سلاح برداشتن (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخه‌ها
Abbassehati (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{مقاله فقهی۲ | سلاح برداشتن|سلاح برداشتن}} ==حکم== {| class="wikitable" style="text-align: right; backg...» ایجاد کرد) |
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
|-style="background:#f9f9fe;" | |-style="background:#f9f9fe;" | ||
| | | | ||
'''امام خمینی:''' [از محرمات احرام است:] سلاح در برداشتن، بنا بر احوط {{توضیح مساله|480| | '''امام خمینی:''' [از [[محرمات احرام]] است:] [[سلاح]] در برداشتن، بنا بر احوط {{توضیح مساله|480| | ||
* '''آیت‌الله بهجت:''' بر محرم حرام است سلاح برداشتن، مگر به جهت ضرورت، که در این صورت کفاره هم ندارد و منصوص پوشیدن است یا آنکه صدق کند سلاح بر اوست، پس همراه داشتن سلاح حرمت ندارد علی الأظهر. | * '''آیت‌الله بهجت:''' بر [[محرم (احرام‌گزار)|محرم]] حرام است سلاح برداشتن، مگر به جهت ضرورت، که در این صورت [[کفاره]] هم ندارد و منصوص پوشیدن است یا آنکه صدق کند سلاح بر اوست، پس همراه داشتن سلاح حرمت ندارد علی الأظهر. | ||
* '''آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله خویی:''' حمل سلاح بر محرم حرام است و الحاق آلات تحفظ به سلاح احوط است و کفاره حمل سلاح بنا بر احتیاط یک گوسفند است، '''آیت‌الله تبریزى:''' ولی بودن سلاح نزد محرم اگر حملش نکند مانعی ندارد هرچند احوط ترک آن است. | * '''آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله خویی:''' حمل سلاح بر محرم [[حرام]] است و الحاق آلات تحفظ به سلاح احوط است و کفاره حمل سلاح بنا بر [[احتیاط]] یک گوسفند است، '''آیت‌الله تبریزى:''' ولی بودن سلاح نزد محرم اگر حملش نکند مانعی ندارد هرچند احوط ترک آن است. | ||
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' حمل سلاح برای محرم جایز نیست؛ اما اگر برای حفظ جان خود و دیگران نیاز به حمل سلاح داشته باشد، حمل آن جایز است. | * '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' حمل سلاح برای محرم [[جایز]] نیست؛ اما اگر برای حفظ جان خود و دیگران نیاز به حمل سلاح داشته باشد، حمل آن جایز است. | ||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' مسلح بودن بر محرم جایز نیست مگر برای | * '''آیت‌الله زنجانی:''' مسلح بودن بر محرم جایز نیست مگر برای [[ضرورت]]، و [[مکروه]] است سلاح را همراه داشته باشد. | ||
* '''آیت‌الله سبحانی:''' بستن سلاح گرم یا سرد بر خود در غیر حال ضرورت حرام است ولی حمل سلاح در بار و اثاث مانعی ندارد. | * '''آیت‌الله سبحانی:''' بستن سلاح گرم یا سرد بر خود در غیر حال ضرورت حرام است ولی حمل سلاح در بار و اثاث مانعی ندارد. | ||
* '''آیات عظام سیستانی، صافی، فاضل، گلپایگانی:''' در برداشتن و پوشیدن سلاح حرام است. | * '''آیات عظام سیستانی، صافی، فاضل، گلپایگانی:''' در برداشتن و پوشیدن سلاح حرام است. | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
* '''آیت‌الله سبحانی:''' حمل سلاح اگر طوری باشد که او را مسلح بدانند، جایز نیست و حمل آن به طوری که او را مسلح ندانند مکروه است ولی پوشیدن و حمل وسایل دفاع مانند زره اشکال ندارد. | * '''آیت‌الله سبحانی:''' حمل سلاح اگر طوری باشد که او را مسلح بدانند، جایز نیست و حمل آن به طوری که او را مسلح ندانند مکروه است ولی پوشیدن و حمل وسایل دفاع مانند زره اشکال ندارد. | ||
* '''آیت‌الله سیستانی:''' بنا بر احتیاط حمل آن هم به طوری که او را مسلح بدانند جایز نیست. ولی بودن سلاح نزد محرم و حمل آن اگر به طوری باشد که او را مسلح ندانند، اشکال ندارد، ولی احوط ترک آن است. | * '''آیت‌الله سیستانی:''' بنا بر احتیاط حمل آن هم به طوری که او را مسلح بدانند جایز نیست. ولی بودن سلاح نزد محرم و حمل آن اگر به طوری باشد که او را مسلح ندانند، اشکال ندارد، ولی احوط ترک آن است. | ||
* '''آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:''' بنا بر احتیاط واجب. | * '''آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:''' بنا بر [[احتیاط واجب]]. | ||
* '''آیت‌الله مکارم:''' بنا بر احتیاط مستحب. | * '''آیت‌الله مکارم:''' بنا بر [[احتیاط مستحب]]. | ||
}} | }} | ||
|-style="background:#fefef9;" | |-style="background:#fefef9;" | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۵۷
|
این صفحه شامل فتوای مراجع تقلید درباره احکام سلاح برداشتن است. برای آشنایی بیشتر با این مفهوم نگاه کنید به مقاله سلاح برداشتن. |
حکم[ویرایش | ویرایش مبدأ]
| مسئله 480 |
|---|
|
امام خمینی: [از محرمات احرام است:] سلاح در برداشتن، بنا بر احوط [م480 ۱] مثل شمشیر و نیزه و تفنگ و هرچه از آلات جنگ باشد، [م480 ۲]مگر برای ضرورت و مکروه است سلاح را همراه بردارد در صورتی که به تن او نباشد اگر ظاهر باشد [م480 ۳]و احوط ترک آن است. [م480 ۴] |
مراجع دیگر:
|
جستار وابسته[ویرایش | ویرایش مبدأ]
منبع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
این مقاله برگرفته از صفحه 240 تا 241 کتاب مناسک حج پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷ است.