رکن حجرالاسود: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
شهرت رکن حجرالاسود بيشتر از ديگر ارکان کعبه است. اين رکن نزديک‌ترين رکن به درب ورودي کعبه است و روبروي چاه زمزم قرار دارد و در مقابل رکن حجر الاسود، کوه معروف ابوقُبيس واقع شده است.<ref>احسن التقاسیم، ص72</ref>
شهرت رکن حجرالاسود بيشتر از ديگر ارکان کعبه است. اين رکن نزديک‌ترين رکن به درب ورودي کعبه است و روبروي چاه زمزم قرار دارد و در مقابل رکن حجر الاسود، کوه معروف ابوقُبيس واقع شده است.<ref>احسن التقاسیم، ص72</ref>


فاصله رکن حجر اسود تا رکن عراقي، ۱۱٫۶۸ متر و تا رکن يماني  بيش از 10متر است.<ref>اثارة الترغیب، ج1، ص227؛ الاعلاق النفیسه، ص30</ref>رکن حجر الاسود سمت قبله مناطق جنوبي حجاز  و کشورهاي استراليا، هند و چين است که در محاذات اين رکن­ وقع­ه‌اند.<ref>مرآه الحرمين، ج1، ص264</ref>
فاصله رکن حجر اسود تا رکن عراقي، ۱۱٫۶۸ متر و تا رکن يماني  بيش از 10متر است.<ref>اثارة الترغیب، ج1، ص227؛ الاعلاق النفیسه، ص30</ref>رکن حجر الاسود سمت قبله مناطق جنوبي حجاز  و کشورهاي استراليا، هند و چين است که در محاذات اين رکن­ واقع­‌اند.<ref>مرآه الحرمين، ج1، ص264</ref>


==رکن حجرالسود قبل از اسلام==
==رکن حجرالسود قبل از اسلام==
پيش از اسلام زائران طواف خود را از کنار بت اُساف و با استلام آن آغاز مي­کردند پس از آن حجرالاسود را استلام كرده، سپس كعبه را در سمت راست خود قرار داده، به طواف مى‏‌پرداختند و بعد از اتمام هفت شوط، بار ديگر ركن‏ حجر و سپس بت نائله را استلام مى‏‌كردند.<ref>تاريخ مکه، ص39</ref>


==رکن حجرالاسود بعد از اسلام==
==رکن حجرالاسود بعد از اسلام==
پس از ظهور اسلام، پيامبر اکرم(ص) رکن حجر الاسود را به همراه رکن يماني مورد توجه قرار داد و اصحاب خود را به رعايت احترام آن و انجام آداب و اعمال خاص آن توصيه کرد و استلام آن را سبب بخشش گناهان مي‌­دانست.<ref>اخبار مکه، الفاکهي، ج1، ص127؛ اخبار مکه، الازرقی، ج1، ص331؛ اثارة الترغیب، ج1، ص258</ref>از اين رو استلام رکن در هر دور از طواف با اين قيد که موجب زحمت طواف کنندگان نشود، از آداب طواف بود و حضرت خود همواره به استلام با دست راست و سپس بوسيدن رکن حجر و يا دست خود مقيد بود.<ref>اخبار مکه، الفاکهي، ج1، ص117؛ تهنئه اهل الاسلام بتجدید بیت الله الحرام، ص 22؛ التاريخ القويم، ج‏3، ص256</ref> در روايتى از امام باقر (ع) نقل شده است كه پيامبر(ص) دو ركن يمانى و اسود را استلام مى‏‌كرد و آنها را مى‌‏بوسيد و صورتش را بر آنها مى‌‏نهاد.<ref>الكافى، ج 4، ص 408</ref>صحابه نيز به استلام رکن اهتمام داشتند.<ref>اخبار مکه، الازرقی ج1، ص332 - 339؛ اخبار مکه، الفاکهي، ج1، ص144؛ التاريخ القويم، ج‏3، ص256</ref>بر اين اساس در برخي منابع اهل سنت، استلام رکن حجر الاسود مستحب دانسته شده است.<ref>التاريخ القويم، ج‏3، ص 255</ref> نيز شماري از  فقيهان شيعه بااستناد به روايات، استلام رکن حجر الاسود و ديگر ارکان را مستحب شمرده‌اند.<ref>الاستبصار، ج2، ص216؛ مصباح المتهجد، ص681؛ السرائر، ج1، ص572</ref>


