در حال ویرایش کاربر:Mo.ali.rezapour/صفحه تمرین۱

هشدار: شما وارد نشده‌اید. نشانی آی‌پی شما برای عموم قابل مشاهده خواهد بود اگر هر تغییری ایجاد کنید. اگر وارد شوید یا یک حساب کاربری بسازید، ویرایش‌هایتان به نام کاربری‌تان نسبت داده خواهد شد، همراه با مزایای دیگر.

این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.

نسخهٔ فعلی متن شما
خط ۱: خط ۱:
'''نماز''' عملی عبادی در اسلام است که مانند [[نمازهای یومیه]] واجب و در بعضی اوقات به صورت مستحب است. نماز (نمازهای یومیه) در آیات و روایات از جایگاهی بی نظیر برخوردار است. نماز در قرآن و روایات جایگاهی برجسته دارد و محبوب ترین عبادت و ستون دین شمرده می‌شود. غیر از نمازهای روزانه که بر مسلمانان خواندن آن واجب است، نمازهای دیگر مانند نماز طواف و نماز طواف نساء نیز واجب است. همچنین نمازهای مستحبی زیادی نیز در متون دینی بدان سفارش شده است؛ مانند نمازهای نافله، نماز زیارت، نماز تحیت و نماز تراویح.
==نمازهای یومیه==
نماز از اعمال با اهمیت عبادی در اسلام شمرده می‌شود.<ref>المحاسن، ج۱، ص۴۴؛ تحفة الفقهاء، ج۱، ص۹۵.</ref> این اهمیت و فضائل به نمازهای روزانه اطلاق می‌شود که بر مسلمانان واجب است در پنج نوبت در روز آن را بخوانند. نمازهای یَومیّه به نمازهای پنج‌گانه صبح، ظهر، عصر، مغرب و عشاء گفته می‌شود که مُکَلّف باید هر روز آنها را به‌جا آورد.<ref>احکام مقدمات نماز، ص۶۱.</ref>


در قرآن بارها به خواندن نماز تأکید شده و فضایل زیادی برای آن مانند بازدارندگی از گناه، وسیله رستگاری معرفی شده است.<ref>مقدمه‌ای بر فلسفه نماز، ص۱۱۶.</ref> همچنین به اوقات نماز در قرآن تصریح شده است.<ref>دعائم الاسلام، ج۱، ص۱۳۲؛ السنن الکبری، ج۱، ص۳۹۵؛ فقه القرآن، ج۱، ص۸۴.</ref> نماز در منابع دینی از ضروریات دین<ref>تحفة الفقهاء، ج۱، ص۹۵؛ منتهی المطلب، ج۴، ص۹. </ref>، محبوب‌ترین عبادت<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص۲۱۰؛ الکافی، ج۳، ص۲۶۴.</ref> و ستون دین شمرده شده است.<ref>المحاسن، ج۱، ص۴۴؛ دعائم الاسلام، ج۱، ص۱۳۳.</ref> در روایات نیز احادیث زیادی در فضیلت و جایگاه نماز آمده است.<ref>وسائل الشیعه، ج۴، ص۶ تا ج۸، ص۵۳۹؛ مستدرک الوسائل، ج۳، ص۵ تا ج۶، ص۵۴۸.</ref> از پیامبر نقل شده است که نماز نور مؤمن است.<ref>نهج الفصاحه، ص ۵۵۰.</ref>
== نماز طواف ==
{{اصلی|نماز طواف}}
نماز طواف دو رکعت نماز است که باید پس از هر بار طواف کعبه واجب (چه طواف [[عمره تمتع]] و چه [[عمره مفرده]] و چه [[حج تمتع]] و چه [[طواف نساء]]) به نیت نماز طواف خوانده شود.<ref>مناسک حج، مسئله۲/۸۰۰.</ref>
== نماز طواف نساء ==
{{اصلی|نماز طواف نساء}}
بر پایه فقه [[شیعه]]، نماز طواف نساء، یکی از اعمال واجب [[عمره مفرده]] و [[حج]] است، که پس از [[طواف نساء]] پشت [[مقام ابراهیم(ع)]] بجا آورده می‌شود.<ref>مناسك محشى، ص۵٠٨-۵٠۶.</ref>
== نمازهای مستحب ==
نمازهای مستحب نمازهایی‌اند که خواندنشان واجب نیست؛ با این حال به خواندن آنها توصیه شده است و ثواب زیادی برای آن برشمرده‌اند.
