نسخهٔ فعلی |
متن شما |
خط ۱: |
خط ۱: |
| {{مقاله فقهی۲ | | {{مقاله فقهی۲ |
| | کندن درخت|کندن درخت}} | | | @|@}} |
| {{جعبه اطلاعات اعمال
| |
| | عنوان = کندن گیاهان حرم
| |
| | تصویر =
| |
| | توضیح تصویر =
| |
| | فیلم =فیلم احکام محرمات احرام (محرمات مشترک).mp4
| |
| | توضیح فیلم = ببنید:آموزش محرمات احرام مشترک
| |
| | دسته = [[محرمات احرام]]
| |
| | مربوط به آیین = [[احرام]] در [[عمره]] و [[حج]]
| |
| | مکان = [[حرم مکی]]
| |
| | زمان = هنگام [[احرام]]
| |
| | عمل قبلی =
| |
| | عمل بعدی =
| |
| | حکم = حرام است
| |
| | کفاره = دارد
| |
| | پیامد فقهی =
| |
| | ثواب =
| |
| | آداب وابسته =
| |
| | فلسفه و اسرار =
| |
| | منشاء و تاریخچه =
| |
| | مکانهای وابسته =
| |
| | اشیای وابسته =
| |
| | ذکرهای وابسته =
| |
| | دعاهای وابسته =
| |
| | مفاهیم فقهی وابسته =
| |
| | احکام فقهی وابسته =
| |
| | صفحه فتواهای مراجع =
| |
| | جستارهای وابسته = [[کندن گیاهان حرم]]
| |
| }} | |
| ==چگونگی== | | ==چگونگی== |
| {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
| |
| ! مسئله کندن درخت یا گیاه
| |
| |-style="background:#f9f9fe;"
| |
| |
| |
| '''امام خمینی:''' [از [[محرمات احرام]] است:] کندن درخت یا گیاهی که در [[حرم]] روییده باشد: {{توضیح مساله|*|
| |
| * '''آیتالله بهجت:''' و بریدن و نحو آنها.
| |
| * '''آیتالله خامنهای:''' قطع کردن و بریدن و شکستن درختان و گیاهان روییده در حرم، برای [[محرم (احرامگزار)|محرم]] و غیر محرم [[حرام]] است.
| |
| * '''آیتالله سبحانی:''' کندن و بریدن گیاه و درخت حرم، حرام است.
| |
| * '''آیتالله سیستانی:''' حتی اگر اصل آن در خارج حرم و شاخه آن در حرم یا به عکس باشد.
| |
| * '''آیتالله فاضل، آیتالله نوری:''' و بریدن آن.
| |
| }}
| |
| |-style="background:#fefef9;"
| |
| | '''مراجع دیگر:'''
| |
| {{ارجاع مساله|*}}
| |
| |}
| |
| ==حکم==
| |
|
| |
| {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
| |
| ! مسئله 469
| |
| |-style="background:#f9f9fe;"
| |
| |
| |
| '''امام خمینی:''' اگر گیاهی یا درختی در منزل [[محرم (احرامگزار)|مُحرم]] روییده باشد، بعد از آنکه منزل او شده، پس اگر آن را خودش کاشته باشد [[جایز]] است آن را بکند. {{توضیح مساله|469|
| |
| * '''آیتالله زنجانی، آیتالله سیستانی:''' اختصاص به محرم ندارد و فرقی بین کاشتن خود شخص و دیگری در این صورت نیست، ولی اگر گیاه یا درختی را خود شخص کاشته باشد ('''آیتالله زنجانی:''' یا آبیاری کرده باشد) میتواند قطع کند، هرچند در ملک دیگری باشد.
| |
| * '''آیات عظام سبحانی، فاضل، نوری:''' و یا قطع کند.
