قبة السلسله: تفاوت میان نسخه‌ها
A sharefat (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} بندانگشتی|قبة السلسلة '''قبة السلسلة'''،...» ایجاد کرد) |
جز (حذف از رده:مقاله‌های در دست ویرایش ردهانبوه) |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:قبة السلسلة.jpg|بندانگشتی|قبة السلسلة]] | [[پرونده:قبة السلسلة.jpg|بندانگشتی|قبة السلسلة]] | ||
'''قبة السلسلة'''، یکی از قبه‌های موجود در محدوده حرم شریف [[بیت المقدس]] است که در فاصله 3 متری از درب شرقی [[قبة الصخره]] واقع شده است. [[مسجدالاقصی]] و مجموعه‌‌های پیرامونش، که حرم شریف خوانده می‌شوند، دارای چندین قبه هستند. این قبه‌ها عمدتا در نزدیکی مسجد قبة الصخره قرار دارند. | '''قبة السلسلة'''، یکی از قبه‌های موجود در محدوده حرم شریف [[بیت المقدس]] است که در فاصله 3 متری از درب شرقی [[قبة الصخره]] واقع شده است. [[مسجدالاقصی]] و مجموعه‌‌های پیرامونش، که حرم شریف خوانده می‌شوند، دارای چندین قبه هستند. این قبه‌ها عمدتا در نزدیکی مسجد قبة الصخره قرار دارند. | ||
| خط ۹: | خط ۶: | ||
قبة السلسلة؛ یکی از قبه‌های موجود در محدوده حرم شریف [[بیت المقدس]] است که در فاصله 3 متری از درب شرقی [[قبة الصخره]] واقع شده است. | قبة السلسلة؛ یکی از قبه‌های موجود در محدوده حرم شریف [[بیت المقدس]] است که در فاصله 3 متری از درب شرقی [[قبة الصخره]] واقع شده است. | ||
==زنجیر سلیمان== | ==زنجیر سلیمان== | ||
این قبه بر هشت عمود رخام و شش ستون سنگین قرار گرفته و دارای محراب است.<ref>سفرنامه ناصرخسرو، صص52 و53.</ref> در این قبه، که به اعتقاد برخی [[حضرت سلیمان(ع)]] به قضاوت می‌پرداخت، <ref>الاشارات الی معرفة الزیارات، صص31 و32.</ref> زنجیری منسوب به آن حضرت آویخته شده و چنین مشهور است که ظالمان و غاصبان از رساندن دستشان به آن عاجزند؛ در گذشته برای رفع تخاصم دو مدعی، آنها را نزد این زنجیر می‌آوردند و کسی که قادر بود، دست خود را به زنجیر برساند، صاحب حق دانسته می‌شد.<ref>سفرنامه ناصرخسرو، صص52 و 53؛ معجم البلدان، ج5، ص167؛ آثار البلاد و اخبار العباد، ص216.</ref> | این قبه بر هشت عمود رخام و شش ستون سنگین قرار گرفته و دارای محراب است.<ref>سفرنامه ناصرخسرو، صص52 و53.</ref> در این قبه، که به اعتقاد برخی [[حضرت سلیمان(ع)]] به قضاوت می‌پرداخت،<ref>الاشارات الی معرفة الزیارات، صص31 و32.</ref> زنجیری منسوب به آن حضرت آویخته شده و چنین مشهور است که ظالمان و غاصبان از رساندن دستشان به آن عاجزند؛ در گذشته برای رفع تخاصم دو مدعی، آنها را نزد این زنجیر می‌آوردند و کسی که قادر بود، دست خود را به زنجیر برساند، صاحب حق دانسته می‌شد.<ref>سفرنامه ناصرخسرو، صص52 و 53؛ معجم البلدان، ج5، ص167؛ آثار البلاد و اخبار العباد، ص216.</ref> | ||
