اعمال مکه (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخهها
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مقاله فقهی۲ | |||
| اعمال مکه|اعمال مکه}} | |||
==چگونگی== | |||
{{فتاوی حج | {{فتاوی حج | ||
| مساله = 1172 | | مساله = 1172 | ||
خط ۹: | خط ۱۳: | ||
|{{ارجاع مساله|1172}} | |{{ارجاع مساله|1172}} | ||
}} | }} | ||
== جستار وابسته == | |||
* [[اعمال مکه]] | |||
==منبع== | |||
{{برگرفتگی | |||
| پیش از لینک = | |||
| منبع = صفحه @ تا @ کتاب مناسک حج | |||
| لینک = | |||
| توضیحات منبع = پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷ | |||
}} | |||
[[رده:فتواها درباره محرمات احرام]] |
نسخهٔ ۱۸ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۵
این صفحه شامل فتوای مراجع تقلید درباره احکام اعمال مکه است. برای آشنایی بیشتر با این مفهوم نگاه کنید به مقاله اعمال مکه. |
چگونگی
مسئله 1172 |
---|
امام خمینی: جایز است بلکه مستحب است روز عید که از اعمال منا فارغ شد بیاید به مکه برای بقیه اعمال حج و جایز است تأخیر بیندازد تا روز یازدهم [م1172 ۱] و بعید نیست که جایز باشد تأخیر تا آخر ذیحجه ؛ [م1172 ۲] به این معنی که روز آخر ذیحجه هم اگر آمد و اعمال را به جا آورد مانع ندارد. |
مراجع دیگر: |
جستار وابسته
منبع
این مقاله برگرفته از صفحه @ تا @ کتاب مناسک حج پژوهشکده حج و زیارت، سال انتشار: ۱۳۹۷ است.