| |
| }}
| |
| |-style="background:#fefef9;"
| |
| | '''مراجع دیگر:'''
| |
| {{ارجاع مساله|469}}
| |
| |}
| |
| {{سخ}}
| |
|
| |
| {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
| |
| ! مسئله 470
| |
| |-style="background:#f9f9fe;"
| |
| |
| |
| '''امام خمینی:''' اگر درختی در منزل او روییده، بعد از آنکه منزل او شده لیکن خودش آن را نکاشته باشد، [[احتیاط]] {{توضیح مساله|470|
| |
| * '''آیتالله بهجت:''' کندن و بریدن اینگونه درختها و گیاهها اشکال ندارد.
| |
| * '''آیات عظام تبریزی، خویی، سبحانی، گلپایگانی:''' مانعی ندارد کندن درخت و گیاه در این صورت.
| |
| }}آن است که آن را قطع نکند گرچه اقوی جواز است.
| |
| |-style="background:#fefef9;"
| |
| | '''مراجع دیگر:'''
| |
| {{ارجاع مساله|470}}
| |
| |}
| |
| {{سخ}}
| |
|
| |
|
| {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
| |
| ! مسئله 471
| |
| |-style="background:#f9f9fe;"
| |
| |
| |
| '''امام خمینی:''' اگر گیاهی که در منزل او روییده، بعد از آنکه منزل او شده و خودش آن را نکاشته باشد [[احتیاط واجب]] {{توضیح مساله|471|
| |
| * '''آیات عظام بهجت، فاضل، مکارم:''' این احتیاط واجب نیست، بلکه [[مستحب]] است.
| |
| * '''آیات عظام تبریزی، خویی، زنجانی، سیستانی، صافی، گلپایگانی، نوری:''' قطع آنها اشکال ندارد.
| |
| * '''آیتالله سبحانی:''' قطع آنها [[جایز]] نیست.
| |
| }} آن است که آن را قطع نکند.
| |
| |-style="background:#fefef9;"
| |
| | '''مراجع دیگر:'''
| |
| {{ارجاع مساله|471}}
| |
| |}
| |
| {{سخ}}
| |
|
| |
|
| {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
| | == جستار وابسته == |
| ! مسئله 472
| |
| |-style="background:#f9f9fe;"
| |
| |
| |
| '''امام خمینی:''' اگر منزلی خریده باشد که دارای درخت و گیاه است، نباید آن را قطع کند. {{توضیح مساله|472|
| |
| * '''آیتالله سبحانی:''' اگر منزلی را برای استفاده مثلاً یا در ایام [[حج]] در [[مکه]] خرید و یا اجاره کرد به احتیاط واجب درخت و گیاه خودروی آن را نکند و یا شاخههای درختان را نشکند.
| |
| * '''آیتالله گلپایگانی:''' متعرض این فرع نشدهاند.
| |
| * '''آیتالله مکارم:''' تنها قطع درختان و گیاهان خودرو که قبل از بنا، در آن بوده حرام است و غیر آن [[حرام]] نیست.
| |
| * '''آیتالله نوری:''' منزلی که در آن سکونت کرده ولو نخریده باشد.
| |
| }}
| |
| |-style="background:#fefef9;"
| |
| | '''مراجع دیگر:'''
| |
| {{ارجاع مساله|472}}
| |
| |}
| |
| ==جواز کندن درختهای میوه==
| |
| {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
| |
| ! مسئله 473
| |
| |-style="background:#f9f9fe;"
| |
| |
| |
| '''امام خمینی:''' درختهای میوه و درخت خرما از این [[حکم]] بیرون است و میتواند آنها را قطع کند {{توضیح مساله|473|
| |
| * '''آیتالله فاضل:''' میوههای آنها و شاخههایی از آنها را که در کمّیت یا کیفیت میوه تأثیر میگذارد میتواند قطع کند اما خود آنها را نباید قطع کند.
| |
| * '''آیتالله مکارم:''' قطع درختان میوه اگر خودرو باشد خالی از اشکال نیست.