=== نماز نافله ===
نافله‌های روزانه نمازهای مستحبی هستند که هر روز خوانده می‌شوند. در کنار نمازهای واجب، نمازهایی به عنوان نافله مشخص شده است که قبل یا بعد از آن‌ها خوانده می‌شوند.<ref>مصطلحات الفقه، ص۵۲۸.</ref> در متون دینی تأکید فراوانی بر انجام نمازهای مستحبی شده و ثواب‌های فراوانی برای آن بیان شده است.<ref>وسایل الشیعه، ج۴، ص۴۴.</ref>
=== نماز تحیت ===
{{اصلی|نماز تحیت}}
نماز تَحیّت نمازی دو رکعتی است که مستحب است در هنگام ورود به مسجدها<ref>فرهنگ فقه فارسی، ج۲، ص۳۸۷؛ فقرات فقهیه، ج۱، ص۴۴۵؛ رساله توضیح المسایل (مراجع)، ج۱، ص۵۰۸.</ref> از جمله [[مسجد النبی|مسجد‌النبی]] و سایر مسجدهای [[مکه]] و [[مدینه]] خوانده شود.<ref>مناسک حج، ص۲۲۲.</ref> این نماز شیوه خاصی ندارد و مانند نماز صبح خوانده می‌شود.<ref>استفتائات جدید، ج۲، ص۸۱.</ref> در روایات به این نماز توصیه شده و از آن به عنوان حق مسجد یاد شده است.<ref>الأمالی، ص۵۳۹؛ كنز العمال، ج۷، ص۶۵۸.</ref>
=== نماز زیارت ===
{{اصلی|نماز زیارت}}
نماز زیارت نمازی مستحبی است که هنگام [[زیارت|زیارت معصومان و امامزادگان غیر معصوم]] خوانده می‌شود.<ref>وسائل الشیعة، ج۱۴، ص۵۲۱؛ کامل الزیارات، ص۲۵۱.</ref> حداقل تعداد رکعات نماز زیارت، دو رکعت است و هرچه بیشتر خوانده شود از فضیلت بیشتری برخوردار است.<ref>وسائل الشیعة، ج۱۴، ص۵۸۰؛ کامل الزیارات، ۱۳۵۶ش، ص۲۸۸.</ref>
=== نماز تراویح ===
{{اصلی|تراویح}}
نماز تراویح از نافله‌های [[ماه رمضان]] است که [[اهل‌سنت]] آن را به جماعت اقامه می‌کنند.<ref>المبسوط، ج۲، ص۱۴۳؛ المغنی، ج۱، ص۷۹۷.</ref> در مشروعیت اصل نماز تقریبا هیچ بحثی بین [[شیعه]] و سنی نیست؛<ref>مجمع الفائده، ج۳، ص۱۹؛ الحدائق، ج۱۰، ص۵۱۳. </ref> اما اهل‌سنت آن را به جماعت اقامه می‌کند و شیعه این نماز را به جماعت باطل و حرام می‌داند.<ref>الخلاف، ج۱، ص۵۲۵؛ الانتصار، ص۱۶۷.</ref>
== پانویس ==
{{پانویس}}
== منابع ==
{{منابع}}
* '''احکام مقدمات نماز'''، مدرسی، سید محمدتقی، قم، انتشارات محبان الحسین(ع)، چاپ چهارم، ۱۳۸۷ش.
* '''استفتائات جدید'''، مکارم شیرازی، ناصر، قم، مدرسه الامام علی بن ابی طالب (ع)، ۱۴۲۷ق.
* '''الأمالی'''، شیخ طوسی، محمد بن حسن‌، قم، دار الثقافة، ۱۴۱۴ق.
* '''الانتصار،''' السید المرتضی، قم، النشر الاسلامی، 1415ق.
* '''تحفة الفقهاء''': علاء الدین السمرقندی، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1414ق.
* '''تفصیل وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة'''، حر عاملی، محمد بن حسن، قم، مؤسسه آل البیت، ۱۴۰۹ق.
