روغن مالیدن (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۳۰: | ||
{{ارجاع مساله|400}} | {{ارجاع مساله|400}} | ||
|} | |} | ||
==استفتائات== | |||
{| class="wikitable" style="text-align: right; background-color:#F1F9DC; width:80%; border-radius:4px; align:center !important; margin:auto | |||
! مسئله 500 | |||
|-style="background:#f9f9fe;" | |||
| | |||
'''امام خمینی:''' سئوال: بعضی به علت عرق‌سوز شدن بدن، احتیاج به پمادی دارند که چربی دارد، آیا [[محرم (احرام‌گزار)|مُحرِم]] می‌تواند از این پماد به بدن خود بمالد یا خیر؟ | |||
جواب: نمی‌تواند مگر در مورد ضرورت، ولی کفاره ندارد ولو در غیر مورد [[ضرورت]] مگر آنکه [[بوی خوش]] داشته باشد، که [[کفاره]] آن یک گوسفند است، اگرچه از روی [[اضطرار]] باشد.{{توضیح مساله|500| | |||
* '''آیات عظام بهجت، تبریزی، خامنه‌ای، خویی، سیستانی، مکارم:''' نگاه به آینه بدون قصد زینت اشکال ندارد. | |||
* '''آیت‌الله زنجانی:''' نگاه کردن در آینه و همچنین در دیگر اجسامی که عکس محرم در آنها پیداست اگر برای آرایش یا در معرض آرایش باشد حرام است؛ اما نگاه کردنی که هیچ ارتباطی با آرایش ندارد مانند نگاه کردن راننده برای دیدن اطراف، اشکال ندارد. | |||
* '''آیت‌الله سبحانی:''' مقصود از حرمت این است که در آینه نگاه نکند تا چهره خود را ببیند و یا خود را بیاراید. | |||
* '''آیت‌الله صافی،، آیت‌الله گلپایگانی:''' نظر در آینه مطلقاً جایز نیست، چه به قصد زینت باشد و چه نباشد. | |||
}} | |||
|-style="background:#fefef9;" | |||
| '''مراجع دیگر:''' | |||
{{ارجاع مساله|500}} | |||
|} | |||
==منبع== | ==منبع== | ||
{{برگرفتگی | {{برگرفتگی | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۱۸
|
این صفحه شامل فتوای مراجع تقلید درباره احکام روغن مالیدن است. برای آشنایی بیشتر با این مفهوم نگاه کنید به مقاله روغن مالیدن به بدن. |
| دسته | محرمات احرام |
|---|---|
| مربوط به آیین | احرام در عمره و حج |
| مکان | حرم مکی |
| زمان | هنگام احرام |
| حکم | احرام است |
| کفاره | دارد |
| مفاهیم فقهی وابسته | محرمات احرام |
| جستارهای وابسته | روغن مالیدن |
چگونگی[ویرایش | ویرایش مبدأ]
| روغن مالیدن |
|---|
|
امام خمینی: [از محرمات احرام است:] روغن مالیدن به بدن. [م* ۱] |
| مراجع دیگر: |
حکم[ویرایش | ویرایش مبدأ]
| مسئله 395 |
|---|
|
امام خمینی: احوط بلکه اقوی حرام بودن مالیدن روغن است، اگرچه بوی خوش در آن نباشد. [م395 ۱] |
| مراجع دیگر: |
| مسئله 396 |
|---|
|
امام خمینی: جایز نیست روغنی که بوی خوش در آن است استعمال کند پیش از احرام، اگر اثرش باقی می‌ماند تا وقت احرام. [م396 ۱] |
مراجع دیگر:
|
در حال اضطرار[ویرایش | ویرایش مبدأ]
| مسئله 397 |
|---|
|
امام خمینی: اگر از روی اضطرار و احتیاج روغن بمالد عیبی ندارد. [م397 ۱] |
مراجع دیگر:
|
خوردن روغن[ویرایش | ویرایش مبدأ]
| مسئله 398 |
|---|
|
امام خمینی: خوردن روغن مانع ندارد اگر در آن بوی خوش مثل زعفران نباشد. |
مالیدن روغن[ویرایش | ویرایش مبدأ]
| مسئله 399 |
|---|
|
امام خمینی: اگر در روغن بوی خوش نباشد در مالیدن آن کفاره نیست. [م399 ۱] |
مراجع دیگر:
|
کفاره[ویرایش | ویرایش مبدأ]
| مسئله 400 |
|---|
|
امام خمینی: اگر در روغن بوی خوش باشد کفاره آن یک گوسفند است اگرچه از روی اضطرار باشد. [م400 ۱] |
مراجع دیگر:
|
استفتائات[ویرایش | ویرایش مبدأ]
| مسئله 500 |
|---|
|
امام خمینی: سئوال: بعضی به علت عرق‌سوز شدن بدن، احتیاج به پمادی دارند که چربی دارد، آیا مُحرِم می‌تواند از این پماد به بدن خود بمالد یا خیر؟ جواب: نمی‌تواند مگر در مورد ضرورت، ولی کفاره ندارد ولو در غیر مورد ضرورت مگر آنکه بوی خوش داشته باشد، که کفاره آن یک گوسفند است، اگرچه از روی اضطرار باشد.[م500 ۱] |
مراجع دیگر:
|
منبع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
این مقاله برگرفته از صفحه 218 تا 219 کتاب مناسک حج پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷ است.
مقاله‌های مرتبط[ویرایش | ویرایش مبدأ]
فتواهای محرمات احرام
|
|---|
|
| محرمات احرام |
| مشترک بین زن و مرد |
| شکار حیوانات خشکی |
| التذاذ جنسی |
| آمیزش |
| استمناء |
| عقد ازدواج |
| فسوق |
| جدال |
| زینت |
| بوی خوش |
| ازاله مو |
| گرفتن ناخن |
| روغن مالیدن به بدن |
| خون برون آوردن |
| کشیدن دندان |
| نگاه کردن در آینه |
| سرمه کشیدن |
| کشتن جانوران بدن |
| کندن درختان |
| ویژه مردان |
| پوشیدن لباس دوخته |
| پوشاندن سر |
| استظلال |
| ویژه زنان |
| پوشاندن صورت |
| پوشاندن دست |
| دیگر احکام |
| مستحبات احرام |
| مکروهات احرام |