آئین اربعین، پیامها و دستاوردها(کتاب): تفاوت میان نسخهها
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
==فصل سوم:رفتار مثبت اجتماعی== | ==فصل سوم:رفتار مثبت اجتماعی== | ||
در این فصل، نویسنده ضمن پرداختن به نظریهها و فرضیاتی درباره رفتار مثبت اجتماعی و نیز ایثار، رفتار زائرین اربعین در همکاری و یاری رساندن به هم در طول مسیر را نوعی از ایثار میداند. | |||
==فصل چهارم:عمل داوطلبانه== | ==فصل چهارم:عمل داوطلبانه== |
نسخهٔ ۹ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۴۱
آئین اربعین، پیامها و دستاورها، ترجمهای است از کتاب «زیاره الأربعین، دلالات و آفاق» به نویسندگی محمدعبدالرضا هادی الساعدی، که توسط سید ابوالقاسم غضنفری و حسن باجلان به فارسی ترجمه شده است.
فصل اول:بیزاری جستن از ستمگران
این فصل زیارت اربعین را همچون مراسم حج، که نمود برائت از مشرکین است، نماد برائت از مشرکین و ستمگران میداند.
نویسنده ذیل سه زیرفصل این مفهوم را بیان میکند:
برائت سیاسی در سیاست امام حسین(ع)، در این قسمت، مفهوم لعن را بیان میکند و آن را مرزبندی با ستمگران میداند و نه نفرینگویی و عقده گشایی.
زنده کردن اراده سیاسی، در این قسمت، زیارت را عامل رجوع و پیوند مردم به رهبران دینی میداند. نویسنده ایجاد پیوند ولایی با رهبران دینی را جهت دهنده اراده سیاسی مردم به سمت حمایت از اسلام و مسلمانان می داند.
یاری و تلاش، در این قسمت با اشاره به فرازهایی از زیارت امام حسین، در یاری جستن از خداوند برای اعمال درست و همراهی امام حسین و مفاهیمی این چنین را عامل شکلگرفتن انگیزه مبارزه با فساد و اصلاح جامعه در نسلهای بعد می داند.
فصل دوم:نمایشهای هدفمند تودههای مؤمن
در این فصل نویسنده به حضور گسترده مردم در زیارت اربعین و کیفیت این حضور که حاوی پیام آزادگی و عدالتخواهی در نمایشی صلحطلبانه است، میپردازد.
نمایش اخلاق انسانی و اسلامی در زیارت اربعین و نیز استفاده از ظرفیت این مراسم برای مطرحکردن دغدغههای امت اسلامی از دیگر مباحث این فصل است.
فصل سوم:رفتار مثبت اجتماعی
در این فصل، نویسنده ضمن پرداختن به نظریهها و فرضیاتی درباره رفتار مثبت اجتماعی و نیز ایثار، رفتار زائرین اربعین در همکاری و یاری رساندن به هم در طول مسیر را نوعی از ایثار میداند.