در حال ویرایش کاربر:Mo.ali.rezapour/صفحه تمرین۱

هشدار: شما وارد نشده‌اید. نشانی آی‌پی شما برای عموم قابل مشاهده خواهد بود اگر هر تغییری ایجاد کنید. اگر وارد شوید یا یک حساب کاربری بسازید، ویرایش‌هایتان به نام کاربری‌تان نسبت داده خواهد شد، همراه با مزایای دیگر.

این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.

نسخهٔ فعلی متن شما
خط ۱: خط ۱:
'''نماز''' عملی عبادی در اسلام است که مانند [[نمازهای یومیه]] واجب و در بعضی اوقات به صورت مستحب است. نماز (نمازهای یومیه) در آیات و روایات از جایگاهی بی نظیر برخوردار است.
{{جعبه اطلاعات اصحاب
==نمازهای یومیه==
|اطلاعات صحابه = عمر بن خطاب
نماز از اعمال با اهمیت عبادی در اسلام شمرده میشود. این اهمیت و فضائل به نمازهای روزانه اطلاق میشود که بر مسلمانان واجب در پنج نوبت در روز آن را بخوانند. نمازهای یَومیّه به نمازهای پنج‌گانه صبح، ظهر، عصر، مغرب و عشاء گفته می‌شود که مُکَلّف باید هر روز آنها را به‌جا آورد. نمازهای یومیه از مهم‌ترین اعمال عبادی مسلمانان هستند که هر روز در ۵ وقت، با احکام و شرایط خاصی به‌جا آورده می‌شود.
| تصویر =
| توضیح تصویر =
| نام کامل = عمر بن خطاب
| کنیه =
| لقب = فاروق
| زادروز/زادگاه = [[مکه]]
| محل زندگی = مکه، [[مدینه]]
| مهاجر/انصار = مهاجر
| نسب/قبیله = [[قبیله قریش|قریش]]
| خویشاوندان سرشناس = [[حفصه]] (دختر) عبدالله (پسر)
| تاریخ و مکان درگذشت/شهادت =
| نحوه درگذشت/شهادت =
| مدفن = [[مسجدالنبی]]
| زمان اسلام آوردن =
| نحوه اسلام آوردن =
| حضور در جنگ‌ها = حضور در تمام غزوات
| هجرت به= مدینه
| دلیل شهرت = دومین خلیفه مسلمانان
| نقش‌های برجسته =
| دیگر فعالیت‌ها =
| آثار =
}}
عمر بن خطاب (۴۰ قبل از هجرت - ۲۳ هجری قمری)


== نماز تحیت ==
== معرفی ==
{{اصلی|نماز تحیت}}
در سال سیزدهم بعد از عام الفیل به دنیا آمد. از اشراف قریش بود.<ref>الإستيعاب في معرفة الأصحاب، ابن‌ عبد البر، یوسف‌ بن‌ عبد الله، دار الجيل، بیروت، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۱۴۵.</ref>
نماز تَحیّت نمازی دو رکعتی است که مستحب است در هنگام ورود به مسجدها<ref>فرهنگ فقه فارسی، ج۲، ص۳۸۷؛ فقرات فقهیه، ج۱، ص۴۴۵؛ رساله توضیح المسایل (مراجع)، ج۱، ص۵۰۸.</ref> از جمله [[مسجد النبی|مسجد‌النبی]] و سایر مسجدهای [[مکه]] و [[مدینه]] خوانده شود.<ref>مناسک حج، ص۲۲۲.</ref> این نماز شیوه خاصی ندارد و مانند نماز صبح خوانده می‌شود.<ref>استفتائات جدید، ج۲، ص۸۱.</ref> در روایات به این نماز توصیه شده و از آن به عنوان حق مسجد یاد شده است.<ref>الأمالی، ص۵۳۹؛ كنز العمال، ج۷، ص۶۵۸.</ref>


