تحفة الزائر: تفاوت میان نسخه‌ها
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| ناشر =بی نا | |||
| ناشر = | | محل انتشارات =(چاپ اول) تهران | ||
| محل انتشارات = | | تاریخ نشر =1314ق. | ||
| تاریخ نشر = | |||
}} | }} | ||
'''تحفه الزائر''' کتابی است به فارسی از [[علامه مجلسی|محمد باقر مجلسی]] (م.1110ق.) در موضوع آداب و نحوه زیارت بارگاه پیامبر(ص)و امامان(ع). نویسنده در این کتاب افزون بر طرح مستحبات و فضائل زیارت معصومان، زیارت‌نامه هر یک از ایشان را گردآورده است. | '''تحفه الزائر''' کتابی است به فارسی از [[علامه مجلسی|محمد باقر مجلسی]] (م.1110ق.) در موضوع آداب و نحوه زیارت بارگاه پیامبر(ص)و امامان(ع). نویسنده در این کتاب افزون بر طرح مستحبات و فضائل زیارت معصومان، زیارت‌نامه هر یک از ایشان را گردآورده است. | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۱: | ||
==درباره کتاب== | ==درباره کتاب== | ||
علامه مجلسی در كتاب [[بحار الانوار]] خود به طور مفصل در جلدهاى صد و صدو يك وصد و دو به موضوع زيارت و زيارتنامه‌هاى معصومين (ع) پرداخته بود اما به دليل حجم بسيار و تأليف آن به زبان عربى، استفاده از آن براى خوانندگان فارسى زبان مشكل بود، بنابراين كتاب [[تحفة الزائر]] را در حجم كم و به زبان فارسى تنظيم و تحرير كرد تا راهنماى زائران رسول خدا(ص) و ديگر امامان (ع) باشد. | علامه مجلسی در كتاب [[بحار الانوار]] خود به طور مفصل در جلدهاى صد و صدو يك وصد و دو به موضوع زيارت و زيارتنامه‌هاى معصومين(ع) پرداخته بود اما به دليل حجم بسيار و تأليف آن به زبان عربى، استفاده از آن براى خوانندگان فارسى زبان مشكل بود، بنابراين كتاب [[تحفة الزائر]] را در حجم كم و به زبان فارسى تنظيم و تحرير كرد تا راهنماى زائران رسول خدا(ص) و ديگر امامان(ع) باشد. | ||
نویسنده در این اثر در نقل روايات و زيارات، نهايت اختصار را رعايت كرده است، از اين رو به عنوان يك كتاب همراه در سفرهاى زيارتى بسيار مناسب است. مؤلف از ذكر منابع و سند روايات خوددارى كرده است و طالبان آن را به كتاب عظيم خويش، [[بحارالانوار]] ارجاع داده است | نویسنده در این اثر در نقل روايات و زيارات، نهايت اختصار را رعايت كرده است، از اين رو به عنوان يك كتاب همراه در سفرهاى زيارتى بسيار مناسب است. مؤلف از ذكر منابع و سند روايات خوددارى كرده است و طالبان آن را به كتاب عظيم خويش، [[بحارالانوار]] ارجاع داده است | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۰: | ||
* '''مقدمه''':سفر و آداب آن. | * '''مقدمه''':سفر و آداب آن. | ||
* '''باب اول''': ثواب زيارت معصومين(ع): آداب زيارت مانند غسل، دعا خواندن، طهارت، استفاده از بوى خوش، بوسيدن عتبه، نماز زيارت و ... | * '''باب اول''': ثواب زيارت معصومين(ع): آداب زيارت مانند غسل، دعا خواندن، طهارت، استفاده از بوى خوش، بوسيدن عتبه، نماز زيارت و ... | ||
* '''باب دوم''': در فضيلت و كيفيت زيارت رسول اكرم(ص)، فاطمه الزهرا(س)، ائمه بقيع(ع): در ثواب زيارت ايشان، اعمال مسجد النبى، در رواغ؛ آن | * '''باب دوم''': در فضيلت و كيفيت زيارت رسول اكرم(ص)، فاطمه الزهرا(س)، ائمه بقيع(ع): در ثواب زيارت ايشان، اعمال مسجد النبى، در رواغ؛ آن حضرت، زيارت از راه دور، اعمال مستحب در مدينه. | ||
