علی بن محمد بن شیرة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '</ref> ' به '</ref> ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
}} | }} | ||
'''علی بن محمد بن شیرة'''، از اهالی [[کاشان]] و صحابی [[امام هادی(ع)]] بود. کتاب الصلاة | '''علی بن محمد بن شیرة'''، از اهالی [[کاشان]] و صحابی [[امام هادی(ع)]] بود. وی دارای اثری به نام کتاب الصلاة نگاشته است که اضافاتی درباره [[حج]] دارد. | ||
== معرفی == | ==معرفی== | ||
کنیه‌ی محمد بن علی بن شیرة، ابو الحسن بود. از اهالی کاشان که نامش در شمار اصحاب [[امام هادی(ع)]] آمده است.<ref>رجال الطوسی، ص417.</ref> | کنیه‌ی محمد بن علی بن شیرة، ابو الحسن بود. از اهالی کاشان که نامش در شمار اصحاب [[امام هادی(ع)]] آمده است.<ref>رجال الطوسی، ص417.</ref> [[نجاشی]]، او را فقیه و فاضل دانسته است. احادیث زیادی از وی نقل شده است.<ref>رجال النجاشی، ج2، ص79.</ref> | ||
== آثار == | ==آثار== | ||
=== کتاب التأدیب === | *الجامع<ref>کتابی فقهی است..</ref> | ||
محمد بن علی، کتابی با نام «التادیب» نوشت که همان کتاب «الصلاه» و مطابق کتاب ابوجعفر، [[محمد بن احمد بن عبدالله|ابن خانبه کرخی]] می‌باشد و اضافاتی درباره حج دارد.<ref>رجال النجاشی، ج2، ص79.</ref> | *التأدیب<ref>که همان الصلاة است و اضافاتی درباره حج دارد.. رجال النجاشی، ج2، ص79.</ref> | ||
===کتاب التأدیب=== | |||
محمد بن علی، کتابی با نام «التادیب» نوشت که همان کتاب «الصلاه» و مطابق کتاب ابوجعفر، [[محمد بن احمد بن عبدالله|ابن خانبه کرخی]] می‌باشد و اضافاتی درباره حج دارد.<ref>رجال النجاشی، ج2، ص79.</ref> توضیح آن‌که احمد بن عبدالله بن مهران، معروف به ابن خانبه از صحابیان [[امام رضا(ع)]] کتاب «التأدیب» را نگاشته که درباره نمازهای روزانه بوده است. نجاشی ذیل نام علی بن محمد بن شیره قاسانی، کتابی با عنوان التأدیب را به او نسبت می‌دهد که موضوع آن نیز [[نماز]] است. وی توضیح می‌دهد که این کتاب با کتاب ابن خانبه یکسان بوده و فقط افزوده‌هایی در باب حج دارد. درباره این مطابقت، دست کم دو احتمال می‌توان داد؛ یکی این که هر دو نفر مطالب آن را از امام رضا(ع) دریافت کرده‌اند و دیگر این‌که علی بن محمّد، مطالب ابن خانبه را استنساخ کرده و سپس مطالب دیگری را به آن افزوده است.<ref>پیشینه مکتوب منابع معتبر حدیثی شیعه امامیه، ص234.</ref> | |||
==پانوشت== | ==پانوشت== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | |||
{{برگرفتگی | |||
| پیش از لینک = مقاله | |||
| منبع = نقش اصحاب ائمه در میراث مکتوب حج و عمره، احمدی علی، | |||
| پس از لینک = میقات حج، دوره۲۵، شماره۹۹، بهار ۱۳۶۹، ص۹۸ | |||
| لینک = http://miqat.hajj.ir/article_51440.html | |||
}} | |||
* '''پیشینه مکتوب منابع معتبر حدیثی شیعه امامیه'''، طارمی راد حسن، مجموعه مقالات کنگره کتاب و کتابخانه در تمدن [[اسلام]]ی. | * '''پیشینه مکتوب منابع معتبر حدیثی شیعه امامیه'''، طارمی راد حسن، مجموعه مقالات کنگره کتاب و کتابخانه در تمدن [[اسلام]]ی. | ||
* '''رجال الطوسی'''، طوسی محمد بن حسن، نجف، مکتبة حیدریة، چاپ1، 1380ق. | * '''رجال الطوسی'''، طوسی محمد بن حسن، نجف، مکتبة حیدریة، چاپ1، 1380ق. | ||
* '''رجال النجاشی'''، احمد بن علی النجاشی، بیروت، دارالاضواء، چاپ1، 1408ق. | * '''رجال النجاشی'''، احمد بن علی النجاشی، بیروت، دارالاضواء، چاپ1، 1408ق. | ||
[[رده:نویسندگان کتاب‌های فقه حج (شیعه)]] | |||
[[رده:اصحاب امام هادی(ع)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۹ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۲۳
| مشخصات فردی | |
|---|---|
| نام کامل | علی بن محمد بن شیرة القاشانی |
| کنیه | ابو الحسن |
| زادگاه | کاشان |
| دین | اسلام |
| مذهب | شیعه |
| اطلاعات علمی و مذهبی | |
| تالیفات | الجامع، التأدیب |
علی بن محمد بن شیرة، از اهالی کاشان و صحابی امام هادی(ع) بود. وی دارای اثری به نام کتاب الصلاة نگاشته است که اضافاتی درباره حج دارد.
معرفی[ویرایش | ویرایش مبدأ]
کنیه‌ی محمد بن علی بن شیرة، ابو الحسن بود. از اهالی کاشان که نامش در شمار اصحاب امام هادی(ع) آمده است.[۱] نجاشی، او را فقیه و فاضل دانسته است. احادیث زیادی از وی نقل شده است.[۲]
آثار[ویرایش | ویرایش مبدأ]
کتاب التأدیب[ویرایش | ویرایش مبدأ]
محمد بن علی، کتابی با نام «التادیب» نوشت که همان کتاب «الصلاه» و مطابق کتاب ابوجعفر، ابن خانبه کرخی می‌باشد و اضافاتی درباره حج دارد.[۵] توضیح آن‌که احمد بن عبدالله بن مهران، معروف به ابن خانبه از صحابیان امام رضا(ع) کتاب «التأدیب» را نگاشته که درباره نمازهای روزانه بوده است. نجاشی ذیل نام علی بن محمد بن شیره قاسانی، کتابی با عنوان التأدیب را به او نسبت می‌دهد که موضوع آن نیز نماز است. وی توضیح می‌دهد که این کتاب با کتاب ابن خانبه یکسان بوده و فقط افزوده‌هایی در باب حج دارد. درباره این مطابقت، دست کم دو احتمال می‌توان داد؛ یکی این که هر دو نفر مطالب آن را از امام رضا(ع) دریافت کرده‌اند و دیگر این‌که علی بن محمّد، مطالب ابن خانبه را استنساخ کرده و سپس مطالب دیگری را به آن افزوده است.[۶]
پانوشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]
منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
این مقاله برگرفته از مقاله نقش اصحاب ائمه در میراث مکتوب حج و عمره، احمدی علی، میقات حج، دوره۲۵، شماره۹۹، بهار ۱۳۶۹، ص۹۸ است.
- پیشینه مکتوب منابع معتبر حدیثی شیعه امامیه، طارمی راد حسن، مجموعه مقالات کنگره کتاب و کتابخانه در تمدن اسلامی.
- رجال الطوسی، طوسی محمد بن حسن، نجف، مکتبة حیدریة، چاپ1، 1380ق.
- رجال النجاشی، احمد بن علی النجاشی، بیروت، دارالاضواء، چاپ1، 1408ق.