== نماز زیارت ==
او از مهاجران نخستین است و در جنگهای پیامبر شرکت میکرد.<ref>الإستيعاب في معرفة الأصحاب، ابن‌ عبد البر، یوسف‌ بن‌ عبد الله، دار الجيل، بیروت، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۱۴۵.</ref>
{{اصلی|نماز زیارت}}
نماز زیارت نمازی مستحبی است که هنگام [[زیارت|زیارت معصومان و امامزادگان غیر معصوم]] خوانده می‌شود.<ref>حر عاملی، ۱۴۰۹ق، ج۱۴، ص۵۲۱؛ ابن ‌قولویه، ۱۳۵۶ش، ص۲۵۱.</ref> حداقل تعداد رکعات نماز زیارت، دو رکعت است و هرچه بیشتر خوانده شود از فضیلت بیشتری برخوردار است.<ref>حر عاملی، ۱۴۰۹ق، ج۱۴، ص۵۸۰؛ ابن قولویه، ۱۳۵۶ش، ص۲۸۸.</ref>


== نماز طواف ==
پس از ابوبکر خلافت را بر عهده گرفت. رضایت پیامبر از او.<ref>الإستيعاب في معرفة الأصحاب، ابن‌ عبد البر، یوسف‌ بن‌ عبد الله، دار الجيل، بیروت، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۱۴۵.</ref>
...


== نماز تراویح ==
در سال سیزدهم هجری خلیفه شد. خداوند برای او فتوحات زیادی در شام، عراق و مصر گشود. او نخستین کسی بود که به عنوان امیرالمؤمنین نامیده شد. آغاز تاریخ هجری بر اساس هجرت<ref>الإستيعاب في معرفة الأصحاب، ابن‌ عبد البر، یوسف‌ بن‌ عبد الله، دار الجيل، بیروت، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۱۴۵.</ref>
'''تراویح''' نافله‌های ماه رمضان است که اهل سنت آن را به جماعت اقامه می‌کنند. در مشروعیت اصل نماز تقریبا هیچ بحثی بین [[شیعه]] و سنی نیست و همه بدان اتفاق نظر دارند؛ لکن آنچه معرکه اختلاف بین آراء شیعه و اهل سنت شده است، ادای نماز تراویح به جماعت است. شیعه با توجه به منابع روایی خود ادای نماز مستحبی به جماعت را باطل و [[حرام]] می‌داند.
 
روایت های زیادی در منقبت او و ستایش پیامبر از در منابع اهل سنت وجود دارد.<ref>الإستيعاب في معرفة الأصحاب، ابن‌ عبد البر، یوسف‌ بن‌ عبد الله، دار الجيل، بیروت، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۱۴۷.</ref>
 
'''...'''
 
سال ششم بعثت اسلام آورد. (مقدسی، مطهر بن طاهر، ''البدء و التاریخ''، ج ۵،) مسعودی گفته است وی سال نهم بعثت اسلام آورد. (مروج الذهب، ج۲، ص۳۲۱)
 
دختر او حفصه به همسر پیامبر بود.
 
گفته شده عمر شخصیتی تند مزاج داشته و از لحاظ فکری افراطی بود. (الاغانی، ج۶، ص۲۷۹)
 
تندمزاجی. (نثر الدر، ج۴، ص۶۱)(الاستیعاب، ج۴، ص۲۷۳)(الاغانی، ج۱۶، ص۹۳)(شرح نهج الابلاغه ابن ابی حدید، ج۶، ص۳۴۳)(ابن أبی الحدید، عبد الحمید بن هبة الله، ''شرح نهج البلاغة''، محقق، مصحح، ابراهیم، محمد ابوالفضل، ‏ ج ۱، ص ۱۸۳، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، چاپ اول، ۱۴۰۴ق)
 
عمر بن خطاب جایگاهی رفیع در میان اهل سنت دارد. سیوطی، تاریخ الخلفاء، ۱۴۱۱ق، ص۱۰۹.
 
عمر در سال ۲۳ هجرت توسط فردی به نام ابولؤلؤ که از زیادی خراج خود نزد خلیفه شکایت برده بود و به شکایتش رسیدگی نشد، به قتل رسید. (مروج الذهب، ج۲، ص۳۲۱ و ص۳۲۲.)
 
