در حال ویرایش کندن گیاهان و درختان حرم
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات اعمال | {{جعبه اطلاعات اعمال | ||
| عنوان = کندن گیاهان حرم | | عنوان = کندن گیاهان حرم | ||
| تصویر = | | تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| فیلم = | | فیلم = | ||
| توضیح فیلم = | | توضیح فیلم = | ||
| دسته = [[محرمات احرام]] | | دسته = [[محرمات احرام]] | ||
| مربوط به آیین = [[احرام]] در [[عمره]] و [[حج]] | | مربوط به آیین = [[احرام]] در [[عمره]] و [[حج]] | ||
خط ۲۹: | خط ۲۴: | ||
| مفاهیم فقهی وابسته = | | مفاهیم فقهی وابسته = | ||
| احکام فقهی وابسته = | | احکام فقهی وابسته = | ||
| صفحه فتواهای مراجع = | | صفحه فتواهای مراجع = کندن گیاهان حرم (فتاوای مراجع) | ||
| جستارهای وابسته = | | جستارهای وابسته = | ||
}} | }} | ||
'''کندن گیاهان و درختان حرم''' یکی از [[محرمات احرام]] و [[حرم مکی|حرم]] است و در حکم حرمت آن، اختلافی میان [[شیعه]] و [[اهل سنت]] نیست. منظور از گیاهان حرم، درختان و تمام آن چیزهایی است که از زمین [[حرم مکی]] میروید و کندن آنها نیز شامل از ریشه درآوردن یا کندن برگها یا شکستن شاخهها میشود. | |||
'''کندن گیاهان و درختان حرم''' یکی از [[محرمات احرام]] و [[حرم مکی|حرم]] است و در حکم حرمت آن، اختلافی میان [[شیعه]] و [[اهل سنت]] نیست. گیاهان حرم، تمام آن چیزهایی است که از زمین [[حرم مکی]] میروید | |||
از نظر مشهور فقیهان شیعه در کندن درخت و گیاه | از نظر مشهور فقیهان شیعه در کندن درخت و گیاه حرم، [[کفاره]] لازم است؛ در کندن گیاه، [[واجب]] است قیمت آن محاسبه و پرداخت شود. کفاره کندن و قطع درختان بزرگ، قربانی کردن گاو و کفاره کندن یا قطع درخت کوچک، قربانی کردن گوسفند است. | ||
همچنین در مواردی کندن گیاهان و درختان | همچنین در مواردی کندن گیاهان و درختان حرم استثناء شده و کفاره ندارد مانند کندن درختان میوه و درختان و گیاهان خشک. | ||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
منظور از گیاهان | منظور از گیاهان حرم، درختان و تمام آن چیزهایی است که از [[حرم مکی|زمین حرم]] میروید و کندن آنها نیز شامل از ریشه درآوردن یا کندن برگها یا شکستن شاخهها میشود.<ref>. رک: المبسوط فی فقه، ج1، ص: 354؛ منتهی المطلب فی تحقیق المذهب، ج12، ص: 120-137؛ فوائد القواعد، ص: 445.</ref> | ||
== حرمت کندن گیاه حرم == | == حرمت کندن گیاه حرم == | ||
در حکم حرمت کندن گیاهان | در حکم حرمت کندن گیاهان حرم، اختلافی میان شیعه<ref>. المبسوط فی فقه، ج 1، ص 354؛ السرائر، ج 1، ص 554؛ الدروس، ج1، ص: 390.</ref> و اهل سنت (مالکی<ref>. التفریع، ج1، ص 211 ؛ المدونة ج1 ص 456؛ فقه العبادات، ج1، ص 390.</ref>، شافعی<ref>التنبیة، ج 1، ص 74؛ المهذب فی فقة، ج1، ص 400؛ المجموع، ج7، ص 448.</ref>، حنبلی<ref>. الکافی فی فقه، ج1، ص 506؛ المغنی، ج3، ص 320؛ الشرح الکبیر، ج3، ص 364.</ref>، حنفی<ref>. المبسوط، ج4، ص 103؛ بدائع الصنایع، ج2، ص 210؛ الهدایة، ج1، ص 171.</ref>) نیست و با وجود اینکه حکم این مسئله درباره حرم است اما به نظر شیعه<ref>مجمع الفائدة، ج7، ص: 59؛مدارک الأحکام، ج7، ص: 372؛ المعتمد، ج4، ص: 265.</ref> و اهل سنت<ref>التنبیة، ج 1، ص 74؛ المهذب فی فقة، ج1، ص 400؛ المبسوط، ج4، ص 104.</ref> شامل مُحرم و غیر محرم (مانند ساکنان مکه) میشود. | ||