==پانویس==
==پانویس==


{{پانویس}}
{{پانویس}}

نسخهٔ ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۱۶

رکن حجر الاسود، از ارکان کعبه و رکن آغاز طواف است. ساختمان کعبه به شکل مربع مستطيل و داراي چهار ضلع است که هر ضلع آن را رکن کعبه مي­‌نامند. رکن حجرالاسود که در جنوب شرقي کعبه واقع شده، نقطه شروع طواف است[۱]و در ارتفاع يک و نيم متري آن، حجرالاسود قرار دارد؛[۲] از اين رو به رکن حجرالاسود يا رکن­ الاسود مشهور گرديده است. برخي، از آن  با نام رکن شرقي ياد کرده‌­اند.[۳] گاه به هر دو رکن حجرالاسود و رکن يماني، به سبب واقع بودن در سمت اهل يمن، رکن يماني گفته شده است.[۴]واژه رکن به وفور به حجرالاسود، اطلاق مي­گردد و در بسياري از کاربردها، منظور از رکن همان حجر الاسود است.[۵]

محل رکن حجرالاسود

شهرت رکن حجرالاسود بيشتر از ديگر ارکان کعبه است. اين رکن نزديک‌ترين رکن به درب ورودي کعبه است و روبروي چاه زمزم قرار دارد و در مقابل رکن حجر الاسود، کوه معروف ابوقُبيس واقع شده است.[۶]

فاصله رکن حجر اسود تا رکن عراقي، ۱۱٫۶۸ متر و تا رکن يماني  بيش از 10متر است.[۷]رکن حجر الاسود سمت قبله مناطق جنوبي حجاز  و کشورهاي استراليا، هند و چين است که در محاذات اين رکن­ واقع­‌اند.[۸]

رکن حجرالسود قبل از اسلام

پيش از اسلام زائران طواف خود را از کنار بت اُساف و با استلام آن آغاز مي­کردند پس از آن حجرالاسود را استلام كرده، سپس كعبه را در سمت راست خود قرار داده، به طواف مى‏‌پرداختند و بعد از اتمام هفت شوط، بار ديگر ركن‏ حجر و سپس بت نائله را استلام مى‏‌كردند.[۹]

رکن حجرالاسود بعد از اسلام

پس از ظهور اسلام، پيامبر اکرم(ص) رکن حجر الاسود را به همراه رکن يماني مورد توجه قرار داد و اصحاب خود را به رعايت احترام آن و انجام آداب و اعمال خاص آن توصيه کرد و استلام آن را سبب بخشش گناهان مي‌­دانست.[۱۰]از اين رو استلام رکن در هر دور از طواف با اين قيد که موجب زحمت طواف کنندگان نشود، از آداب طواف بود و حضرت خود همواره به استلام با دست راست و سپس بوسيدن رکن حجر و يا دست خود مقيد بود.[۱۱] در روايتى از امام باقر (ع) نقل شده است كه پيامبر(ص) دو ركن يمانى و اسود را استلام مى‏‌كرد و آنها را مى‌‏بوسيد و صورتش را بر آنها مى‌‏نهاد.[۱۲]صحابه نيز به استلام رکن اهتمام داشتند.[۱۳]بر اين اساس در برخي منابع اهل سنت، استلام رکن حجر الاسود مستحب دانسته شده است.[۱۴] نيز شماري از  فقيهان شيعه بااستناد به روايات، استلام رکن حجر الاسود و ديگر ارکان را مستحب شمرده‌اند.[۱۵]

پانویس

  1. اخبار مکه، الازرقی ج1، ص65؛ التاریخ القویم، ج3، ص236؛ رحلة ابن جبير، ص 53
  2. التاریخ القویم، ج3، ص236؛ مرآه الحرمين، ج1، ص264
  3. رحله ابن جبير، ص53
  4. صبح الاعشی، ج4، ص258
  5. اخبار مکه، الفاکهي، ج1، ص134؛ التاریخ القویم، ج3، ص236؛ نک: آثار البلاد و اخبار العباد، ص118
  6. احسن التقاسیم، ص72
  7. اثارة الترغیب، ج1، ص227؛ الاعلاق النفیسه، ص30
  8. مرآه الحرمين، ج1، ص264
  9. تاريخ مکه، ص39
  10. اخبار مکه، الفاکهي، ج1، ص127؛ اخبار مکه، الازرقی، ج1، ص331؛ اثارة الترغیب، ج1، ص258
  11. اخبار مکه، الفاکهي، ج1، ص117؛ تهنئه اهل الاسلام بتجدید بیت الله الحرام، ص 22؛ التاريخ القويم، ج‏3، ص256
  12. الكافى، ج 4، ص 408
  13. اخبار مکه، الازرقی ج1، ص332 - 339؛ اخبار مکه، الفاکهي، ج1، ص144؛ التاريخ القويم، ج‏3، ص256
  14. التاريخ القويم، ج‏3، ص 255
  15. الاستبصار، ج2، ص216؛ مصباح المتهجد، ص681؛ السرائر، ج1، ص572