* '''الحدائق الناضره''': یوسف البحرانی، به کوشش آخوندی، قم، نشر اسلامی، 1363ش.
* '''الخلاف''': الطوسی، به کوشش خراسانی و دیگران، قم، نشر اسلامی، 1407ق.
*'''دعائم الاسلام''': النعمان المغربی، به کوشش فیضی، بیروت، دار الاضواء، 1411ق.
*'''رساله توضیح المسائل (مراجع)'''، خمینی، روح الله و سایر مراجع، قم، دفتر انتشارات اسلامی، بی‌تا.
*'''السنن الکبری''': البیهقی، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1414ق.
*'''فرهنگ فقه فارسی'''، هاشمی شاهرودی، سید محمود، قم، مؤسّسه دائرة‌المعارف فقه اسلامی، بی‌تا.
* '''فقرات فقهیه'''، شریفی اشکوری، الیاس، قم، آل ایوب، ۱۳۸۱ش.
* '''فقه القرآن''': الراوندی، به کوشش الحسینی، قم، مکتبة النجفی، 1405ق
* '''الکافی''': الکلینی، به کوشش غفاری، تهران، دار الکتب الاسلامیه، 1375ش.
* '''کامل الزیارات'''، ابن قولویه، جعفر بن محمد، تحقیق عبدالحسین امینی، نجف، دار المرتضویه، ۱۳۵۶ش.
* '''كنز العمال'''، متقی هندی، علی بن حسام‌الدین، بی‌جا، مؤسسة الرسالة، ۱۴۰۱ق.
* '''المبسوط''': السرخسی، بیروت، دار المعرفه، 1406ق.
* '''مجمع الفائدة و البرهان''': المحقق الاردبیلی، به کوشش عراقی و دیگران، قم، انتشارات اسلامی، 1416ق.
* '''المحاسن''': ابن خالد البرقی، به کوشش حسینی، تهران، دار الکتب الاسلامیه، 1326ش.
* '''مستدرک الوسائل'''، نوری، میرزاحسین، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، ۱۴۰۸ق.
*'''مصطلحات الفقه'''، مشکینی، علی، قم، مؤسسه چاپ الهادی، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش.
*'''المغنی''': عبدالله بن قدامه، بیروت، دار الکتب العلمیه.
*'''مقدمه‌ای بر فلسفه نماز'''، نوروزی، محمدمسعود، انتشارات بین‌المللی یادآوران، بی‌تا.
*'''من لا یحضره الفقیه''': الصدوق، به کوشش غفاری، قم، نشر اسلامی، 1404ق
*'''مناسك حج محشّى'''، قم، مركز تحقيقات حج، چاپ هفتم ، تابستان ۱۳۸۲ش.
*'''مناسک حج''' مطابق فتاوای امام خمینی و مراجع معظم تقلید، محمودی، محمدرضا، تهران، مرکز تحقیقات حج بعثه مقام معظم رهبری نشر مشعر، ۱۳۸۷ش.
*'''مناسک حج'''، صافی گلپایگانی، لطف‌الله، قم، دارالقرآن الکریم، ۱۴۱۶ق.
*'''منتهی المطلب''': العلامة الحلی، مشهد، آستان قدس رضوی، 1412ق.
*'''نهج الفصاحة'''، پاینده، ابوالقاسم، دنیای دانش، بی‌تا.
{{پایان}}
لطفاً توجه داشته باشید که همهٔ مشارکت‌ها در ویکی حج منتشرشده تحت Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike در نظر گرفته‌می‌شوند (برای جزئیات بیش‌تر ویکی حج:حق تکثیر را ببینید). اگر نمی‌خواهید نوشته‌هایتان بی‌رحمانه ویرایش و توزیع شوند؛ بنابراین، آنها را اینجا ارائه نکنید.
شما همچنین به ما تعهد می‌کنید که خودتان این را نوشته‌اید یا آن را از یک منبع با مالکیت عمومی یا مشابه آزاد آن برداشته‌اید (برای جزئیات بیش‌تر ویکی حج:حق تکثیر را ببینید). کارهای دارای حق تکثیر را بدون اجازه ارائه نکنید!
لغو راهنمای ویرایش (در پنجرهٔ تازه باز می‌شود)