه]] تا غروب، واجب است. این وقوف به مقداری که ماندن در آنجا (اگر چه به مدت کوتاه) صدق کند؛ [[ارکان حج|رکن حج]] نیز بوده و اگر انجام نشود حج باطل می‌شود.<ref>رک: مناسك حج، صص450-451. </ref>

===زمان===
بر پایه فقه [[شیعه]]، زمان وقوف در عرفات، از ظهر روز نهم ذی‌الحجه ([[روز عرفه|عرفه]]) تا غروب شرعی است، که حج‌گزار این مدت را به‌طور کامل باید در آن‌جا بماند؛ از این رو، لحظه‌ای پیش از ظهر شرعی تا لحظه‌ای پس از غروب باید باشد تا یقین کند تمام وقت را در عرفات بوده است. اگر کسی از روی عمد، دیرتر به عرفات وارد شود گناه کرده و چنانچه زودتر از غروب شرعی آنجا را ترک کند، افزون بر گناه، یک شتر کفاره هم بر او واجب می‌شود.<ref>رک: مناسك حج، صص451-452. </ref>

به باور [[حنفیه|حنفی‌ها]]،[[مذهب شافعی|شافعی‌ها]] و[[مذهب مالکی|مالکی‌ها]] زمان وقوف در عرفات، از زوال روز نهم ذی‌الحجه تا فجر روز دهم ( [[عید قربان]]) است. اما[[حنبلیه|حنبلی‌ها]] زمان آن را، از فجر روز نهم تا فجر روز دهم دانسته اند.<ref>الفقه على المذاهب الخمسة، ج1، ص250.</ref>

===مکان===
[[پرونده:تابلو بدایة عرفات.jpg|بندانگشتی|یکی از تابلوهای زرد رنگِ «بدایة عرفات»، که آغاز محدوده [[عرفات]] را نشان می‌دهد.|جایگزین=]]
{{اصلی|عرفات}}
مکان وقوف در عرفات، صحرای [[عرفات]] است، هرجای آن که باشد. امروزه محدوده عرفات با تابلوهای زردرنگ مشخص شده که سمت بیرونی آن نوشته شده: «بِدایَةُ عرفات؛ آغاز عرفات» و سمت درونی آن نوشته شده: «نِهایَةُ عرفات؛ پایان عرفات». <ref>رک: مناسك الحج و أحكام العمرة، ص112.</ref> زائران در زمان وقوف در عرفات، نباید از این محدوده بگذرند. اگر کسی بخشی از وقت را بیرون عرفات باشد و دوباره به عرفات برگردد، هرچند گناه کرده، وقوف او اشکال ندارد. البته برخی بنابر احتیاط کفاره یک شتر را لازم دانسته اند.<ref>رک: مناسك حج، ص451.‌ </ref>

===وقوف اختیاری و اضطراری===
به فتوای فقیهان شیعه، کسانی که عذری ندارند باید تمام وقت (از ظهر تا غروب) در [[عرفات]] باشند که وقوف در این مدت را «وقوف اختیاری» می‌گویند. کسانی که عذری دارند و نمی‌توانند روز عرفه به عرفات بروند، یا به جهتی به وقوف اختیاری نرسیدند، باید بخشی از شب [[عید قربان]] را در عرفات بمانند که وقوف در این مدت را «وقوف اضطراری» می‌گویند.<ref>رک: مناسك الحج و أحكام العمرة، ص113؛ مناسك حج، ص453. </ref>