* '''باب سوم''': فضيلت و كيفيت زيارت حضرت على(ع). | * '''باب سوم''': فضيلت و كيفيت زيارت حضرت على(ع). | ||
* '''باب چهارم''': فضيلت [[نجف]]، [[كوفه]] و آب [[فرات]] و [[مسجد سهله]]. | * '''باب چهارم''': فضيلت [[نجف]]، [[كوفه]] و آب [[فرات]] و [[مسجد سهله]]. | ||
* '''باب پنجم''': فضيلت زيارت امام حسين(ع)، ثواب زيارت امام، ثواب نماز در كنار قبر امام و .... | * '''باب پنجم''': فضيلت زيارت امام حسين(ع)، ثواب زيارت امام، ثواب نماز در كنار قبر امام و .... | ||
* '''باب | * '''باب ششم''': بيان فضيلت [[كربلا]] و [[تربت]] امام. | ||
* '''باب هفتم''': زيارت مطلقه امام حسين (ع) و آداب آنها و زيارت حضرت ابوالفضل (ع). | * '''باب هفتم''': زيارت مطلقه امام حسين(ع) و آداب آنها و زيارت حضرت ابوالفضل(ع). | ||
* '''باب هشتم''': زيارات مخصوص امام حسين (ع) مانند [[زيارات عاشورا]]، [[زیارت اربعين]]، زيارت نيمه شعبان و.... | * '''باب هشتم''': زيارات مخصوص امام حسين(ع) مانند [[زيارات عاشورا]]، [[زیارت اربعين]]، زيارت نيمه شعبان و.... | ||
* '''باب نهم''': فضيلت و كيفيت زيارت [[موسى بن جعفر(ع)]]، [[امام رضا(ع)]]، [[امام جواد(ع)]]. | * '''باب نهم''': فضيلت و كيفيت زيارت [[موسى بن جعفر(ع)]]، [[امام رضا(ع)]]، [[امام جواد(ع)]]. | ||
* '''باب دهم''': فضيلت و كيفيت زيارت امام هادى(ع)، امام حسن عسكرى(ع)، و امام زمان(عج). | * '''باب دهم''': فضيلت و كيفيت زيارت امام هادى(ع)، امام حسن عسكرى(ع)، و امام زمان(عج). | ||
* '''باب يازدهم''': زيارت جامعه و عرايض به پيشگاه ائمه(ع). | * '''باب يازدهم''': زيارت جامعه و عرايض به پيشگاه ائمه(ع). | ||
* '''باب دوازدهم''':آداب زيارت به نيابت و زيارت فرزندان ائمه و اصحاب آنها. | * '''باب دوازدهم''':آداب زيارت به نيابت و زيارت فرزندان ائمه و اصحاب آنها. | ||
* '''خاتمه''': آداب ملاقات زائران ائمه (ع). | * '''خاتمه''': آداب ملاقات زائران ائمه(ع).<ref>تحفه الزائر، علامه مجلسی،ص747.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۴: | ||
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/762 | | لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/762 | ||
}} | }} | ||
* '''تحفه الزائر'''، محمدباقر مجلسی،(چاپ اول)تهران،[بی نا]،1314ق. | |||
* ''' | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{کتابشناسی زیارت}} | |||
[[رده: | [[رده:کتاب‌های قرن سیزدهم قمری]] | ||
[[رده:کتاب‌های علامه محمدباقر مجلسی]] | [[رده:کتاب‌های علامه محمدباقر مجلسی]] | ||
[[رده:کتاب‌ها با موضوع زیارت‌نامه]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۶
 | |
| پدید آورندگان | |
|---|---|
| نویسنده | علامه محمد باقر مجلسی |
| محتوا | |
| موضوع | زیارت نامه ها، آداب و رسوم زیارت |
| زبان | فارسی |
| نشر | |
| تعداد جلد | 1 |
| ناشر | بی نا |
| محل نشر | (چاپ اول) تهران |
| تاریخ نشر | 1314ق. |
تحفه الزائر کتابی است به فارسی از محمد باقر مجلسی (م.1110ق.) در موضوع آداب و نحوه زیارت بارگاه پیامبر(ص)و امامان(ع). نویسنده در این کتاب افزون بر طرح مستحبات و فضائل زیارت معصومان، زیارت‌نامه هر یک از ایشان را گردآورده است.
