اجازه: تفاوت میان نسخهها
Hasaninasab (بحث | مشارکتها) اضافه کردن الگوی تکمیل مقاله |
جز جایگزینی متن - 'http://phz.hajj.ir/422' به 'http://hzrc.ac.ir/post' |
||
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اجازه''' منصبی در روزگار [[جاهلیت]] که صاحب آن منصب به [[حاجی|حاجیان]] اذن میداد تا از [[مشعر|مشاعر]] مختلف کوچ کنند. موقف [[عرفات]] و [[مزدلفه]] ازجمله این مشاعر است که بدون اذن صاحب منصب، حاجیانِ پیش از اسلام از این مواقف خارج نمیشدند. برطبق منابع، صوفه شخصی بود که این منصب را در اختیار داشت و پس از وی این منصب به فرزندانش یا خاندان زید بن عدوان انتقال یافت. این منصب تا نزدیکی زمان ظهور اسلام باقی بود و سپس برچیده شد. | |||
==واژهشناسی== | ==واژهشناسی== | ||
خط ۲۹: | خط ۱۵: | ||
==سنت افاضه== | ==سنت افاضه== | ||
{{اصلی|افاضه}} | |||
خروج از [[مزدلفه]] به سوی [[منا]] که از آن به «افاضه» تعبیر میشود، نیز نیازمند اجازه بود.<ref>السیرة النبویه، ابن کثیر، ج۱، ص۹۵.</ref> درباره منصب افاضه و صاحبانش اختلافاتی در منابع به چشم میخورد. برخی اجازه از [[عرفه]] و افاضه از مزدلفه را یکی دانسته و مطلق اجازه را ابتدا مربوط به صوفه و پس از آن به خاندان زید بن عدوان بن عمرو بن قیس بن غیلان نسبت دادهاند.<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج۱، ص۱۸۷؛ اخبار مکه، فاکهی، ج۵، ص۲۰۰-۲۰۱.</ref> بر پایه این سخن، این منصب در خاندان صوفه هنگام ظهور [[اسلام]] وجود نداشته است؛ اما در اسناد تاریخی آمده که اجازه در خاندان صوفه تا پیدایش اسلام برقرار بوده است. برخی اجازه از عرفه را به صوفه و افاضه از مزدلفه را به خاندان زید بن عدوان نسبت دادهاند<ref>تاریخ طبری، ج۲، ص۳۹؛ الکامل، ج۲، ص۴۳.</ref> که ابوسیاره عمیلة بن اعزل، آخرین و نامآورترین فرد این خاندان، همزمان با ظهور اسلام میزیسته است.<ref>السیرة النبویه، ابن هشام، ج۱، ص۷۹؛ السیرة النبویه، ابن کثیر، ج۱، ص۹۵.</ref> درباره چگونگی افاضه آمده است: ابوسیاره آنگاه که میخواست صبح روز موعود به مردم اجازه رفتن دهد، سوار بر مرکبش پیشاپیش آنان حرکت میکرد و با خواندن بیتی آنها را به بردباری و درنگ فرامیخواند و به ایشان اجازه کوچ میداد.<ref>السیرة النبویه، ابن هشام، ج۱، ص۷۹؛ شفاء الغرام، ج۲، ص۵۷.</ref> [[حاجی|حاجیان]] نیز برای یافتن جای مناسب یا تعجیل در [[قربانی]] کردن، شتابان از مزدلفه به سوی منا میرفتند. [[پیامبر(ص)|پیامبر خدا(ص)]] در [[حج]] مردم را از شتاب در این کوچ بازداشت و شتاب نکردن را نیکو دانست.<ref>صحیح البخاری، ج۲، ص۶۰۱.</ref> | خروج از [[مزدلفه]] به سوی [[منا]] که از آن به «افاضه» تعبیر میشود، نیز نیازمند اجازه بود.<ref>السیرة النبویه، ابن کثیر، ج۱، ص۹۵.</ref> درباره منصب افاضه و صاحبانش اختلافاتی در منابع به چشم میخورد. برخی اجازه از [[عرفه]] و افاضه از مزدلفه را یکی دانسته و مطلق اجازه را ابتدا مربوط به صوفه و پس از آن به خاندان زید بن عدوان بن عمرو بن قیس بن غیلان نسبت دادهاند.<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج۱، ص۱۸۷؛ اخبار مکه، فاکهی، ج۵، ص۲۰۰-۲۰۱.</ref> بر پایه این سخن، این منصب در خاندان صوفه هنگام ظهور [[اسلام]] وجود نداشته است؛ اما در اسناد تاریخی آمده که اجازه در خاندان صوفه تا پیدایش اسلام برقرار بوده است. برخی اجازه از عرفه را به صوفه و افاضه از مزدلفه را به خاندان زید بن عدوان نسبت دادهاند<ref>تاریخ طبری، ج۲، ص۳۹؛ الکامل، ج۲، ص۴۳.</ref> که ابوسیاره عمیلة بن اعزل، آخرین و نامآورترین فرد این خاندان، همزمان با ظهور اسلام میزیسته است.<ref>السیرة النبویه، ابن هشام، ج۱، ص۷۹؛ السیرة النبویه، ابن کثیر، ج۱، ص۹۵.</ref> درباره چگونگی افاضه آمده است: ابوسیاره آنگاه که میخواست صبح روز موعود به مردم اجازه رفتن دهد، سوار بر مرکبش پیشاپیش آنان حرکت میکرد و با خواندن بیتی آنها را به بردباری و درنگ فرامیخواند و به ایشان اجازه کوچ میداد.<ref>السیرة النبویه، ابن هشام، ج۱، ص۷۹؛ شفاء الغرام، ج۲، ص۵۷.</ref> [[حاجی|حاجیان]] نیز برای یافتن جای مناسب یا تعجیل در [[قربانی]] کردن، شتابان از مزدلفه به سوی منا میرفتند. [[پیامبر(ص)|پیامبر خدا(ص)]] در [[حج]] مردم را از شتاب در این کوچ بازداشت و شتاب نکردن را نیکو دانست.<ref>صحیح البخاری، ج۲، ص۶۰۱.</ref> | ||
خط ۴۲: | خط ۲۹: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
{{دانشنامه | {{دانشنامه | ||
| آدرس = http:// | | آدرس = http://hzrc.ac.ir/post/9330 | ||
| عنوان = اجازه | | عنوان = اجازه | ||
| نویسنده = سید حامد علیزاده موسوی | | نویسنده = سید حامد علیزاده موسوی | ||
خط ۶۳: | خط ۵۰: | ||
* '''المنمق''': ابن حبیب (م.۲۴۵ق.)، به کوشش احمد فاروق، بیروت، عالم الکتب، ۱۴۰۵ق. | * '''المنمق''': ابن حبیب (م.۲۴۵ق.)، به کوشش احمد فاروق، بیروت، عالم الکتب، ۱۴۰۵ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
<onlyinclude>{{تکمیل مقاله | <onlyinclude>{{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = شد | | شناسه = شد | ||
خط ۷۹: | خط ۶۷: | ||
}}<onlyinclude> | }}<onlyinclude> | ||
[[رده:مقالههای تکمیلشده]] | [[رده:مقالههای تکمیلشده]] | ||
[[رده:آیینهای حج پیش از اسلام]] |