این کارکرد زنجیر به احتمال تا قرن پنجم یا ششم هجری ادامه داشت، اما پس از آن متوقف شد؛ چراکه [[یاقوت حموی]]<ref>معجم البلدان، ج5، ص167.</ref> و گزارشگران پس از وی<ref>آثار البلاد و اخبار العباد، ص216.</ref> از بی‌اثر شدن این زنجیر، به دلیل حیله برخی، خبر داده‌اند البته برخی نیز این زنجیر را منسوب به [[حضرت داوود(ع)]] می‌دانند.<ref>سفرنامه ناصرخسرو، صص52 و 53.</ref> | این کارکرد زنجیر به احتمال تا قرن پنجم یا ششم هجری ادامه داشت، اما پس از آن متوقف شد؛ چراکه [[یاقوت حموی]]<ref>معجم البلدان، ج5، ص167.</ref> و گزارشگران پس از وی<ref>آثار البلاد و اخبار العباد، ص216.</ref> از بی‌اثر شدن این زنجیر، به دلیل حیله برخی، خبر داده‌اند البته برخی نیز این زنجیر را منسوب به [[حضرت داوود(ع)]] می‌دانند.<ref>سفرنامه ناصرخسرو، صص52 و 53.</ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۹
قبة السلسلة، یکی از قبه‌های موجود در محدوده حرم شریف بیت المقدس است که در فاصله 3 متری از درب شرقی قبة الصخره واقع شده است. مسجدالاقصی و مجموعه‌‌های پیرامونش، که حرم شریف خوانده می‌شوند، دارای چندین قبه هستند. این قبه‌ها عمدتا در نزدیکی مسجد قبة الصخره قرار دارند.
این بنا به دستور خلیفه اموی، عبدالملک بن مروان قبل از قبة الصخره ساخته شده است، زیرا این قبه در حقیقت الگویی برای ساخت قبة الصخره بوده است. این قبه که بر شش ستون سنگین قرار گرفته و دارای محراب است، به اعتقاد برخی محل قضاوت حضرت سلیمان(ع) بوده است.
موقعیت جغرافیایی[ویرایش | ویرایش مبدأ]
قبة السلسلة؛ یکی از قبه‌های موجود در محدوده حرم شریف بیت المقدس است که در فاصله 3 متری از درب شرقی قبة الصخره واقع شده است.
زنجیر سلیمان[ویرایش | ویرایش مبدأ]
این قبه بر هشت عمود رخام و شش ستون سنگین قرار گرفته و دارای محراب است.[۱] در این قبه، که به اعتقاد برخی حضرت سلیمان(ع) به قضاوت می‌پرداخت،[۲] زنجیری منسوب به آن حضرت آویخته شده و چنین مشهور است که ظالمان و غاصبان از رساندن دستشان به آن عاجزند؛ در گذشته برای رفع تخاصم دو مدعی، آنها را نزد این زنجیر می‌آوردند و کسی که قادر بود، دست خود را به زنجیر برساند، صاحب حق دانسته می‌شد.[۳]
این کارکرد زنجیر به احتمال تا قرن پنجم یا ششم هجری ادامه داشت، اما پس از آن متوقف شد؛ چراکه یاقوت حموی[۴] و گزارشگران پس از وی[۵] از بی‌اثر شدن این زنجیر، به دلیل حیله برخی، خبر داده‌اند البته برخی نیز این زنجیر را منسوب به حضرت داوود(ع) می‌دانند.[۶]
پانویس[ویرایش | ویرایش مبدأ]
منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- معجم البلدان، یاقوت الحموی، یاقوت بن عبدالله، بیروت: دار صادر.
- الاشارات الی معرفه الزیارات، الهروی، علی بن ابی‌بکر، تحقیق: جانین سوردیل - طومین، 1953م، دمشق: المعهد الفرنسی.
- آثار البلاد و اخبار العباد، زکریا بن محمد بن محمود القزوینی، ترجمه: جهانگیر میرزا قاجار، تصحیح: میرهاشم محدث.
- سفرنامه ناصرخسرو، ناصرخسرو، تصحیح: محمد دبیرسیاقی، 1389ش، تهران: زوّار، چاپ 10.