| |
| }}و در گیاهها (اذخر) که گیاه معروفی است از حکم مستثنی است و قطع آن مانع ندارد.
| |
| |-style="background:#fefef9;"
| |
| | '''مراجع دیگر:'''
| |
| {{ارجاع مساله|473}}
| |
| |}
| |
| ==کفاره==
| |
|
| |
|
| {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
| | * [[@]] |
| ! مسئله 474
| |
| |-style="background:#f9f9fe;"
| |
| |
| |
| '''امام خمینی:''' اگر درختی را که [[جایز]] نیست کندنش، بکند، [[احتیاط]] آن است که اگر بزرگ باشد یک گاو [[کفاره]] بدهد و اگر کوچک باشد یک گوسفند. {{توضیح مساله|474|
| |
| * '''آیتالله بهجت:''' اگر درختی را بکند کفاره دادن یک گاو در درخت بزرگ و یک گوسفند در کوچک و اگر بعض درخت باشد قیمت آن را، موافق احتیاط است در صورتی که در درخت کوچک و در بعض درخت رعایت عدم نقصان از قیمت بشود.
| |
| * '''آیتالله تبریزى، آیتالله خویی:''' کفاره کندن درخت از بیخ، قیمت همان درخت است و کفاره قطع مقداری از آن، قیمت همان مقدار است. و کندن علف یا قطع آن کفاره ندارد.
| |
| * '''آیتالله خامنهای:''' اگر درختی را که بریدن آن [[حرام]] است ببرد بنا بر [[احتیاط واجب]] باید یک گاو کفاره بدهد.
| |
| * '''آیتالله زنجانی:''' باید یک گاو کفاره بدهد، درخت کوچک باشد یا بزرگ.
| |
| * '''آیتالله سبحانی:''' و از ریشه درآورد اگر بزرگ باشد باید یک گاو و اگر کوچک باشد باید یک گوسفند کفاره بدهد.
| |
| * '''آیتالله سیستانی:''' بنا بر احتیاط کفاره کندن هر درختی قیمت همان درخت و کفاره قطع آن، قیمت همان مقداری است که قطع کرده است و در کندن و قطع گیاه کفاره نیست.
| |
| * '''آیتالله صافی:''' و ظاهر آن است که اگر گاو یا گوسفند را به قصد [[ما فی الذمه]]، از عین آنها یا قیمت درخت بدهد و قیمت درخت بیشتر نباشد کافی است.
| |
| * '''آیتالله مکارم:''' در هر دو صورت احتیاط یک گاو است.
| |
| * '''آیتالله نوری:''' اگر درختی را بکند، اگر بزرگ باشد باید یک گاو کفاره بدهد و اگر کوچک باشد یک گوسفند و اگر بعض درخت را بکند قیمت آن را کفاره بدهد و در قطع گیاه کفاره نیست به جز [[استغفار]]. | |
| }}
| |
| |-style="background:#fefef9;"
| |
| | '''مراجع دیگر:'''
| |
| {{ارجاع مساله|474}}
| |
| |}
| |
| {{سخ}}
| |
|
| |
|
| {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
| |
| ! مسئله 475
| |
| |-style="background:#f9f9fe;"
| |
| |
| |
| '''امام خمینی:''' اگر بعض درخت را قطع کند، اقوی {{توضیح مساله|475|
| |
| * '''آیتالله بهجت:''' اگر درختی را بکند کفاره دادن یک گاو در درخت بزرگ و یک گوسفند در کوچک و اگر بعض درخت باشد قیمت آن را، موافق [[احتیاط]] است در صورتی که در درخت کوچک و در بعض درخت رعایت عدم نقصان از قیمت بشود.
| |
| * '''آیتالله سیستانی:''' بلکه احوط است.
| |
| }}آن است که قیمت آن را [[کفاره]] بدهد.