عمر در سال سیزدهم هجری[۲۰] (دینوری، ابو حنیفه احمد بن داود، ''الأخبار الطوال''، تحقیق، عبد المنعم عامر، مراجعه، جمال الدین شیال، ص ۱۱۳، قم، منشورات الرضی، ۱۳۶۸ش. ‏) با وصیت ابوبکر و بدون دخالت مستقیم مردم خلیفه شد، و حدود ده سال بر این منصب تکیه زد (ابن قتیبه دینوری. ''الإمامة و السیاسة''، ج ‏۱، ص ۳۹.)
 
از مهم‌ترین اتفاقاتی که در این دوره رخ داد، فتوحات گسترده‌ای بود که مسلمانان بدان دست یافتند. ابتدا عراق فتح شد و سپس ایران زیر سایه اسلام آمد.
 
شیعیان همواره نقدهایی به عملکرد عمر داشته‌اند و او را در مواضع مختلف بخصوص خلافت پس از پیامبر نکوهش کرده‌اند. (علامة حلی، نهج الحق و کشف الصدق، ۱۹۸۲م، ص۵۲۵)مجلسی، بحارالأنوار، ۱۳۶۳ش، ج‏۸۱، ص۱۴۰.
 
شروه خلافت در سال ۱۳هجری. سیوطی، تاریخ الخلفاء، ۱۴۱۱ق، ص۱۳۱. و ده سال طول کشید. ابن کثیر، البدایة و النهایة، دارالفکر، ج‏۶، ص۱۹۸.
 
تتندخویی:سیوطی، تاریخ الخلفاء، ۱۴۱۱ق، ص۱۳۷.
 
فتوحاتی در مناطقی در شام و ایران و عراق. تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص ۱۴۱–۱۵۷.
 
مخالفان عمر هستند و انتقاداتی به کارهای او در موضوع خلافت دارند.
 
از صحابه پیامبر (ابن حزم، جوامع السیرة النبویة، دارالکتب العلمیة، ص۴۱.)
 
دومین خلیفه مسلمانان. مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج‏۶، ص۱۵۰.
 
محل دفن عمر بن الخطاب:در کنار قبر پیامبر  و ابوبکر به خاک سپرده شد. تاریخ الطبری، جلد ۴، صفحه ۱۹۳.
 
== حج‌گذاری ==
در زمانه خلیفه دوم (۱۳–۲۳ق)، خود وی همه ساله رهسپار سفر حج می‌شد و امارت حج را بر عهده داشت.<ref>مروج الذهب و معادن الجوهر، مسعودی، علی بن حسین،  مؤسسة دار الهجرة، قم، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۳۰۲.</ref> عمر در زمان ابوبکر نیز یک بار امیرالحاج بود.<ref>مروج الذهب، ج۴، ص۳۰۱.</ref>
 
== بازسازی مسجدالنبی ==
{{اصلی|بازسازی مسجدالنبی (عمر بن خطاب)}}
 
عمر بن خطاب در زمان خلافت خود دست به بازسازی مسجدالنبی زد.<ref>المسجد النبوی عبر التاریخ، محمد السید الوکیل، دار المجتمع للنشر و التوزیع، ۱۹۷۷م.ص ۶۵-۶۶</ref> این بازسازی اولین مرحله از توسعه مسجد پس از وفات پیامبر بود. در این بازسازی چند خانه اطراف مسجد تخریب و به مسجد اضافه شد.<ref>عمارة و توسعة المجسد النبوی الشریف عبر التاریخ، ناجی محمد حسن عبدالقادر الانصاری، نادی المدینه المنوره الادبی، ۱۹۹۶م. ص 87</ref> در این توسعه، مساحت مسجد حدود هفتاد درصد نسبت به بنای قبلی افزایش یافت.<ref>عمارة و توسعة المسجد النبوی الشریف عبر التاریخ، ص۸۵.</ref>
 
== مکان‌های منسوب به عمر ==
در مدینه دو مسجد به عمر بن خطاب منسوب است.
 
