استظلال (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخه‌ها
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|-style="background:#f9f9fe;" | |-style="background:#f9f9fe;" | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' سايه قراردادن جايز نيست از براي مردان، و براي زن‌ها و بچه‌ها جايز است و کفاره هم ندارد. | '''امام خمینی:''' سايه قراردادن جايز نيست از براي مردان، و براي زن‌ها و بچه‌ها جايز است و کفاره هم ندارد.{{توضیح مساله|437| | ||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' حرکت کردن با وسیله نقلیه سقف‌دار برای مرد محرم جایز نیست، روز باشد یا شب، هوا آفتابی باشد یا ابری، همچنین جایز نیست در هوای آفتابی یا بارانی در پناه سایبان متحرک مانند چتر حرکت کند. | |||
* '''آیت‌الله فاضل:''' بنا بر احتیاط واجب سایه قراردادن برای بدن نیز در حال سیر و پیمودن راه جایز نیست. بنابراین نشستن در ماشین و بیرون نگهداشتن سر از شیشه یا سقف آن، خلاف احتیاط وجوبی است. | |||
}} | |||
|-style="background:#fefef9;" | |||
| '''مراجع دیگر:''' | |||
{{ارجاع مساله|437}} | |||
|} | |} | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
نسخهٔ ۲۹ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۲
|
این صفحه شامل فتوای مراجع تقلید درباره احکام استظلال است. برای آشنایی بیشتر با این مفهوم نگاه کنید به مقاله استظلال. |
این مقاله در مورد احکام سايه قرار دادن مرد بالاي سر خود در حج است.
چگونگی
| مسئله 437 |
|---|
|
امام خمینی: سايه قراردادن جايز نيست از براي مردان، و براي زن‌ها و بچه‌ها جايز است و کفاره هم ندارد.[م437 ۱] |
مراجع دیگر:
|