| |
| |-style="background:#fefef9;"
| |
| | '''مراجع دیگر:'''
| |
| {{ارجاع مساله|475}}
| |
| |}
| |
| ==موارد جواز==
| |
| {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
| |
| ! مسئله 476
| |
| |-style="background:#f9f9fe;"
| |
| |
| |
| '''امام خمینی:''' در قطع گیاهها [[کفاره]] نیست به جز [[استغفار]]. {{توضیح مساله|476|
| |
| * '''آیات عظام تبریزی، خویی، سیستانی:''' کفاره ندارد.
| |
| * '''آیتالله سبحانی:''' در کندن گیاهان کوچک.
| |
| }}
| |
| |-style="background:#fefef9;"
| |
| | '''مراجع دیگر:'''
| |
| {{ارجاع مساله|476}}
| |
| |}
| |
| {{سخ}}
| |
|
| |
| {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
| |
| ! مسئله 477
| |
| |-style="background:#f9f9fe;"
| |
| |
| |
| '''امام خمینی:''' [[جایز]] است شتر خود را بگذارد که علف بخورد ،{{توضیح مساله|477|
| |
| * '''آیتالله سیستانی:''' همچنین چهارپایان دیگر.
| |
| }}
| |
| ولی خودش برای او قطع نکند. {{توضیح مساله|477|
| |
| * '''آیات عظام تبریزی، خویی، فاضل:''' این کار جایز است.
| |
| * '''آیتالله خامنهای:''' گیاهانی که به عنوان علوفه حیوانات از آن استفاده میشود از [[حکم]] مذکور مستثنی است.
| |
| * '''آیتالله سبحانی:''' میتواند حیوانات اهلی را برای چریدن در [[حرم]] رها کند.
| |
| }}
| |
| |-style="background:#fefef9;"
| |
| | '''مراجع دیگر:'''
| |
| {{ارجاع مساله|477}}
| |
| |}
| |
| {{سخ}}
| |
|
| |
| {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
| |
| ! مسئله 478
| |
| |-style="background:#f9f9fe;"
| |
| |
| |
| '''امام خمینی:''' آنچه ذکر شد از قطع درخت و گیاه [[حرم]]، مختص به [[محرم (احرامگزار)|مُحرم]] نیست، بلکه برای همه کس ثابت است.
| |
| |}
| |
| {{سخ}}
| |
|
| |
| {| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto
| |
| ! مسئله 479
| |
| |-style="background:#f9f9fe;"
| |
| |
| |
| '''امام خمینی:''' اگر به نحو متعارف راه برود و گیاهی از راه رفتن او قطع شود اشکالی ندارد.{{توضیح مساله|479|
| |
| * '''آیتالله بهجت:''' [[اطلاق حکم]] به صورت علم به قطع و عدم [[ضرورت]] مورد تأمّل است
| |
| * '''آیتالله سبحانی:''' اگر قصد این کار را نداشته باشد مانعی ندارد.
| |
| }}
| |
| |-style="background:#fefef9;"
| |
| | '''مراجع دیگر:'''
| |
| {{ارجاع مساله|479}}
| |
| |}
| |
| {{سخ}}
| |
| ==منبع== | | ==منبع== |
| {{برگرفتگی | | {{برگرفتگی |
| | پیش از لینک = | | | پیش از لینک = |
| | منبع = صفحه 238 تا 240 کتاب مناسک حج | | | منبع = صفحه @ تا @ کتاب مناسک حج |
| | لینک = https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%DA%A9_%D8%AD%D8%AC_%DA%86%D8%A7%D9%BE_%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B7.pdf&page=238 | | | لینک = |
| | توضیحات منبع = پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷ | | | توضیحات منبع = پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷ |
| }} | | }} |
| ==مقالات مرتبط==
| | |
| * [[کندن درخت]]
| |
| {{ناوبری فتواها}}
| |
| [[رده:فتواها درباره محرمات احرام]] | | [[رده:فتواها درباره محرمات احرام]] |