=== مسجد عمر بن خطاب در مدینه ===
{{اصلی|مسجد عمر بن خطاب (مدینه)}}مسجد عمر در جهت جنوب غربی [[مسجد النبی]] و در محدوده [[مصلای پیامبر(ص)]] ساخته شده است.<ref>مساجد الاثریه، محمد الیاس عبدالغنی1418ه، مطابع الرشید بالمدینة المنورة، الطبعة الثانیة، 1419ه. ص247.</ref> این مسجد احتمالا در قرن نهم هجری ساخته شده است.<ref>مساجد الاثریه، ص 223؛ وفاء الوفاء باخبار دار المصطفی، علی بن عبدالله السمهودی، تحقیق قاسم السامرائی، لندن، موسسه الفرقان للتراث الاسلامی، ۲۰۰۱م.، ص220.</ref>
 
=== مسجد عمر بن خطاب در خندق ===
{{اصلی|مسجد عمر بن خطاب در خندق}}مسجد عُمَر در منطقه خندق مدینه، در جنوب [[مسجد سلمان فارسی]] قرار دارد.<ref>مساجد الاثریه، عبدالغنی، ص148.</ref> این مسجد در محدوده [[مساجد خندق|مساجد هفتگانه خندق]] قرار دارد که محدوده نظامی [[پیامبر(ص)]] در جریان [[غزوه احزاب|غزوه خندق]] بوده است.<ref>معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، عبدالعزیز کعکی، مدینه، ناشر:مولف، ۲۰۱۱م. ج۴، ص144.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۲۱: خط ۹۱:


== منابع ==
== منابع ==
* '''ابن قولویه'''، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، تحقیق عبدالحسین امینی، نجف، دار المرتضویه، ۱۳۵۶ش.
* '''حر عاملی'''، محمد بن حسن، تفصیل وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة، قم، مؤسسه آل البیت، ۱۴۰۹ق.
*'''الأمالی'''، شیخ طوسی، محمد بن حسن‌، قم، دار الثقافة، ۱۴۱۴ق.
* '''كنز العمال'''، متقی هندی، علی بن حسام‌الدین، بی‌جا، مؤسسة الرسالة، ۱۴۰۱ق.
*'''استفتائات جدید'''، مکارم شیرازی، ناصر، قم، مدرسه الامام علی بن ابی طالب (ع)، ۱۴۲۷ق.
*'''فرهنگ فقه فارسی'''، هاشمی شاهرودی، سید محمود، قم، مؤسّسه دائرة‌المعارف فقه اسلامی، بی‌تا.
* '''فقرات فقهیه'''، شریفی اشکوری، الیاس، قم، آل ایوب، ۱۳۸۱ش.
* '''رساله توضیح المسائل (مراجع)'''، خمینی، روح الله و سایر مراجع، قم، دفتر انتشارات اسلامی، بی‌تا.
*'''مناسک حج'''، صافی گلپایگانی، لطف‌الله، قم، دارالقرآن الکریم، ۱۴۱۶ق.
{{منابع}}
{{منابع}}
{{پایان}}
{{پایان}}
لطفاً توجه داشته باشید که همهٔ مشارکت‌ها در ویکی حج منتشرشده تحت Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike در نظر گرفته‌می‌شوند (برای جزئیات بیش‌تر ویکی حج:حق تکثیر را ببینید). اگر نمی‌خواهید نوشته‌هایتان بی‌رحمانه ویرایش و توزیع شوند؛ بنابراین، آنها را اینجا ارائه نکنید.
شما همچنین به ما تعهد می‌کنید که خودتان این را نوشته‌اید یا آن را از یک منبع با مالکیت عمومی یا مشابه آزاد آن برداشته‌اید (برای جزئیات بیش‌تر ویکی حج:حق تکثیر را ببینید). کارهای دارای حق تکثیر را بدون اجازه ارائه نکنید!
لغو راهنمای ویرایش (در پنجرهٔ تازه باز می‌شود)