در حال ویرایش کاربر:Salar2/صفحه تمرین۱
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
===مالیدن روغن معطر=== | ===مالیدن روغن معطر=== | ||
===بعد از احرام=== | ===بعد از احرام=== | ||
فقهاي [[شيعه]] به اتفاق با استناد به روايات، استعمال روغن معطر را بر [[محرم]] [[حرام]] دانسته اند.<ref>منتهى المطلب، ج10، ص206؛ الحدائق الناضرة، ج15، ص500؛ جواهر الکلام، ج18، ص374.</ref>همه فقيهان مذاهب [[اهل سنت]] نيز قائل به حرمت ماليدن روغن معطر بر بدن هستند.<ref>المجموع، ج7، ص279؛ المدونة الکبري، ج1، ص455 - 456؛ المبسوط، ج4، ص8.</ref> هر چند در مورد برخي از روغن هاي معطر همچون بنفشه اختلاف نظر دارند که برخي از آنان از جمله [[مالک]] و ابوثور و اصحاب رأي قائل به [[کراهت]] ماليدن آن به بدن هستند<ref>المدونة الكبرى، ج1، ص456؛ المغني، ج3، ص300.</ref> و [[شافعي]] آن را خارج از مصاديق روغن معطر دانسته است.<ref>المجموع، ج7، ص 278 - 279؛ فتح العزيز، ج7، ص458.</ref> دليل برخي از اينان بر حرمت روايتي از [[رسول خدا]](ص)است که در آن حج گزار به صفت ژوليده و غبار آلود بودن توصيف شده است و روغن مالي کردن با صفت ياد شده منافات داشته و اين ويژگي حج گزار را از بين مي برد.<ref>المبسوط، ج4، ص8.</ref> دليل ديگر آن است که هدف حج گزار استفاده از بوي خوش روغنهاي معطر و طلب آسايش با آنها است که اين امر بر محرم حرام است.<ref>المغني، ج3، ص300.</ref> | فقهاي [[شيعه]] به اتفاق با استناد به روايات، استعمال روغن معطر را بر [[محرم]] [[حرام]] دانسته اند.<ref>منتهى المطلب، ج10، ص206؛ الحدائق الناضرة، ج15، ص500؛ جواهر الکلام، ج18، ص374.</ref>همه فقيهان مذاهب [[اهل سنت]] نيز قائل به حرمت ماليدن روغن معطر بر بدن هستند.<ref>المجموع، ج7، ص279؛ المدونة الکبري، ج1، ص455 - 456؛ المبسوط، ج4، ص8.</ref> هر چند در مورد برخي از روغن هاي معطر همچون بنفشه اختلاف نظر دارند که برخي از آنان از جمله [[مالک]] و ابوثور و اصحاب رأي قائل به [[کراهت]] ماليدن آن به بدن هستند<ref>المدونة الكبرى، ج1، ص456؛ المغني، ج3، ص300.</ref> و [[شافعي]] آن را خارج از مصاديق روغن معطر دانسته است.<ref>المجموع، ج7، ص 278 - 279؛ فتح العزيز، ج7، ص458.</ref> دليل برخي از اينان بر حرمت روايتي از [[رسول خدا]](ص)است که در آن حج گزار به صفت ژوليده و غبار آلود بودن توصيف شده است و روغن مالي کردن با صفت ياد شده منافات داشته و اين ويژگي حج گزار را از بين مي برد.<ref>المبسوط، ج4، ص8.</ref> دليل ديگر آن است که هدف حج گزار استفاده از بوي خوش روغنهاي معطر و طلب آسايش با آنها است که اين امر بر محرم حرام است.<ref>المغني، ج3، ص300.</ref> |