درباره مؤلف[ویرایش | ویرایش مبدأ]
محمد باقر بن محمد تقی بن المقصود علی المجلسی معروف به علامه مجلسی یا مجلسی دوم (تولد:1037ق/درگذشت:1110ق) از علمای مشهور شیعه در قرن دوازدهم و از صاحب منصبان با نفوذ شیعه در عصر صفویه و صاحب کتاب حدیثی بحار الانوار است.
مجلسی دارای آثار بسیاری است که از جمله آنهاست: بحارالانوار، مرآة العقول، حق الیقین، زاد المعاد، تحفة الزائر، عین الحیات، حیاة القلوب، جلاء العیون، حلیة المتقین
درباره کتاب[ویرایش | ویرایش مبدأ]
علامه مجلسی در كتاب بحار الانوار خود به طور مفصل در جلدهاى صد و صدو يك وصد و دو به موضوع زيارت و زيارتنامه‌هاى معصومين(ع) پرداخته بود اما به دليل حجم بسيار و تأليف آن به زبان عربى، استفاده از آن براى خوانندگان فارسى زبان مشكل بود، بنابراين كتاب تحفة الزائر را در حجم كم و به زبان فارسى تنظيم و تحرير كرد تا راهنماى زائران رسول خدا(ص) و ديگر امامان(ع) باشد.
نویسنده در این اثر در نقل روايات و زيارات، نهايت اختصار را رعايت كرده است، از اين رو به عنوان يك كتاب همراه در سفرهاى زيارتى بسيار مناسب است. مؤلف از ذكر منابع و سند روايات خوددارى كرده است و طالبان آن را به كتاب عظيم خويش، بحارالانوار ارجاع داده است
فهرست کتاب[ویرایش | ویرایش مبدأ]
اين كتاب داراى يك مقدمه و دوازده باب و يك خاتمه است. مؤلف در مقدمه كتاب آداب سفر را به طور مختصر ذكر كرده، و تفصيل بيشتر آن را به كتاب حلية المتقين ارجاع داده است. وى در اين مقدمه، روز سفر، صدقه در ابتداى سفر، غسل سفر، دعاهاى وارد در آغاز سفر و اثناى آن را ذكر كرده است.
- مقدمه:سفر و آداب آن.
- باب اول: ثواب زيارت معصومين(ع): آداب زيارت مانند غسل، دعا خواندن، طهارت، استفاده از بوى خوش، بوسيدن عتبه، نماز زيارت و ...
- باب دوم: در فضيلت و كيفيت زيارت رسول اكرم(ص)، فاطمه الزهرا(س)، ائمه بقيع(ع): در ثواب زيارت ايشان، اعمال مسجد النبى، در رواغ؛ آن حضرت، زيارت از راه دور، اعمال مستحب در مدينه.
- باب سوم: فضيلت و كيفيت زيارت حضرت على(ع).
- باب چهارم: فضيلت نجف، كوفه و آب فرات و مسجد سهله.
- باب پنجم: فضيلت زيارت امام حسين(ع)، ثواب زيارت امام، ثواب نماز در كنار قبر امام و ....
- باب ششم: بيان فضيلت كربلا و تربت امام.
- باب هفتم: زيارت مطلقه امام حسين(ع) و آداب آنها و زيارت حضرت ابوالفضل(ع).
- باب هشتم: زيارات مخصوص امام حسين(ع) مانند زيارات عاشورا، زیارت اربعين، زيارت نيمه شعبان و....
- باب نهم: فضيلت و كيفيت زيارت موسى بن جعفر(ع)، امام رضا(ع)، امام جواد(ع).
- باب دهم: فضيلت و كيفيت زيارت امام هادى(ع)، امام حسن عسكرى(ع)، و امام زمان(عج).
- باب يازدهم: زيارت جامعه و عرايض به پيشگاه ائمه(ع).
- باب دوازدهم:آداب زيارت به نيابت و زيارت فرزندان ائمه و اصحاب آنها.
- خاتمه: آداب ملاقات زائران ائمه(ع).[۱]
پانویس[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- ↑ تحفه الزائر، علامه مجلسی،ص747.
منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
این مقاله برگرفته از کتاب کتابشناسی زیارت، رضا باقریان موحد بخش «تحفه الزائر» در صفحه 31و32 است.
- تحفه الزائر، محمدباقر مجلسی،(چاپ اول)تهران،[بی نا]،1314ق.