==کفاره == | ==کفاره == | ||
==== نظر فقهای شیعه ==== | ==== نظر فقهای شیعه ==== | ||
از نظر مشهور فقیهان شیعه در کندن درخت و گیاه | از نظر مشهور فقیهان شیعه در کندن درخت و گیاه حرم، [[کفاره]] لازم است.<ref>. دلیل الناسک، ص: 221؛ تفصیل الشریعة ، ج4، ص: 259؛ الخلاف، ج2، ص: 408 ؛ تفصیل الشریعة ، ج4، ص: 259.</ref> در کندن گیاه، [[واجب]] است قیمت آن محاسبه و پرداخت شود. اما در کفاره کندن و قطع درختان حرم، مشهور فقیهان شیعه در درخت بزرگ گاو، در درخت کوچک گوسفند<ref>. الجامع للشرائع، ص: 189؛ جامع المقاصد ، ج3، ص: 360 ؛ فوائد القواعد، ص: 445.</ref> و نسبت به شاخهها محاسبه و پرداخت قیمت<ref>. إیضاح الفوائد ، ج1، ص: 350؛ رسائل المحقق ، ج2، ص:165؛ إرشاد الأذهان ، ج1، ص: 324.</ref> را لازم شمردهاند. | ||
==== نظر فقهای اهل سنت ==== | ==== نظر فقهای اهل سنت ==== | ||
درباره کفاره کندن درخت و گیاه | درباره کفاره کندن درخت و گیاه حرم، میان اهل سنت اختلاف نظر است: برخی کفاره را لازم ندانسته<ref>. المدونة، ج1، ص 456؛ حلیة العلماء، ج3، ص 276.</ref> و فقط استغفار را کافی میدانند.<ref>. المغنی، ج3، ص 322؛ الشرح الکبیر، ج3، ص 367.</ref> برخی دیگر در موارد کندن درختان حرم، محاسبه و پرداخت قیمت آن را لازم دانستهاند.<ref>. الهدایة، ج1، ص 171؛ المبسوط، ج4، ص 103 ؛ بدائع الصنایع، ج2، ص 210.</ref> بعضی نیز کفاره را لازم دانسته لکن معتقد شدهاند در کندن درخت بزرگ یک گاو و درخت کوچک یک گوسفند باید کفاره پرداخت شود و اگر شاخه ای شکسته شود یا گیاهی کنده شود، باید قیمتش محاسبه و پرداخت شود و کندن برگ هم کفاره ندارد.<ref>. التنبیة، ج 1، ص 74؛ حلیة العلماء، ج3، ص 276؛ نهایة المطلب، ج4، ص 417.</ref> | ||
==استثنائات== | ==استثنائات== | ||
در مواردی کندن گیاهان و درختان | در مواردی کندن گیاهان و درختان حرم استثناء شده و کفاره ندارد. برخی از آنها عبارت است از: | ||
*کندن گیاه یا درختی که در ملک شخص و در زمان مالکیتش روییده باشد.<ref>. المبسوط فی فقه، ج1، ص: 354؛ ریاض المسائل، ج6، ص: 310؛ جواهر، ج18، ص: 417.</ref> | *کندن گیاه یا درختی که در ملک شخص و در زمان مالکیتش روییده باشد.<ref>. المبسوط فی فقه، ج1، ص: 354؛ ریاض المسائل، ج6، ص: 310؛ جواهر، ج18، ص: 417.</ref> | ||
*کندن درختان میوه چه انسان آن را کاشته باشد یا نه،<ref>. کفایة الأحکام، ج1، ص: 303؛ جواهر ، ج18، ص: 419.</ref> جایز است.<ref>. النهایة، ص: 235؛ المبسوط فی فقه ، ج1، ص: 354؛ فوائد القواعد، ص: 445.</ref> | *کندن درختان میوه چه انسان آن را کاشته باشد یا نه،<ref>. کفایة الأحکام، ج1، ص: 303؛ جواهر ، ج18، ص: 419.</ref> جایز است.<ref>. النهایة، ص: 235؛ المبسوط فی فقه ، ج1، ص: 354؛ فوائد القواعد، ص: 445.</ref> | ||
خط ۱۰۰: | خط ۹۴: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==مقالات مرتبط== | ==مقالات مرتبط== | ||
* [[ | * [[کندن گیاهان حرم (فتاوای مراجع)]] | ||
* [[محرمات احرام]] | * [[محرمات احرام]] | ||
* [[حرم مکی|محدوده حرم مکی]] | * [[حرم مکی|محدوده حرم مکی]] | ||
{{محرمات احرام}} | {{محرمات احرام}}{{احکام احرام عمودی}} | ||
[[رده:محرمات احرام]] | [[رده:محرمات احرام]] | ||